ジグムント 1 世は狂人です - 16 世紀の司教で詩人のスタニスワフ ホジュシュはそう示唆しました。他の多くのポーランド人同様、なぜ君主がプロイセン国家をポーランドに編入する代わりにアルブレヒト・ホーエンツォレルンから貢物を受け取ったのか理解できなかった。
中世ポーランドの悩みの種であるドイツ騎士団は、16 世紀初頭においてはかつての権力の影にすぎませんでした。 1454年から1466年の十三年戦争の結果、グダニスク・ポメラニアとヴァルミアを失った。彼の領土はプロイセン東部にまで減少しました。マルボルクもポーランド共和国の手に落ちたため、巨匠たちはクロレヴィエツから統治し、彼らはポーランド王の従者となった。
ヤン・マテイコの絵画「プロイセン・オマージュ」の断片。
1510年からはアルブレヒト・ホーエンツォレルンが教団内で権力を行使した。新しいグランドマスターはブランデンブルク辺境伯とゾフィア・ヤギェロンの息子で、ジギスムント1世の甥でした。 彼は叔父の承認を得てその地位を獲得しましたが、叔父に服従するつもりはありませんでした 。彼は野心家であり、主にドイツ騎士団国家の強化によって確保される独立した立場を維持しようと努めた。長期的には、ポーランドが以前に失った土地の回復がありました。
アルブレヒト・ホーエンツォレルンは、叔父のジギスムント老の恩寵によりドイツ騎士団団長の称号を負っていたが、ポーランドとの戦争中に白雲公子ワシル3世と同盟を結んだ。
1466年のトルン和平の規定に反して、アルブレヒトは君主に対する王領の支払いを拒否した。また、義務としていたモスクワとの戦争にも援軍を派遣しなかった。さらに1517年にはモスクワ大公ワシル3世と対連邦条約を締結した。彼らは一緒にヤギェロンを攻撃するつもりだった。しかし、最初に、ドイツ騎士団長は、グダニスク・ポメラニアとヴァルミア（すなわち、いわゆる王立プロイセン）の返還と、これらの土地の50年間にわたるポーランドの「占領」に対する補償として150万ギルダーの支払いを公然と要求した。
ヤギエロンチクの遺伝子なし
これらの要求とドイツ騎士団の武力紛争の準備に激怒したポーランドセイムは、1519年に戦争を開始することを決定した。共和国は規模と人口において間違いなく敵を上回っていましたが、戦いはさまざまな運に恵まれました。アルブレヒトは優れた指揮官であり、ポーランド軍が有利であったにもかかわらず、ジグムント軍に多大な損害を与えた。彼は王立プロイセンの橋頭堡を占領することにも成功した。
これらの成功に関係なく、ポーランド人は相手に決定的な打撃を与えることができるように見えた。結局のところ、弱体化した修道院国家は、当時全盛期を迎えていたヤゲウォ人の勢力には太刀打ちできなかったのです。それでも、待望の画期的な進歩は起こりませんでした。なぜ？
それはすべて、ジグムントが軍隊の基礎を形成する傭兵の支払いのためのお金を使い果たしたときに始まりました。大衆軍の疲れ果てた兵士たちはそれ以上戦うことを拒否した。この状況に直面して、国王は新たな資金を獲得して危機を克服しようとするのではなく、和平交渉を呼びかけた。彼は皇帝カール5世に調停を求めた。
おそらくこのポーランドの統治者には、父親のカジミエシュ・ヤギエロンチクが何度も示したほどの意志の強さが欠けていたのだろう。 1550 年代にドイツ騎士団の手によって屈辱的な敗北を喫したとき、彼は決意を固め、レジが空だったにもかかわらず、戦争の流れを変えるためにあらゆることを行いました。彼は新たな税金の導入を強制し、王家の宝石や貴重品の提供を約束し、 さらに司教たちに戦争目的で教会の銀を寄付するよう強制しました。 。このおかげで、13年間の闘争の後、彼は教団を破り、その領土の一部を占領しました。
