文献や教科書でよく見かける [ 天下布武 』メインシールです。天下布武と聞くと武力で世界を支配するイメージがありますが、実際はどうなのでしょうか？
今回は、 織田信長 のスローガンでもあった 【天下布武】 』 考えてみます。
天下布武の始まり
天下布武のスローガンは、1567年に稲葉山城が落城し、城名が岐阜に変更されたときから使われ始めました。現在見つかっている文献によると永禄10年（1567年）11月に家臣の酒井藤貞に発行された朱印状とされています。 天下布武の初使用とされる。
天下布武の朱印
上記の天下布武シールは沢彦宗音です。 青宗寺から。と思ったそうです。
この青宗寺です。 それは平手政秀です。 , 信長の後見人です。勸玄は、自殺した菩提を弔うために建立した寺の住職として招かれた。
信長との出会いは守護者平手政秀です。 の依頼で教育者として清洲城に来た。信長の元服後は信長側の参謀として仕えた。 織田信秀 有名な澤彦勸玄の葬儀での焼香の逸話。 それについての話もあります。
稲葉山城と当時の城下町井ノ口をともに岐阜とすることを提案したのは沢彦であり、それを受け入れた信長は沢彦を非常に信頼していたようだ。
天下布武誕生秘話
ノブナガ、 [ 天下布武 ] はどうでしたか？ ?スローガンは決まりましたか？
結論として、既存の文献には決定的な証拠はありません。しかし、ある文書がヒントになると言われている。
[ ケイゲン卿の教科書 』 に正親町天皇の随筆が載っています。 は。
内容は
です。「今回は諸国の属、由竹ゆゆき、長神、天道雪センシティブ恋魔無双雪名将…」
中国語なので何か分かりませんが、 最後の古今無双遊記名将です。 どうやらあなたは世界の達人のようです。簡単に言うと、信長の美濃平定に対する天皇の賞賛と更なる勢力拡大への期待が書かれているようです。
この議論草案は 1567 年 11 月 9 日 です。 で受け取ったとのこと。
ここで一つの仮説を立ててみましょう。
朱印は酒井利貞らがいただいたもの。 前述した。 11 月 9 日以降 もし私に与えられたとしたら、天下布武の讃美と古今の無双遊記達人の讃美に通じるものがあるかもしれない。
つまり、信長は帝に褒められて「俺はこんなにすごいんだ、天下を取ってもいいのか？」と言ったわけです。 』というキャッチフレーズが生まれ、「天下布武」というキャッチフレーズが生まれたのかもしれません。
戦国時代にはすでに朱印の発行が盛んでした。有名なところでは北条虎印判上が使用されており、 朱印は【六十大角】となっています。 。 】は。
北条家の朱印
赤い文字はあなたの好きな言葉やスローガンに基づいています。信長の天下布武は自らの目標をマークした。私なら【カナイ安全】 ] または [ 病気がない 】やろうと思います。
天下布武の意味は何ですか？
冒頭にも書きましたが、 【天下布武】 』は「無理やり…」と思われていましたが、実は少し違うようです。
この四字熟語をわかりやすく言うと、 「武道を世に出す」です。 ]。
世界 全国を指します。 布 治める、治めるという意味。この二つが組み合わさると、国全体を支配することになる。あとはたけしです。 しかし、これをどう解釈するかによって意味は大きく変わります。
歴史を見てみると、信長の「武」は武力のことだと思われがちですが、 ここでの「武」 は武士のことです。 。私は思う。
つまり武士による国家統治です。 ということです。
中世の日本には、三大勢力がバランスよく国を統治するという考えがありました。
その 3 つの力とは何ですか...
公家、武士、寺院 は。
鎌倉幕府以降、武士が政治を担うようになり、武士の世界と思われがちですが、実は民衆や寺家が無力だったわけではありません。実際に歴史を見ても、公家、武家、寺家が権力を争う場面が何度も見られます。
おそらく信長は公家や寺家の権力を一切排除し、純粋な武士の世界を目指したのでしょう。そう考えると、当時勢力を誇っていた比叡山が焼かれた理由もなんとなく分かります。
ついに...
天下布武とは武士による国家統治です。 しかし、最近の研究では 世界 =全国 と考えられています。 どうやらそういう意味ではないようです。長くなりますので、またの機会にご紹介したいと思います。