グプタ - インド社会の伝統的な 4 つのヴァルナ - バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラ 以前と同様に、この時点でもバラモンが社会で最高の地位を占めていました。グプタ朝以前は、 バラモンの役割は勉強、教える、礼拝の実施、ヤギャの実施、慈善の授受の6つだけでした。 , クシャトリヤの任務は武器によって国家を守ることでした。ヴァイシャの職業は商業でした。シュードラの主な義務は奉仕することでした。
バラモン
グプタ政権時代にはカーストに基づく職業が緩み始めていました。この頃、 バラモンたちは他のカーストの職業も採用し始め、 これはアパッダルマと呼ばれていました。 』と言いました。ヴィンディヤシャクティという名前のバラモンが戦士の義務を引き受けてヴァカタカ王朝を設立したなど、いくつかのバラモン王朝の証拠もあります。マナヴィヤ ゴトラのバラモン マユラシャルマンは森の住人にカダンバ王国を設立しました。 そしてアシュワメダ・ヤギャの儀式を18回行った。バラモン・インドラヴィシュヌの息子であるマトリヴィシュヌもまた、グプタ家の封建者である「マハラジャ」の地位を獲得することに成功しました。クシャトリヤのカルマとは別に、バラモンは他のカーストの職業も採用し始めました。 ムリハカティカム チャルダッタというバラモンが商人として働いていたことが知られています。バラモンの純粋さは非常に強調されており、グプタ教の文書の中には、バラモンはシュードラが提供する食べ物を受け入れないよう指示されているものもあります。 ヤジナヴァルキヤによれば、卒業生はシュードラの食べ物や不純なものを食べるべきではない しかし木星は危機の際にバラモンがシュドラとダシャーから食料を奪うことを許可しました。
法律の規則では、高等ヴァルナのシュドラプトラが財産の取り分を最も少なくすることが定められていました。 , ヴィシュヌ神によれば、 バラモンのシュドラプトラの取り分は父親の財産の半分となります。 , バラモンは埋蔵財宝を全額受け取る権利を持っていたが、もし財宝がクシャトリヤによって発見された場合、4分の1は王が保管し、4分の1をバラモンが、そして半分を自分が保管することになる。ニハト・ニディがヴァイシャによって発見された場合、4分の1は王によって保管され、半分はバラモンに、そして4分の1は自分自身に保管されます。しかし、シュードラはそれを12の部分に分割し、バラモンと王にそれぞれ5部分を与え、2部分を自分で保管することになりました。したがって性格を区別するルールによって この時代にも、バラモンの独占を維持する努力が払われました。アルタシャストラのカウティリヤとブリハツァムヒタのヴァラハミヒラは、4 つのヴァルナに別々の入植地を与えました 完了しました。
クシャトリヤ
バラモンとクシャトリヤは共同で「ドウィジ」でした グプタ時代には』とバラモンとクシャトリヤの一体性が強調されてきました。これは、彼らが伝統的な社会秩序に不満を持ったヴァイシャとシュードラから挑戦を受けたことを示唆しているようです。クシャトリヤの仕事は社会において最も重要であり、統治し、軍事作戦を実施し、国と社会を保護していましたが、バラモンと同じ権利は得られず、社会における彼らの地位は二番目でした。 ヒウアン・ツァンはクシャトリヤの献身を称賛 そして彼らを無邪気で、素朴で、敬虔で、率直で倹約していると呼びました。彼によると、クシャトリヤは王のカーストでした。ヒンズー教の経典では、危機の際にクシャトリヤが下位カーストのカルマを受け入れることが許可されていました。インドールのスカンダグプタの銅板の碑文によると、クシャトリヤの中にはヴァイシャとしても働いていた人もいました。
ヴァイシャ
ヴァイシャの仕事は農業と畜産でした。グプタ時代にはヴァニクと呼ばれていました。 「シュレシュティ」 と 「サルトヴァー」 と言いながら。ヒウエン・ツァン氏も彼らをビジネスカーストに属していると考えている。プラーナ族によれば、彼らの仕事は農業、畜産、商業でした。グプタの文献によればヴァイシャは魅力的であり、アマルコシュでもカルサカはヴァイシャ階級に数えられていたことがわかります。 はぁ。ヴィシュヌ神とヤジナヴァルキヤは、その畑が生産物の半分をシュードラに与えられたことを示しており、 このことからシュードラも魅力的であることが明らかです。 かつてはそうでした。ヴァイシャ階級がクシャトリヤの職業を採用した例もあります。グプタの統治者自身もおそらくヴァイシャでした。実際、ヴァイシャ階級には、農民、商人、鍛冶屋、ソナー、大工、窓口係、織物職人、牛飼い、花輪職人など、さまざまな職業の人々が含まれていました。バラモンやクシャトリヤと同様、ヴァイシャも、宗教活動中に他の行為を行うことを許可されています。異議申し立て期間。
シュードラ
