マタイだけが語った賢者の物語は、メシアを外国人にも普遍化することを目的としています。彼の最初の崇拝者たち。したがって、イエスはユダヤ人の世界を超越しています。プレゼントを贈ることは、割礼の後に子供たちにプレゼントを贈るというユダヤ人の伝統と結びついています。そして、350年に教皇ユリウス1世によって決定された12月25日のクリスマスのお祝いにより、カトリック教会は、「無敗の太陽の誕生」ミトラス、冬の夜に対して昼が長くなり、神の勝利を祝う異教の祭りを流用しました。闇を超える光 – イエス –。魔術師を導く星は、すべての重要な人物の誕生または死に天文現象を含める習慣に応えます（ジュリアス・シーザー）。したがって、ケプラーの時代から一部の天文学者がベツレヘムの星を木星と土星の三重合に関連付けたように、ベツレヘムの星について強制的に説明を求めるべきではありません。マタイは、歴史的事実、神話、伝統、ユダヤ教の象徴を混ぜ合わせて、ヘロデを、イエスを見つけることができない役立たずの人物として描き、モーセの時代にファラオがやったように、記録には残らない子供の虐殺を命令しなければならないとしている。イエスを新しいモーセ、新しいイスラエルとして提示する目的、これが物語全体の究極の目標である。
おそらくキリスト教世界で最も重要な祝日であるクリスマスは、毎年12月25日にイエス・キリストの誕生を記念するものであるが、宗教的信念を超えて世界中で伝統的に祝われています。いずれにせよ、このお祭りは、祖先の習慣に基づいて作られた真の神秘を表しています。
- 日付の誕生: キリスト教の伝統では、西暦 1 年の 12 月 25 日を指します。 C.はイエス・キリストが生まれた日として定められ、彼を記念して毎年クリスマスのお祝いとしてこの日を設定しました。専門家は、イエス・キリストは西暦4年頃に生まれたであろうと指摘しています。 C. ヘロデ大王がユダヤで統治していたとき、12 月 25 日の冬至は、キリスト教が 4 世紀から採用した重要な異教の祭りでした。
- 場所の誕生: 預言者ミカ、ルカ、マタイは、ベツレヘムの町で、まさに飼い葉桶の中でイエス・キリストが誕生したことを物語っているのですが、その誕生は、この目的のために設置された洞窟の中に置かれていた可能性があります。マルコもマタイも、イエス・キリストがガリラヤ地方のどこか別の場所で生まれたことを聖書の文章を通して示唆しており、詳しくは述べていないものの、すべては家の中で起こったことを示唆しています
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-三人の王: クリスマスの習慣は、クリスマスの星に続いて幼子イエスをもてなすためにベツレヘムに到着した、有名な三博士、メルチョル、ガスパール、バルタザールと強く結びついています。マテオのみが名前や数量を明らかにせず、マギの到着について言及しています。マギは実際には星に導かれたペルシャの司祭、占星術師であり、伝統的な三位一体は彼らの贈り物である金、乳香、没薬に基づいていたと考えられています。
-ベツレヘムの星: 聖書では、ベツレヘムの星は、赤ん坊のイエスとその母マリアがいた正確な場所に賢者たちを導くために天を航海した神童であると指摘されています。科学は、聖書の記述が彗星について言及しているという考えを早くから受け入れました。新しい研究は、それが超新星か惑星の合体であった可能性があることを示しています。
- クリスマス ツリー: 現在、クリスマス ツリーはクリスマス崇拝の主要なオブジェクトの 1 つを表しており、毎年 12 月 8 日に家族が集まってクリスマス ツリーを飾り付け、お祝いの段階が始まり、三人の王の夜の後の 1 月 6 日に終わります。これは、常緑樹を飾ることで太陽と豊穣の神を崇拝した多神教のゲルマン民族に由来する異教の伝統です。聖ボニファティウスは、福音宣教の使命のための戦略的な動きとしてこの儀式を利用しました。