メアリーの顔。聖母の処女性の問題は、キリスト教において最も物議を醸す問題の 1 つです。
マリアの処女 のこと。 この問題は常にキリスト教において最も物議を醸す問題の一つであり、おそらく何世紀にもわたって学者と一般の人々の間で最大の疑問と最も白熱した議論を引き起こしてきた問題である。
投稿 を書きました これについては、news.it サイトで取り上げます。クリスマスの機会に、 歴史の丸薬 で提案します。 。
フラ・アンジェリコ作「受胎告知」
マリアの処女 の問題 、 福音書 に明記されています。 、 キリスト教 の最初の世紀以来、常に厄介な問題を表してきました。 、神学者の間で激しい議論が巻き起こった。
第 2 回コンスタンティノープル公会議 、 VI 世紀 に開催されました。 、 イエスの人間性か神性かについて生じた論争に終止符を打とうとし、 聖母のいわゆる「永遠の処女性」 も公認しました。 、 それによると、 彼女は メシア の誕生前、誕生中、誕生後も処女であったという概念です。 （プロテスタントには受け入れられないと思われます）。
しかし、福音記者たちの物語はそれについて明確に何を言っているのでしょうか？
16 歳で大工のジュゼッペと結婚したマリアは聖霊の介入により妊娠します。
マテオ 「ヨセフは妻を連れて行きましたが、妻は自分の知らないうちに息子を産み、その子をイエスと名付けました。」 と書いています。
ルカ 大天使 との会話も報告します。 ガブリエレ そして若い女性に神の使者はこう言いました。「聖霊があなたに臨み、いと高き方の力が彼を覆うでしょう。 ”。
しかし、福音書自体の中で、イエスの兄弟姉妹の存在が確実に確認されていますが、それをどう説明できるでしょうか。
神学者によれば、この表現は深い友好的な絆を証明するものだが、血のつながりは証明しないという。
しかし、多く（すべてではありません）の歴史家は異なる説明をしています。イエスの母の処女性は、 旧約聖書に書かれた預言を確認するために意図的に追加された詳細であったでしょう。 、それによれば、救世主は不可侵な女性によってこの世に生み出されたことになるが、原文（ヘブライ語）では「若い女性」について言及されており、この表現がギリシャ語に翻訳されたものであるため、この点でも議論の余地がある。用語 「パルテノス」 この言葉にはさまざまな意味があり、処女という意味もありますが、それだけではありません。
したがって、翻訳の問題から長年の誤解が生じ、そこから私たち皆が知っている伝統が生まれたことになります。
反キリスト教の論客 ケルスス のように、さらに進んだ人たちもいた。 2 世紀に、マリアはローマの兵士によって妊娠したと主張するようになり、彼女は自分の名前と姓さえ明かした、 ある ティベリオ・ パンテーラ でした。 。
一般に、ほとんどすべての古代宗教には、神の存在のいわば「不自然な」誕生が共通していたと言えます（ 記事）。 Notizie.it から取得)。