マヌによると神に代わってシュードラの唯一の義務は、バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャの 3 つのヴァルナに仕えることです。 しかしこの時期、 リベラルなアプローチを採用するスードラ教徒は軍事的職業を採用すべきです。 貿易業者、職人、 農業従事者の許可が含まれます。 提供してきました。ヤジナヴァルキヤは、シュードラが商人、農民、職人となることを承認した。ヒウエン・ツァンとナルシンハ・プラーナの記述はシュードラが農作業を行っていたことを示しています。
この時期、税金を納めていた農民としてシュードラが繰り返し言及された これは彼らの経済状態が改善していることを示す指標です。しかし、この時代には他のヴァルナへの奉仕もシュードラの宗教であると言われています。カーマスートラによれば、彼らは食べ物と飲み物を提供することとは別に、月給または年俸を受け取るべきです。シルプとブルティはヴァーユ・プラーナにおける彼らの任務の 2 つです。今や手工業はシュードラたちの通常の職業となっていた。 アマコシュのシュードラクラスの職人リスト これは、シュードラ家があらゆる種類の工芸や芸術に従事していたという証拠です。
グプタ時代には商業もシュードラの仕事でした。 それは信じられていました。ブリハスパティは、あらゆる種類のものを売ることがシュードラの一般的な義務であると言い、プラーナではシュードラが売買や利益の取引によって生計を立てることを許可しました。おそらく、社会のシュードラの大部分も労働者として働いていたでしょう。 アマルコシュの賃金の 11 の同義語はすべてシュードラ クラスにあります 来ました。ブリハスパティが述べた報酬率は、グプタ時代の後期に耕作者の賃金が 2 倍になったことを示している。彼らは衣食も与えずに働いていたため、もはや雇用主に食料を依存していないように見えた。全体的にシュードラの状態は比較的満足です。 なぜなら、ダルマシャーストラでは、シュードラは不可触民や奴隷とは別個のものであると明確に描写されているからです。
宗教上のサンヤサ アシュラム、シュードラの立ち入りを禁止 ヴィシュヌ・ プラーナではバラモンがシュードラの犠牲に協力した場合、 彼は地獄に落ちると伝えられています。 起こります。ブラフマンダ・プラーナではシュラドの残飯をシュードラに与えてもシュラドの実は得られないと言われています。 は。それにもかかわらず、シュードラの宗教的状況には改善の兆しが見られます。 マーツィヤ プラーナによれば、シュードラが献身的な姿勢を保ち、アルコールを飲まず、感覚を制御し、恐れを知らなければ、彼も救いを得ることができるとのことです。 は。マルカンデーヤ プラーナでは、慈善を施し、ヤグニャを行うことがシュードラの義務です。ヤジナヴァルキヤは、 オムカルの代わりにシュードラ級に「ナマ」 を捧げたのです。 この言葉を使ってパンチャマハヤギャを行う許可が与えられています。シュードラはラーマーヤナ、マハーバーラタ、そして時にはヴェーダを聞く権利を持っていました。現在、サーンキヤとヨガの哲学はシュードラにとってタブーではなくなり、教育を受けた多くのシュードラの例もグプタ時代に見られます。
新しい研究は、シュードラ家が当時の社会秩序に不満を持っていたことを示唆しているようです。文書の中で、彼は王の破壊者、敵対者、暴力的、傲慢、怒りっぽい、嘘つき、貪欲、無神論者、怠け者、不純などと呼ばれている。このことは、シュードラと支配階級との関係があまり友好的ではなかったことを示唆している。これが、『マハーバーラタ』のシャンティパルヴァがバラモンとクシャトリヤの間の和解の必要性を強調している理由です。おそらくヴァルナス間の紛争はグプタ時代には終わらなかったが、 シュードラ階級の状況には多少の改善があったのかもしれない。
混血 ( 混合カースト)
グプタの回想では、ムルダビシュクタ、アンバスタ、パルシャヴァ、ウグラ、カランなど、多くの混合カーストについても言及されています。 , その中でも主にグプタ社会ではアンバスタ、ウグラ、パーシャフの数が多かった。 バラモンの男性とヴァイシャの女性の子孫「アンバシュタ」 と言われてきました。ヴィシュヌ・プラーナでは、彼は川岸の住人であると考えられています。マヌ氏は彼らの主な職業は医療だと説明した。 パルシャフ カーストの起源はバラモンの男性とシュードラの女性であると考えられており、 ニシャドとも呼ばれます , ゴータマによればヴァイシャ男とシュードラ女に由来するカーストは「ウグラ」 であるそうです。 しかし、スムリティ人は、 このカーストの起源は男性はクシャトリヤ、 シュードラは女性であると信じています。 から起こった。彼らの主な仕事は、ビルの中から動物を取り出して生計を立てることでした。
アンタッチャビリティ ( アンタッチャビリティ）
