ネパールはインドと中国の間にある人口約2,800万人の小さな国です。この密集した国には、多くの伝統と文化が混ざり合っています。ネパール人口の 5% を占める豊かな歴史を持つカースト制度の 1 つがネワール族です。
ネワール族はカトマンズ渓谷に住んだ最初の集団であり、プリティヴィ ナラヤン サーアがチャンドラギリの丘の頂上に立って国を団結させるきっかけとなった。ネワール族の文化と歴史はネパールの重要な部分であり、議論する価値があります。
歴史
ネパールが今日のような統一国家になる前、ネパールは商品を交換するためだけに集まった小さな部族でした。当時の王はジャヤスティ・マーラ王でした。ブラミスと呼ばれる他のより高いカーストのネワール族を利用して、彼はグループを4つの主要なネワール族グループに分離しました。これらのグループはバラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラでした。そして住民は職業に応じてそれぞれの階級に分けられ、バラモンは貴族か支配階級となった。
クシャトリヤは教育を受けた労働者階級の人々でした。ヴァイシャも労働者階級の人々でしたが、たとえあったとしても教育は受けていませんでした。最下位のカーストはシュードラであり、彼らは教育を受けることができず、他の人がやらない仕事をしています。国が統一された後、他のグループもこれらのカテゴリーのいずれかに同化されました。以前のように存在していたさまざまなネワールの階層は変わりませんでした。
ネワール・カーストの人々は皆異なる姓を持っており、それによって彼らがどのようなネワール人であるかをお互いに認識することができました。各カーストにはいくつかの異なる姓があり、カトマンズ渓谷には新しいネパール人が混在しているため、ネワール人ではないが、マラ、シャルマなど、ネワール人の姓のいずれかをもつ人々もいます。
宗教とカースト間の衝突
ネパールで最も一般的な宗教はヒンドゥー教で、国民の81％がヒンドゥー教です。 2 番目に多い宗教は仏教で、8% を占めています。ネワール人には両方の宗教を信じる人々がいて、カースト制度が始まったとき、これら 2 つのグループも異なっていました。
「ラージョパディヤヤ バラモン (またはデーヴァ バージュ) がヒンズー教側で最高の社会的地位を占めていた一方で、ヴァジラチャリヤ (またはグル / グーバージュ) は仏教徒の間で首長を形成しました。」 (ウィキペディア)
ヒンドゥー教の新参者は貴族と王家の血統をより重視する一方、仏教徒は僧侶や僧侶をより高い棚に置いた。チベット移民の多くも、交易によって相互の関係が成長するにつれて、仏教徒ネワール派に加わった。
シュードラと呼ばれるキャストは誰ですか?
シュドラはダリットとも呼ばれ、ネワールのカースト制度の中で最下位のカーストです。彼らは教育を受けていない、いわゆる未開の人々のグループです。彼らは、他の人が拒否するような仕事に日々を費やし、その重労働からほとんどお金を稼ぎません。他のキャストメンバーは皆、彼らを見下しており、彼らや彼らが触れたものに触れることを拒否することさえあります。人々は時刻すら教えません。多くのシュードラがより良い仕事に就いている今日でも、これらの人々に対する多くの隔離と差別が存在します。
どん底にいるために、今日に至るまで彼らはより大きな富を獲得することができませんでした。シュードラ族の多くは学校に通うお金がありません。これにより、彼らは路上でお金や食べ物を物乞いすることができます。教育が不足しているため、彼らは高賃金の仕事で正確な代表を務められず、法廷で公正な発言力もありません。シュードラ族はネパール人口の約13％を占めていますが、依然として他の国民と同じ権利を持っていません。
新しい服
