ポーランドの戦後史のこの部分はほとんど知られていません。それを説明しようとする試み自体が怒りを引き起こします。ナチス以外のキャンプはどうですか?そして死刑執行人はドイツ人ではなくポーランド人? 『Mała zbrodnia』という本の著者であるマレク・ウシュチナは、自国の汚い秘密を暴露することがいかに難しいかについて語ります。
ズザンナ・ペンクサ :『リトル・クライム』では、「ポーランド人収容所」という用語が何度も使われています。明らかに衝撃的な人もいるこの名前の下に一体何が隠されているのか、最初に説明していただけますか。
Marek Łuszczyna:この名前は、公安省が管理する 206 の収容所の一部をカバーしています。彼らの中で起こったことは、国際法の定義に一致します。強制収容所とは、人々が無差別に、無期限に水と食料を与えられずに隔離される場所です。
Z.P .:本の最後で、この用語についてさまざまな意見を述べています。そんな名前の蟻塚に棒を突っ込むのは怖くなかったのか?しかし、これらは治安当局によって設置された収容所であり、ポーランド人が単に仕事に就いただけであると信じている人もいる。
M.Ł .:「ポーランド語」という単語の問題 - 結局のところ - ヴィトルド・ゴンブロヴィッチの言葉を借りれば、 次の人だけです。 彼らはポーランド人すぎて、人口が少なすぎます。そのような「愛国者」はいつでも不足することはありません。 「ポーランド人ではありません、ただ何もありません」 - 最近FBに荒らし行為を書いたが、これは民族的誇りに燃えるポーランド人の視点を完璧に表している。「ポーランド語を話すな、まったく話すな!」
戦後ポーランドで活動していた収容所のネットワークを示す地図。このグラフィックは、Marła Łuszczyna の著書「Mała zbrodnia」 (Znak Horyzont 2017) から引用したものです。クリックすると拡大します。
Z.P . :この主題は重要ですが、これまで多くの人に無視され、一般的な方法で扱われてきました。あなたはそれを徹底的に調査することにしました。この本を書く最初のきっかけは何でしたか?
M.Ł .:最初の衝動は、控えめに言っても腹が立つことでした。バルトシェフスキ教授、イェジ・ブゼク、アレクサンダー・クワシニフスキ、ラドスワフ・シコルスキ、そしてポーランドの歴史の欺瞞に貢献できたかもしれないのにそうしなかった他の多くの人々を含む、ポーランド第三共和国の設立全体に対して。彼らの政治的計算には驚かされます。 「絶対に言わないでおこう」とは声を大にして言いませんでした。しかし、それはまさに彼らが考えたことです。
Z.P .:その通りです。そのような尊敬される人物でさえ、ポーランドの収容所については沈黙を保っていました。 『リトルクライム』 の作りに似ている印象でしたか? むしろ 一般的な歴史書を書くより調査するのが適切でしょうか?
M.Ł .:それは非常に興味深い仕事でした。国の最高幹部からポトゥリツェの住民まで、ほとんど全員が歩き回って沈黙していましたが、彼らは集団墓地を見せたがりませんでした。なぜなら、それは「ドイツのゴミ」だからです。
戦後のポーランドの強制収容所に関する衝撃的な真実は、マレク・ウシュチナの著書『Mała zbrodnia』(Znak Horyzont 2017)に記載されています。
Z.P.:感動的でドラマチックなことがたくさんあります。捕虜を丁寧に扱い、ライフルを肩に掛け、人の皮をかぶった野獣ではなかったポーランド人についての希望に満ちた話もあります。これについて詳しく教えていただけますか?
M.Ł .:もちろんです。人々を拷問せず、新政府を軽蔑し、収容所を恐怖の象徴と見なすポーランド人も多かった。彼らは食べ物を持ってきて、柵越しに人々にそれを提供しました。場合によっては、保護者も人間であることが判明し、提供者を追わなかったことがあります。誰もがボリシェヴィズムを打破できたわけではない。しかし、ほとんどのキャラクターはマッチのようにスナップしました。
Z.P.:最も悲劇的な出来事に戻るスレッド、説明されているストーリーのどれがあなたを最も感動させましたか?
M.Ł :間違いなく、ドロタ・ボレチェク夫人の物語、ズゴダ収容所での彼女の驚くべき運命です。私は彼女の悲惨な仲間が寝台で亡くなった瞬間にショックを受けました、そして私のヒロインの中で喜びが燃え上がりました:毛布を持ってきます。これらすべての恐怖の後、ボレチェク女史はドイツに渡り、1970 年代に民主野党を支援し始めました。すると、若い警官が彼女のところに来てこう言いました。「シュタージがあなたのために何かを準備しているんです。社会主義国の治安サービスが何なのか知っていますか?」
旧ズゴダ収容所のエリアにある門 - 記念碑 (写真:ズゴダ収容所、門 - 記念碑; ライセンス CC BY-SA 4.0)。
Z.P .:この事件で遭遇した事実の否定には一体何の意味があるのでしょうか?そう、証拠はあるし、思い込みではないのに、なぜ砂に頭を埋めるのか?
M.Ł .:誤解された国益から。後続の各チームは「今はだめ」と考えました - 繁栄がないから、ドイツに選挙があるから、ポーランドに選挙があるから。近隣関係を改善するための国民の教育などの事項はまったく考慮されていなかった。政治的関係が重要だった。誰も社会的関係を構築することを引き受けることができませんでした。一部の政治家は静かにこう言った、「ドイツはより豊かで賢くなった、彼らはそれを自分たちで引き受けるだろう」。本当に?
もう 1 つ言及する価値があります。戦後の歴史がこれまでどのように書かれてきたかを見てください。私たちはPKWNマニフェスト、3回の国民投票、そう、ビエルトが大統領になるなどについて知っていました。戦後、人々がどのように暮らしたかについてはまったく言及されていない。略奪の永遠の脅威の中で、以前に盗まれた家を守るためにホロコーストの生存者であるユダヤ人を殺そうとする意気消沈した隣人たちとのことである。
Z.P .:キャンプをテーマにした本は、読者だけでなく著者にとっても素晴らしい経験になります。このような出版物を書いた後に残る感情にどのように対処すればよいか教えていただけますか?
M.Ł .:感情は処理されなければなりません。いかなる状況でも感情を遮断してはなりません。アルコール療法はありませんが、一人で過ごす時間を多くとることは有効です。