一方、ジグムントは父親の足跡を継ぐことができず、2年間の戦いの後に諦めた。そしてそれが、一世紀以上続いた紛争の論理的な頂点と思われる事態、つまりドイツ騎士団国家の最終的な清算に至らなかった理由である。
「ポーランド王が賢くなっていたら...」
最後に、1521 年 4 月 5 日、いわゆるトルン妥協が締結されました。彼の取り決めによれば、皇帝カール5世とハンガリー国王ルートヴィク・ヤギエロンチクは、グランド・マスターがポーランドに朝貢する義務があるかどうかを4年以内に決定することになっていた。これは戦争の結果、何も得られなかったばかりか、半世紀前のカジミエシュ・ヤギエロンチックの功績の一つさえも疑問視されることを意味したのです！ しかし、ジグムントは安心して全く隠さなかった。彼は戦争とそれに伴うリスクと犠牲を好まなかった。
クラクフでは、紛争の終結はポーランドの成功として喧伝された。このとき、後に「ジグムント」と呼ばれる鐘がヴァヴェル大聖堂の塔に掛けられました。それにもかかわらず、バルト海流域の国際政治の現実を知っている人々は、こうしたプロパガンダの誇張を信じませんでした。彼らはポーランド君主の態度を理解できなかった。デンマーク国王クリスチャン 2 世は次のように述べています。
もしポーランド王が今賢明で、プロイセンの主君との戦争を再開したいと思っていたら、何の困難もなかっただろう。 M.Sz.] は友人全員に見捨てられ、もう誰も彼を信じなくなり、プロイセンとの訴訟も彼の財産も終わりました。
ジグムント・スタリの決定は、近隣諸国の統治者にとっても理解できないものだった。その中にはデンマーク国王クリスチャン2世も含まれていました。
ジェチュポスポリタ自体では、アルブレヒトとの和解について意見が分かれていた。ヤン・ワスキ首座長はさらに戦いを進め、プロイセン東部をポーランドに編入することを主張した。これは、最終的な勝利まで戦争の継続を支持した多くの貴族の代表によるものでした。
クシシュトフ・シドウォヴィツキ首相率いる影響力のある有力者グループは、別の立場をとった。新たな大衆運動の呼びかけが最も裕福な階級の利益を脅かすのではないかと懸念された。この機会に、貴族たちはおそらく反寛大な政治的仮説を提唱するだろう。そして、この選択肢が勝ったのです。アルブレヒトおよびその使者との交渉は、とりわけニュルンベルクとビトムで行われ、シドウォヴィツキ首相自らが指揮した。合意の詳細を確立したのは彼であり、後に承認のためにジグムント 1 世に提示されました。
騎士団を解散し、プロイセンを世襲制に変えるという考えをアルブレヒトに提案したのは、ほかならぬマルティン・ルターでした。世俗的なプロテスタント公国。
この和解は、グランドマスターの革新的な政治的概念によってさらに促進されました。彼は修道院国家を世俗的なプロテスタントの世襲公国に変えることを提案した。 このアイデアは、ドイツ宗教改革の創始者であるマルティン ルター自身から来ました 1523年にヴィッテンベルクで会談した際のこと。アルブレヒトはこのコンセプトを気に入り、自分のものだと考えました。
ボナは憐れみの目で見守る
1525年2月末、セイム族はピョトクフで討論し、国王に対し「和平や法との停戦を結ぶのではなく、これらの土地から国王を追放するよう」要求した。ジグムント一世は議員たちの意見に従うつもりはなかった。アルブレヒトとの契約はすでに合意されていた。 1か月半後、関連する条約がクラクフで署名された。
その結果、1525年4月10日、ポーランド王はクラクフの市場広場でわがままな甥から厳粛な賛辞を受け取りました。アルブレヒトは戴冠式のローブというこの瞬間の重要性を強調する服装で叔父の前に跪き、封建的な誓いを立てた。式典を見守った ボナ女王は、ポーランド人配偶者の寛容さに驚いた 。存在意義の優位性と相手の弱みを容赦なく利用するイタリアの伝統の中で育った彼女は、ドイツ騎士団を殲滅する必要性を確信していた。