すべての文化グループが独自のキッチンや衣服を持っているのと同じように、ニューワールも期待を裏切りません。南アジアの衣服は通常サリーで構成されます。それらは長い布で、人が体に巻きつけて肩にかけるとカーテンになります。これは、Newar の衣類と同じスタイルです。
女性の衣類
高齢になった典型的なネワルニ人は、これを毎日着用します。時代が変わったので、利用する人は少なくなりました。現在、女性は正月やその他の特別な休日などの特別な機会にこの伝統的な衣装を着ています。この衣装はハクパタシです。赤い縁のある黒い布は通常、女性の下半身に巻き付けられる長さ6フィートの布です。トップスのブラウスはいつも写真と同じような柄の長袖の綿ブラウスです。外側の白い布は黒い布より少し短いですが、これも女性の体に巻き付けて肩に掛けます。
ジュエリーは頭からつま先までたくさんの金で構成されています。金のブレスレット、金の足首、真珠の付いた赤いネックレス、赤いヘアピンが常に存在します。しかし、ネワール族の女性が常に身に着けているわけではないジュエリーもあります。ただし、金色の頭飾りは非常に重いため、日常生活では着用しません。
紳士服
ネパールでは女性の服装はカーストごとに異なりますが、男性は同じです。帽子（ダッカ・トピ）、スーツ・ベスト、パジャマセット（ダウラ・スルワル）で構成されています。色はさまざまですが、伝統的に男性が使用する最も人気のある色はグレーです。ただし、結婚式の場合はデザインが少し変わります。結婚式当日、新郎は花嫁が着ているものと同じスタイルのダチュラ・スルワルを着用します。また、脇にはククリと呼ばれるナイフを持ち、新妻を守るという約束を象徴し、自分の強さを示します。
ネワールの女神
生きている女神クマリは、毎年数百人のネパール国民が訪れる人気の場所です。クマリは純粋なネワール族に生まれ、不純物を持ってはならず、女性性を獲得する日まで生きた女神として生きなければならない少女です。女性らしさは、初潮を迎えたという事実によって象徴されます。現在のクマリが生理になると、神であるテジュが女性を離れ、新しい子供の体に入ると信じられています。時々、ネワルニは彼女の家族から選ばれ、彼女が次の生きている女神であるかどうかを徹底的にテストされます。通常、選ばれるのは複数の女の子です。徹底的な検査とテストを通じて、クマリの説明に最もよく一致するものを選択します。テストは次のとおりです。
<ブロック引用>彼らはネパールのロイヤル・クマリが健康な女の赤ちゃんで、皮膚に切り傷や傷がなく、無傷の歯が最もよくフィットすることを発見しました。クマリは一度選ばれると、32 体の完璧さのテストに合格しなければなりません。儀式は「バティス・ラクシャン」として知られています。
32 のボディ プロダクションの基準 - いくつかのサンプル
- 彼女はガジュマルのような体をしているはずです
- 彼女のまつげは牛のようになるでしょう
- 彼女には法螺貝の首があるはずです
- 彼女の声はアヒルのように甘いに違いありません
- 彼女はライオンのような棺を持っているに違いありません
- 出血などをしてはいけません
(ムケルジ)
女の子が選ばれると、彼女は家族に会うことを許されない特別な宮殿内で暮らさなければなりません。彼女は介護者の助けなしには外出できません。彼女が微笑んだり笑ったりした場合、それは差し迫った破滅、あるいは彼女が微笑んでいる相手の死の象徴です。彼女が自分の食べ物を選ぶなら、それは大きな経済的損失の兆候です。この女神には他にも多くの信仰がありますが、これらは人々が世話をする主な行為です。
頭からつま先まで、彼女は純粋さと善良さを体現しています。ネパール中から人々が彼女の姿を一目見ようと宮殿の外に集まります。もし人々が直接彼女を訪ねることができれば、頭を下げて彼女の足に触れて祝福するでしょう。ネパールの首相や大統領も祝福を求めて彼女を訪れます。
クマリの後の生活
