ギリシャの新聞タ・ ネアとのインタビュー中 今年、ボリス・ジョンソンはエルギン大理石のアテネへの返還を明確に除外した。彼は、エルギン卿が1810年代にパルテノン神殿のタイルを合法的に入手したと主張した。それ以来、この博物館はロンドンのブルームズベリーにある大英博物館の法的所有権下にあります。首相の声明は、この係争中の遺産をめぐってさらなる論争を引き起こした。ギリシャの文化大臣リナ・メンドーニは、ジョンソン氏は新しい歴史的データについて有能な学者から説明を受けていないと述べ、この見方を否定した。 2020 年のインタビューで、メンドーニはエルガン卿を「連続窃盗犯」の烙印を押しました。
エルジンの疑わしい買収
エルギン球はパルテノン球としても知られています。エルギン卿は 1799 年に駐オスマン帝国の英国大使に就任しました。ギリシャはオスマン帝国の占領下にありました。エルギンは、初期のキリスト教による破壊とオスマン帝国によるモスクへの転用により、アクロポリスのパルテノン神殿が危険な状態にあることを発見しました。美術愛好家である彼は、英国が彫刻をよりよく保存できると提案し、パルテノン神殿から最高級の彫像、メトープ、フリーズを撤去する許可をトルコ側に与えると交渉した。その後、彼は大理石をロンドンに運び、1816 年に大英博物館がそれらを購入しました。スルタンはエルギンに 2 回批准したようですが、ギリシャは、オスマン帝国は国民の意志に反して行動した外国の侵略者であると主張しています。
議論
ジョンソンとメンドーニの間の舌戦は、エルギンの大理石をめぐる長年の論争を再燃させた――大理石はイギリス人とギリシャ人のどちらのものなのか？英国は弾丸を返還すべきでしょうか?
この議論は歴史的、法的、道徳的なものです。それにもかかわらず、そのような論争が主流メディアに溢れていると私は言います。このテーマに関する広範な文献や意見記事が存在します。スティーブン・フライを含むIntelligence²に関する議論は特に優れています。したがって、この記事では、この重要だがありきたりな論争には焦点を当てません。その代わりに、帝国時代のアテネ、ジョージ王朝時代のロンドン、そして現代のロンドンに至るまで、その所有者と観客に大理石の重要性について分析的かつ歴史的な説明を提供する予定です。大理石と人々とのカラフルな相互作用を探求します。
インペリアル アテネ:古代のパルテノン神殿とその大理石
ペルシアの侵略者に対する勝利後、政治家ペリクレスがパルテノン神殿の建設を主導しました。工事は紀元前 447 年に始まりました。そして紀元前 438 年に完成しました。建築家イクティヌスとカリクラテスによる。彫刻家フェイディアスは、紀元前 432 年まで建物の素晴らしい装飾と彫刻を続けました。
現代のアテネ人にとってパルテノン神殿が意味したもの
宗教はギリシャ人の生活の中心でした。パルテノン神殿ができる前、アテネ人は旧パルテノン神殿として知られる古い寺院で崇拝を行っていました。紀元前 480 年のペルシア人の侵入により、そのような建物は破壊されました。そして、エウリュメドンでペルシア人を破った後、宗教生活の中心を再建するのは当然のことです。パルテノン神殿の宗教性は、神殿の中心であるアテネの守護者であるアテナの壮大な像によって強調されました。それはアテナ パルテノスでした。高さ 12 メートル、木彫りで象牙と金で覆われていました。
力と勝利
古代の地理学者パウサニアスが指摘したように、アテナは高さ4キュビトのニケの像を持ち、もう一方の手には槍を持っています。彼女の足元には盾があり、槍の近くには蛇がいます。群衆は神殿の外に集まり、祈りを捧げ、酒を注ぎ、知恵の女神に犠牲を捧げました。しかし、それ以上のものです。メアリー・ ビアードがパルテノンで主張しているように アテナは単なる知恵の女神ではありませんでした。その代わりに、彼女は大工仕事、戦争、政治において重要な役割を果たした狡猾な知性を体現していました。
実際、この軍事的武勇の感覚はパルテノン神殿の球面にはっきりと表れています。 92 のメトープのいくつかは、ペルシア人に対するアテネの勝利を描いています。これらのフリーズには多くの若い騎兵が目立っていました。アテナが抱く勝利の女神ニケの像も勝利の象徴です。そこから、ペルシャのような手ごわい敵に対する勝利を祝うことが、パルテノン神殿建設のもう 1 つの目的であることは明らかです。
また、神殿はアテネの財務省としても機能し、役人はデロス同盟（ペルシャに対抗する他のギリシャ諸国との同盟であり、アテネが優勢な勢力）の財政を管理していました。全体として、パルテノン神殿は、適格な男性市民が公務に参加できる繁栄した民主主義アテネの象徴です。彼女は、スパルタや君主制のような寡頭制がひしめくギリシャ世界において、アテネ人に独自のアイデンティティを与えた。当時物議を醸した政府形態にもかかわらず、アテネはあらゆる課題を乗り越え、最高の芸術家、建築家、政治家、軍人を輩出しました。