一方、ジギスムントとアルブレヒトの合意の下では、修道院の領地が世俗的なルーテル公国に変わるだけであった。グランドマスターは世襲の王子としてそれを統治しました。彼の男性の子孫もポーランドの支配者に敬意を払う義務がありました。
ボナ王妃は夫の寛容さに驚きました。
ブランデンブルクを統治していた王子の親族のみが相続から除外された。理論的には、これによりホーエンツォレルンの土地が一つの笏の下で統一されないことが保証され、それはグダニスク・ポメラニアを罠にはめることを意味する。歴史からわかるように、この保証は非常に脆弱であることが判明しました。
スタンチク未来学者
ホーエンツォレルン家は、2 つの別々の領土に対する自分たちの世襲権力が将来に非常に興味深い展望をもたらすと感じていました。 17 世紀初頭、国王ジギスムント 3 世ヴァーサがブランデンブルク家にケーニヒスベルクでの継承を認めることに同意したとき、この事件はさらに有望に見え始めた。その結果、ブランデンブルクとプロイセンは一つの王朝の手に渡った。
時が経つにつれて、当然のことながら、アルブレヒト家の子孫はグダニスク ポメラニアを吸収することで、国の 2 つの地域を統合しました。同時に、スウェーデンの大洪水を利用して、1660年にフリードリヒ・ヴィルヘルムは最終的にプロイセン公国をポーランドに対する封建的依存から解放した。彼の曾孫であるフリードリヒ 2 世大王は、1772 年にポーランドの最初の分割を主導し、彼が望んでいた土地を引き継ぎました。
ヤゲウォニア王は 16 世紀初頭にこの発展を予見できたでしょうか?確かにそうではありません。 18 世紀末のポーランド共和国の崩壊と分裂には多くの理由がありましたが、ポーランドの北の国境に分割されたプロイセン公国の発展はそのうちの 1 つにすぎませんでした。ボナ女王の配偶者だけでなく、多くのポーランド君主の決断と不作為が、ホーエンツォレルン家の一支部の統治下でこの国の存続とその後の独立に貢献しました。
しかし、これらの留保にもかかわらず、ジギスムントが騎士団を清算する機会を利用できなかったことが後の不幸の主な原因であり、その間違いが他のすべての失敗につながったという考えが頑固に生じます。プロイセンの敬意はこの誤りの象徴となった。
物思いにふけるスタンチク（ヤン・マテイコの写真より）
19 世紀後半、歴史あるクラクフ学派の作家たちは、1525 年の出来事のプリズムを通してパーティションを正確に観察しました。ヤン・マテイコは、有名な「プロイセンへのオマージュ」を描いたときに彼らの作品に影響を受けました。一般的な解釈によると、 巨匠の絵からの暗いスタンチクは悲劇的な将来の出来事、彼が参加した崇高な行為の結果を感じています。
スタンチクのイメージはむしろ芸術的な想像力の産物です。実際、ジグムントの宮廷道化師は、おそらく 18 世紀末のような遠い未来のことなど考えていなかったでしょう。しかし、1525年の時点でさえ、プロイセンの貢物に対する王室の同意が致命的な間違いであると考えるために未来学的考察をする必要はなかった。いつもの政治的本能に従い、司教で詩人のスタニスワフ・ホジュシュは詩の中で次のように問いかけました。
これを読んだ人に言ってください
そうすれば君主を狂人だとは言わないでしょう
これは簡単に敗者に終わる可能性があります。
あなたの視線は彼に彼の種類を示すことを好みましたか？
インスピレーション:
この記事は、 マグダレナ・ニエドジュヴィツカのというタイトルの伝記小説からインスピレーションを受けました。 ボナ 。ヤゲウォ人の黄昏 、プロシンスキー メディア 2018。