ファヒエン氏によれば、グプタ社会にはアンタッチャブル（不可触民）階級が存在したという。パニーニはそれを「追放された」と述べています。 シュードラとして。このカーストは最も低い本能に従いました。グプタ時代の文書における不可触民、特にチャンダラの描写は非常に軽蔑的であり、 彼らは不浄、不真実、盗賊、喧嘩好き、怒りっぽく、 貪欲と呼ばれています。 と言いながら。チャンダラの主な職業は、街路や街路の清掃、火葬場の警備、犯罪者の絞首刑、夜間の泥棒の捕まえでした。 おそらくこのカーストはシュードラ男性とバラモン女性（プラティローマ結婚）に由来する だった。スムリティでは、シュードラと不可触民が区別されていますが、アマラコシャでは、ヴァルナサンカラと不可触民はシュードラ カーストの下に置かれています。
実際、この時期には、不可触民の不純さだけでなく、バラモンの純粋さにも重点が置かれています。 「ドウィジ」の光景が不可触民に落ちた場合、 彼は不浄になる そして彼は自分の身を清めるために宗教的な儀式を行わなければなりませんでした。ファヒエンさんの説明によれば、 彼は入植地の外に住み、入植地に入る際には太鼓を演奏しなければならなかったようです。 それは、彼の到着を知らされた人々が接触を避けるためでした。
グプタ時代にはアンタッチャビリティが発展しただけでなく、チャンダラの数も増加しました。ヴィンディヤの森には、神に人肉を捧げていたシャバル・カーストの人々が住んでいた。おそらくドンブと呼ばれるカーストもこの頃に独立した種族として登場したと考えられます。 彼らはジャイナ教の情報源でも不可触民とみなされています。したがって、不可触民は原則としてシュードラとみなされましたが、実際には分離しており、その状態は非常に悲惨なものでした。
奴隷制 ( 奴隷制度）
グプタ政権時代には奴隷制度が蔓延していました。 マヌは 7 種類の奴隷を導入しました 言及されましたがナラダ氏によると15 種類あります。 奴隷がいて、主なものは、 1. （贈り物などで）得た奴隷、 2. 主人から与えられた奴隷、 3. 借金を支払わなかったために作られた奴隷、 4. 賭け（サイコロなど）で負けた奴隷、 です。 ）、5.利己的な奴隷、6.一定期間の奴隷化、7.奴隷の恋に落ちて作られた奴隷、8.自己販売奴隷（自分自身を売ることによって）。ムリチャティカは、奴隷が自分の意志を持っていなかったことを示しています。
マウリヤ朝時代には、奴隷は生産作業に積極的に参加していましたが、この時点では奴隷は生産作業から切り離されていました。ナラダとブリハスパティは奴隷は不浄な仕事にのみ使用されることを明らかにしました。 だった。これは、当時の奴隷の状態が悲惨なものであったことを示しています。ヤジナヴァルキヤ、ナーラダ、カティヤナはダシャーは主のヴァルナより下にあるべきだと述べています。 , カティアヤンによれば奴隷制度はバラモンにあるものではなく、 バラモンの奴隷になることもできないそうです。 , たとえバラモンがバラモンの奴隷になったとしても、ヴェーダを学ぶなどの徳のある仕事をすべきです。しかし、これは奴隷制がシュードラ族だけに限定されていたという意味ではありません。
スレーブに関する情報も取得します。 アマルコシュ メイン「ダシ サブハム」 という記述があり、グプタ時代にも奴隷は存在していたと思われる。ジャイナ教の文献ではヒナギクやサクランボも原始カーストから採取されたものであることが判明しています。 彼女は奴隷が主人の息子を産むと自由の身になったのです。 だった。おそらく、奴隷を奴隷制から解放する最初の試みはナラダによって行われたと思われます。なぜなら、彼が最初に解放の儀式を定めたからです。
グプタ政権時代に奴隷制度が弱体化していたことを示す多くの証拠があります。ラムシャラン・シャルマ氏によれば、 ヴァルナ制度の弱体化により、 奴隷制度にも弱点が生じたそうです。 , カースト制度の規則ではシュードラは奴隷にされるべきであったが、『グプタ・プラーナ』の記述からヴァイシャとシュードラはヴァルナダルマに従わなかったようで、そのために深刻なヴァルナ危機の状況が生じていた。 .
多くのグプタ プラーナ、仏教のジャータカ、および一部のジャイナ教の文書「カリユガ」 』と記載されているが、これは生産様式の変化を示すものであろう。 पतपत報対हैकिएकएक現計विष夫णु白ですणकहなりするまっていますवैशवैशवैशですय ) बन जायेंगे। लगतलगतलगतकिहैसंपतसंपतसंपतसंपत現बँटवबँटवなりするまっています。धです。 600円。ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するलता है।
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कायस्थ (カヤスタ)
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स्त्री-दशा (女性の状態)
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英語の翻訳
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