ジョージ王朝時代のロンドン:ブリティッシュ プライドとエルギン マーブルズ
観客にとっての遺産の意味は、物語が進むにつれて必然的に変化します。ジョージ王朝時代のロンドン市民にとって、パルテノン神殿の球体はさまざまな意味合いを持っていました（ここで「ジョージ王朝」という言葉は、ジョージアという国家ではなく、英国の歴史のある時代を指します）。エルギン卿による大理石の入手は非常に国家主義的でした。彼は天と地を動かして彼らをロンドンに送りました。ヨーロッパの芸術競争を考えると、バイエルン州やフランスのような国が骨董品を求めてうずうずしていた当時、ナショナリズムは顕著なモチーフでした。
ナショナリズムと古典芸術の台頭
19 世紀、西洋文明は骨董品や遺産を非常に高く評価しました。英国では、新聞は通常、戦闘の報告とともに、古遺物取得のニュースを世界情勢のページに掲載します。英国も欧州諸国と同様、文化国家のイメージを構築したいと考えていた。当時のイギリスの政治エリートは皆古典的な教育を受けており、ギリシャやローマの文化を好む人も多かった。実際、哲学者のドゥニ・ディドロが主張しているように、自然を見たい人は古代を研究しなければなりません。したがって、新古典主義とギリシャの古代遺物への愛着が、古い芸術作品を所有する意欲を強めました。
ギリシャとローマの古典芸術獲得競争の中心人物は、フランス、バイエルン、プロイセン、ロシア、イギリスでした。これらの勢力はかなりの資源を投資しました。たとえば、1842 年、大英博物館に展示するためにクサントス島から 80 トンの彫刻を撤去するために、地中海における英国の最高司令官は、2 隻の海軍艦艇と 160 人の下士官にオブジェクトの回収を命じました。労働力と資金の投資は、英国の外交使節におけるこれらの古美術品の位置の重要性を反映しています。
エルガンがロンドンに戻ると、フランス軍は彼を切断し、3年間拘留した。エルガンは、ナポレオンに売る弾丸の値段を提示していたら、もっと早く自由が訪れただろうと主張した。実際、歴史家メリーマンが指摘したように、バイエルン公ルートヴィヒも大理石の購入を申し出たが、エルギンはその立場を堅持した。家では誇りの気持ちが明らかに表れていました。たとえば、1816 年の議会特別委員会のエルギン報告書は次のように主張しています。
「この[記念碑]に名誉ある亡命を与えるのに我が国以上に適応している国はありません。」
エルギン マーブルとレース
グルジア王朝時代のロンドンでは、ある人種が他の人種よりも相対的に優れているという考えが受け入れられていた。実際、今日私たちが人種差別的で軽蔑的であると認識しているものは、200年前に生きていた人々にとっては社会規範でした。これは遺産の暗い側面でもあります。コラムニストの中には、エルギン大理石の白さと男性的な美しさを、植民地化された世界に対するイギリスの支配を正当化する手段として利用した人もいます。たとえば、 弾丸が到着した後、捜査官は 「黒人の能力」というタイトルの記事で、著者はビー玉を使って黒人と白人の認知能力と文化的成果を対比させています。
「白人種の人相の典型として示される、精緻で比類のないギリシャの形は、エルギンの大理石にはっきりと表れており、アカデミーが公的に研究したところ、これにより、英国は武力と同様に芸術においても世界に指針を与えることができるようになります。」
(The Examiner (ロンドン):1811 年 9 月 29 日:「黒人学部」)
ジェンダーと男らしさ
パルテノン大理石が初めてロンドンに到着した後、パルテノン大理石に対する奇妙な反応が起こりました。エルジン ボールは、コミュニティの価値観を反映した家宝でもあります。 1808 年に彼らはスポーツの世界に参入し、男らしさの社会規範に光を当てました。弾丸の最初の宣伝を盛り上げるために、エルガンはボクシングのアイコンを招待し、弾丸の隣で豪華な賞品試合を手配し、エリートたちはそこで歓声を上げ、試合に賭けた。彫像の肉体的な美しさは、ボクサーの体格の背景として機能します。
エルガンは当時多くの大物選手を招聘した。たとえば、1800 年から 1805 年までイギリスのチャンピオンだったジェム ベルチャー。賞闘はイギリス人の勇気と男らしさを反映する伝統的なスポーツであったため、さまざまな階級の大衆が支持しました。ボクシングのチャンピオンは国民的英雄でした。歴史家レウシは、エルガンがボクサーと球体の並置を通して、英国における彫刻の自然な位置を聴衆に説得したと示唆しています。
「裸の有名人たちが、フリーズに描かれた馬にまたがったギリシャ戦士のように見えたとしたら、英国人は彼らが古代アテネの体現された遺産であると確信できるでしょう。」
