労働党は創立70周年を迎えました。フランス・ベッカーとゲリット・フォアマンは、パーティーをする理由をそう考えた。彼らは12人の政治専門家に過去70年間を分析するよう依頼した。その結果、分厚い本になり、消化するのが困難になりました。
労働党 (PvdA) のアイデアは、第二次世界大戦中にドイツの強制収容所と流刑地で生まれました。 1940 年まで共存していた社会宗教グループであるオランダの柱を越えて目を向ける運動が必要でした。カトリックと社会民主党から始めて、それらを結びつけることができる運動が必要でした。 1937 年までに社会民主労働党 (SDAP) はすでにマルクス主義の考えを穏健化しており、戦後は新たな協力への道が開かれました。 SDAP、自由民主同盟、キリスト教民主同盟は同じ道を歩むことを共に決定し、労働党を発足させました。
おとぎ話ではありません
労働党の 70 年 党設立の物語を理想主義的なおとぎ話の始まりとして語ります。通常、おとぎ話はバラ色に始まり、その後、邪悪な継母がスパナを投げます。幸いなことに、いくつかの回り道を経て、ハンサムな王子様のキスでいつもうまくいきます。残念ながら、著者がどんなに努力しても、この本はおとぎ話ではありません。
1960年代まで、党は世論調査で着実に成長したが、社会の大きな変化についていけなかった。人々はますます自由を獲得したため、一方の政党へのつながりを感じなくなりました。最初の浮動有権者についてはこちらをご覧ください。 PvdA はこれらの有権者の支持を得ることができたかもしれないが、選択される路線を巡る内部対立により党役員会が忙しすぎたためではない。強力な社会主義的見解と労働組合の泉（ひいては労働者との絆）が徐々に放棄され、いくつかの分裂さえも引き起こした。 PvdA は依然としてこの問題を制御できません。
クリティカルか非クリティカルか。それが質問です
本書は 9 章で、PvdA のさまざまな側面を検討しています。作家たちが 1990 年まであえて非常に批判的であったことは賞賛に値します。しかし、ここ 25 年間、それは毎回いとも簡単に外れてしまいます。まるで党に大きなダメージを与えないためにその期間を大目に見たいかのようです。これにより、彼ら自身の信頼性が低下します。
労働党の 70 年 『』は年上の白人男性PvdAセレブに焦点を当てた分厚い本だ。この文章は、もはや自分自身を守ることができない人々を批判するのは特に簡単であるが、著者らは有権者を取り戻すためにPvdAがとるべき道についての声明で身を焦がすことを望んでいないという印象を与えます。 。 PvdAは、永遠に幸せに暮らすために、ハンサムな王子を緊急に探す必要があります。今、私たちには邪悪な継母が残されています。