平安時代で思い浮かぶイメージは
です。- 貴族社会の華やかな時代
- 国民文化の時代
- 戦いのない平和な時代
平安時代末期には源平合戦などの争いもありますが、一般的には上記のようなイメージを持つ人が多いと思います。
武家政権に比べれば激しい武力衝突は少なかったが、平安時代には熾烈な権力争いがあった。
この権力闘争を勝ち抜き、貴族政治の頂点に立っていたのが藤原氏でした。平安時代は風俗政治と院政ですが、藤原氏の権力掌握を追っていけば、当然風俗政治が見えてきます。
平安時代に権力を持った藤原氏はどのようにして権力を掌握したのでしょうか？
藤原さんって何ですか？
風俗政治を書く前に、藤原氏とはどんな人物なのか確認しておこう。
それは中臣（藤原） 鎌足です。 初めて藤原と名乗ることを許された人物。は。 大化の改新 日本が律令国家になるきっかけとなった中兄皇子（天智天皇） です。 クーデターを起こしたあの人。
「 藤原 」 「中臣鎌足の功績を讃えて贈られたものです。」です。この鎌足が藤原氏の中央政界進出のきっかけを作った。
藤原氏が権力を掌握する前
平安時代初期の桓武天皇と嵯峨天皇の時代。 あまりにも権力が強すぎて貴族は国政に強く関与しないほどでした。 。だった。このような状況の中で藤原北家 ※ は天皇家との強い結びつきを強めることになります。
※ 藤原北家は、藤原鎌足の次男・藤原不比等ら四男が興した藤原四家の一つ。
藤原北家の藤原冬嗣です。 嵯峨天皇の信頼も厚く、 天皇の側近（秘書官） を務める蔵人。 の就任を果たします。また、 親和性 私も皇帝とともに成ることに成功しました。
この親和性が関税政治の核心である。
藤原冬継の息子藤原良房です。 の世代になると、多くの政変を引き起こし、権力を掌握します。
842年:承和改易による伴氏・立花氏の排除 *
嵯峨上皇崩御後の皇位継承を巡って、伴建治と橘逸成は恒貞親王に対する謀反を企てたとして流罪となった。
* 除外とは、排除することを意味します。
866 応天門改易による伴氏・紀氏の排除
藤原良房 平安宮応天門放火事件を担当した人物。 バンさん、 キさん 政治的対立にあった人は 排除 されます。 . 事件後、 清和天皇は良房の正式摂政となる。 します。
その結果藤原良房が人間家臣初の執権となった。 。となった。
887-888:A子さんの争いによる立花氏排除
宇多天皇 橘広海と藤原基経 対立。弘美の娘と宇多天皇との間には二人の皇子がいた。基経は広見が起草した詔書の文言に難癖を付け、娘を入学させることで解決した。藤原の権力が公示され、天皇が事実上の勲章であることが証明された瞬間だった。
901年：正康の交代による菅原道真の排除
宇多天皇 と 大御所天皇 菅原道真 、絶大な信頼を寄せられ、右大臣にまで上り詰めた人物。藤原時平の陰謀により太宰府に移封される。 行われます。
969:安和の変遷…源高明を除く
最後に除外ケース 藤原氏によるものです。源光明の娘婿為平親王は冷泉天皇です。 。有力な皇太子候補だったため、藤原氏の弟を支援することになる。孔明を倒すため、謀反の疑いがあるとの噂を流して成功する。
前述したように、数々の排除事件を引き起こし、相手方に転落してしまいます。当時の権力闘争は武力衝突ではなく、謀略を尽くして相手を倒す戦略だったようです。
そのため、藤原氏は9世紀半ばから摂政・関白に就任し、政治を主導しました。
関税政治のメカニズム
目まぐるしい権力闘争は外部だけではなく、藤原関家の内部にもあった。しかし、藤原道長の時代にはそれも収束し、藤原氏は全盛期を迎えます。
藤原道長は四人の娘を次々と皇后・ 皇后にすることに成功しました。 天皇との親密な関係を生かして。 すること。
この時代では妻は結婚後も父親の庇護を受けていたのです。 そしてその子には母方の祖父から教育を受ける習慣があった。 そのため子供が皇帝になっても養父として強い影響力を発揮することができました。
そんな外妃の親族として皇帝に近づき権力を握るのです。 その配偶者親族政策です。 と呼ばれます。
道長 子良道 また父に弟子入りし、親子で50年にわたり絶対的な権力を維持した。
こちらは摂政と関白です。 について少し触れておきます。
摂政/関白は貴族会議です そして天皇間のコミュニケーションの役割です。 を担当しています。
- 摂政 ... 皇帝の幼少期を代理する
- 関白 … 天皇が成人した後、後見人として政務を補佐する
- 公卿会議 … 政治の方向性を決める政策会議
仕組みとしては公爵会議で決定された方針が皇帝に伝達されるというものです。 当面は摂政と関白が窓口となる。
例えば若い天皇の場合、方針が伝えられた段階では決断できないので、結果として摂政が決断することになります。関白の場合でも、関白である藤原氏が天皇の妃親族であった場合、実質的な決定権は関白側にあったと考えられる。
まあ、天皇といえども祖父や父に言われれば逆らえない時代ですからね…
藤原道長が関白にならなかった理由
摂政と関白 と言いましたが、 実は藤原道長です。 【関白】 』にはなりませんでした。
摂政と関白は政令制度に定めのない特別な職であった。地位は高く政策決定に関与できるが、特に政令制度の規定は伴わなかった。
関白とは公卿会議です。 決めたことを天皇に伝えただけで、政策決定会議そのものには出席できなかった。
そうなると道長は貴族人事権を持つ左大臣となる。 。残った方が良いと思いました。
当時は左大臣が空席であったため、実質的には左大臣と右大臣が政治を担当していたが、左大臣は右大臣よりも上の地位にある。
称号的には関白や摂政の方が天皇に近いです。 ただ、左大臣や太政大臣が相当な権力を持っていれば動きやすかったのではないかと思いました。さらに道長は、 [ プレビュー ] と言いました。 』と書かれており、天皇に捧げられた文書や天皇が事前に発給した文書を読む権利もあった。
ついに
前述したように、 藤原道長は有名な無罪よりも無名で無罪です。 。仕事を選んでいたのです。
藤原道長・頼通父子の政治が50年も続いた後、慣習政治は徐々に廃れ始めた。
1068年に後三条天皇が即位し、170年ぶりに藤原氏を父に持たない天皇が誕生した。皇太子時代から藤原北家との確執があった三条天皇は、摂関家の勢いを奪う政策を実行します。
詳細はこちらの記事に書きました。 ↓ ↓
その後、藤原氏内で後継争いが起こり、若き名誉者による関白誕生により、名誉者は補佐となり権力が名誉者に集中した。その結果、慣習政治は衰退し、院政へと移行していきます。