さらに、このような並置によって明らかになるのは、ボクサーとクリンチャーが体現する男らしさのコードです。戦闘機とディオニュソスを比較してください。彼らは、堅牢さ、多産性、英雄的行為において完璧さを共有しています。ディオニュソスは豊饒の神であり、クレタ島の王女アリアドネを救った。グルジアのエリートたちは、間違いなく古典的な教育を受けていたため、これらの資質を認識していました。舞台女優サラ・シドンズがパルテノン神殿の彫刻を見るためにパークレーンにあるロード・エルギンのショーケースを訪れたとき、畏敬の念を抱き、大理石を一目見ただけで気を失ったと伝えられている。ジョージアンの球体との感情的な関わりは、ロマンチック化され、男性の美徳を体現するエルギン球体の存在を示しています。それらは大衆が賞賛する理想を表しています。
現代のロンドン
現在、大理石は大英博物館のダヴィーン ギャラリーに所蔵されており、毎年 600 万人の訪問者が鑑賞しています。明るく広々としたダヴィーン ギャラリーは、古代ギリシャの展示の終わりの方にあります。彫刻を展示するために 1928 年に意図的に建設されました。この空間の意図的な建築と大きな半透明のパネルの使用により、訪問者は自然光の中で彫刻を鑑賞することができます。これは、かつてパルテノン神殿に展示され、ギリシャの自然の太陽光の下で見ることを目的とした彫刻の歴史を反映しています。
歴史教育と大英博物館
訪問者の多くは、球体の崇高な美しさは理解するものの、歴史を深く掘り下げることはしない観光客ですが、この遺産の詳細な研究に取り組む美術、人類学、歴史、古典の学生も数多くいます。彼らにとって、大英博物館は興味をそそる知識のオークです。歴史と古典の学生は、歴史の比較を詳しく調べ、大理石の入手状況や素材をギリシャ世界の他の彫刻と比較して評価することができます。新進の芸術家は、彫像の形状に注目し、トレーニングとして独創性と現代的なスタイルで像を再現することができます。
アーティストや建築家にとってのインスピレーションとしての遺産
元芸術大臣のアラン・ハワースは、ガーディアン紙とのインタビューで、大理石の美しさはありきたりなものを超えており、全人格が熱中する高度な体験であると述べています。銃弾を見た後、ハワースはこう尋ねます。「なぜ建物の平凡さと醜さを許容しなければならないのでしょうか?」
この華やかな言葉が、経験豊富な政治的弁論家の蜂蜜なのか、それとも芸術愛好家の純粋な反映なのかはわかりません。それにもかかわらず、大理石を芸術的体験として使用するというハワースのアイデアは、過去 10 年間で頻繁に使用されてきました。多くのアート プロジェクトがパルテノンの大理石を再現しています。
建築家のナイル・マクラフリンは、球体をコンクリートで再現し、2012 年のロンドンオリンピック村のブロック 15 に飾りました。建築レビューのインタビューで 、マクラフリン自身も、マーブル家の変化した生活に驚きを表明しています。
「火山灰で損傷し、火災で焼かれ、キリスト教徒によって破壊され、トルコ人によって金属を奪われ、ベネチア人によって砲撃を受けました...エルギンは、大理石は断片化されて失われ、特定の時代に特定の人々によって特定の建物の軒下で作られ、その時点で特定の意味が持たれています。」
ビー玉とロンドンオリンピック
マクラフリンがオリンピック競技大会とクリンチを意図的に並置したことには、多くの意味が込められている。明らかなのは、オリンピックの聖火がギリシャからイギリスに移されたことだ。しかし、それ以上のものです。エルジン ボールはオリンピックと同様、過去の紛争による損耗に耐え、常に政治化されてきた普遍的な人類遺産ですが、オリンピック競技大会が人種差別や戦争の時代を通じて信仰を守り続けたのと同じように、その美しさを保っていました。これは大衆が認識し、大切にすべきことです。
最終的な考え
私たちにとって、エルギン大理石は教育的価値があります。リベラルアーツに対する学生の初期の興味を刺激するか、芸術的なインスピレーションを引き出すか、オリンピックなどの文化理解を促進するかのいずれかです。ジョージ王朝時代のエリート英国人にとって、ボールは男らしさを象徴し、植民地主義を正当化し、文化国家としてのアイデンティティを表していました。アテネにとって、オーブは国民、政府、芸術家がギリシャの同等者に勝利したこと、そして彼らが恐れ愛する女神への神聖な献身を反映しています。現在「ラッチが誰のものか」を過度に強調しているのは正しくないと思います。なぜなら、議論が行き着かないだけでなく、文化人類学の観点から遺産への精査がそらされてしまうからである。エルギン大理石やその他の遺産の多くの生涯は語られるに値します。それらは魅力的で色彩豊かであり、歴史分析への新たな扉を開くからです。