若いクマリが初潮を迎えるとき、それは神が彼女の体から離れることを表します。神は次の器に移ります。その後、現在の元クマリは宮殿の壁から取り除かれ、独り残されます。かつて少女を女神として崇めていた人々は、彼女がかつてのような純粋な存在ではなくなったため、今では彼女を解放し、彼女に触れることを拒否しています。
彼女たちの多くは自分で何かをしたことがなく、基本が何なのか全く知りません。このため、彼らは宮殿の壁の外で通常の生活を送ることが困難になります。孤独で帰る家族がいない人もいます。これは彼らをネガティブな場所に導きます。彼らは結局、残りの人生を路上で生きなければなりません。帰る家族がいる人は、戻って、再びできるだけ普通に生活しようと努めます。
現在、普通の生活に戻ったクマリ人には、以前は受けられなかった教育を受ける機会が与えられています。多くは公立学校に通って普通の生活を送っていますが、私立教師を通じて学校に通っている人もいます。
ニューアール言語
ネパールの主な言語はネパール語です。これが主要言語である可能性がありますが、多くのネワリア人はそれを話せません。彼らはネワール語またはネワールバサと呼ばれる別の言語を話します。ネワール語もサンスクリット語のアルファベットに従っています。時間の経過とともに、ネパール語は公用語以外にも変化を遂げてきました。今も村に住んでいるネワール族の多くは母語を話し、子供たちに教え続けています。しかし、カトマンズ盆地ではそれほど広く使用されていません。村の多くの子供たちが言語を使いこなせていないため、この言語は徐々に廃れつつあります。しかし、100万人以上のネワール人がこの言語を使い続けています。
ラナ帝国がカトマンズ渓谷を占領して以来、カトマンズ渓谷のネワール政府は厳しく弾圧されてきた。この言語を根絶しようとする試みがなされてきましたが、この言語は依然として存続しています。それは今もネワール族の心の中に強く残り続けています。この言語は、過去の文章、写本、詩、その他の形式の文学にも生き続けています。
ネワール料理
南アジアは料理にスパイスを使用することで知られています。ネワール料理は、大盛りのご飯とその周りにあらゆる種類のおいしいおかずで構成されています。料理には肉、卵、鶏肉、ヤギが使用されます。場合によっては両方とも。次に野菜ですが、通常はジャガイモと豆です。サイドにはチリのピクルスやマンゴーなどの野菜のピクルスも付いています。これらの野菜のピクルスはスパイシーで、どんな食事にもぴったりです。これには、メインコースの間にマッシュする青唐辛子も含まれていません。別のボウルには、シェアしたひよこ豆から作ったレンズ豆のスープが入っています。緑豆でも構いません。野菜をご飯と混ぜ、その上にレンズ豆のスープを塗ります。
ネワール族はご飯と一緒に食べることもあれば、ロティと一緒に食べることもあります。軽食バージョンもあり、一部内容が異なります。ご飯がチウラになります。ダルはもうありませんが、代わりに肉から出たスープがあり、ニンジンやキュウリなどの冷たい野菜が常にあります。ネワール族以外の人たちも好んで食べるおいしい食事です。特にスプーンではなく手で食べると、風味やスパイスがより感じられて楽しいです。
結論:人類学におけるネワールの文化的重要性
ネパールは、さまざまな背景や文化を持つ人々の集まりです。ネパールが統一される前、ネパールに住んでいた主な人々はネワール人でした。時が経ち、現在ではさまざまなカーストの人々が住んでいますが、ネワール族の歴史は今も残っています。文化から言語、食べ物に至るまで、ネワール族の人々はその豊かな歴史を他の人たちも楽しめるように適応させ、継承してきました。彼らの文化の一部は彼らのためだけのものですが、物語はまだ終わっていません。ネパールの歴史との強いつながりを通じて、この国について多くのことを学ぶことができます。ネワール族の文化は、アジアの大部分を定義し続ける重要な文化であるため、人類学の観点から学ぶ価値があります。