ローマ帝国 古代の歴史において、ローマ国家と海外の属州がプリンケプス(皇帝)の主権下にあった時代。それは紀元前 27 年にオクタウィアヌスが「アウグストゥス」の称号を受け取ったときに始まります。西暦は西暦 476 年に終わるのが伝統です。最盛期のローマ帝国はブルターニュからアラビア半島まで広がり、多数の民族、文化、宗教が融合しました。帝国は、よく守られた国境内に平和(パクス・ロマーナ)、安定、繁栄をもたらしました。しかし、その周辺に住む人々によって高まる緊張は、容赦なくこの国を崩壊へと導くでしょう。
南北戦争
紀元前 44 年。紀元前、ローマ共和国は危機に瀕しています。ここ数十年でいくつかの内戦を経験しました(紀元前88~87年および紀元前82~81年のマリウスとシラの間、紀元前82年~紀元前72年にスペインのセルトリウスとの間、紀元前63年~カティリナの陰謀)。紀元前62年)。最後の戦争はカエサルとポンペイウスの間で行われ、紀元前 48 年まで終わりませんでした。後者の敗北を伴うAD。紀元前46年に10年間独裁者となった。西暦、紀元前 44 年 2 月に終身。紀元前、カエサルは、小アジアのローマ領土の端に布陣したローマの強敵であるパルティアに対する遠征に乗り出す準備をしていた。彼の暗殺は紀元前 44 年 3 月 15 日でした。 J.-C.新たな内戦を引き起こし、最終的に共和国の運命を決定づけ、ローマ帝国の到来をもたらすでしょう。
三月の出来事の翌日、元老院は、唯一生き残った領事でシーザーの友人であるマルク・アントニーの提案に基づき、シーザー暗殺者に対する恩赦を可決する。彼はシーザーとの和解を求めている。共謀者たち。マルク・アントワーヌの和解の模索は長くは続かない。カエサルの葬儀では、彼はカエサルの遺書(財産の多くをローマ人民に遺贈するもの)を読み上げ、ナイフが当たった死者のトーガの涙を指摘し、演説で群衆を興奮させた。暴徒はローマを離れる共謀者の家を襲撃します。
紀元前 43 年 10 月。 J.-C.ボローニャのインタビュー中、帝王切開派のマルク・アントワーヌ、オクターヴ、レピデが第二の三頭政治を形成した。それは、反対派や富裕層を標的とした禁制の始まりである。これらの措置は個人を国家の敵に指定し、ローマ市民なら誰でも国家の利益のために個人を攻撃し、その財産を没収することを許可します。犠牲者の中にはシセロも含まれており、合計300人が含まれる。 1年後、三頭政治家は東方を支配する元共謀者ブルータスとカシアスと戦争を始める。後者はフィリピの戦いで敗北した。勝利後、三頭政治はローマの世界を共有します。レピドゥスはアフリカを、オクターヴは西を、マルク・アントワーヌは東を受け取ります。イタリアは特定の凱旋門に割り当てられていません。
数年間の戦争の後、カエサルに敗れ、44 年からシチリアを占領していたポンペイウスの息子セクストゥス ポンペイウスは、オクタヴィアヌスとその副官アグリッパによって戦いで敗れました。ノーロック。レピドはオクターヴの軍団を自分のものにしたいという間違いを犯したが、オクターヴによって三頭政治から強制的に追放され、彼の所有地の一つに隠遁することを余儀なくされた。その後、オクターヴは西側では敵対していないことに気づきます。西暦紀元前 33 年は三頭政治の終わりを告げます。オクターヴはそれを更新しようとはせず、マルク・アントワーヌとの決別を正式に表明し、マルク・アントワーヌが称号を与え、親戚やクレオパトラに領土を提供したとして上院を召喚した。マルク・アントワーヌの遺言をなんとか入手したオクターヴは、アントワーヌがクレオパトラとの間に生まれた子供たちをローマ領から相続し、アレクサンドリアに埋葬する計画を立てていたことを公に明らかにする。マーク・アントワーヌは、上院がエジプトに対して宣戦布告し、自分の権限が剥奪されるのを目にしました。
紀元前 31 年 9 月 2 日のアクティウムの戦い。紀元前、マルク・アントワーヌとクレオパトルはエジプトに侵攻したオクターヴに追われ、殴られて逃亡する。クレオパトラは王位を維持するためにオクターヴと交渉しようとします。マルク・アントワーヌとクレオパトラの心中後、エジプトはオクターヴ直属のローマの属州となる。後者は、神ユリウス、つまり彼の死後神格化された養父カエサルに、彼の葬儀が行われた場所に神殿を捧げています。こうして彼は自分が神格化された者の息子であることを思い出します。オクタヴィアヌスは帝国を受け取り、軍団を擁する州を統治できるようになり、他の州は元老院が管理することになります。
アウグストゥス、ローマ帝国の創始者
ジュリアス・シーザーによって始められた共和制ローマの改革は、44年の彼の暗殺によって中断されました。孫のオクターヴは、ローマの政治体制の変革を継続する任務を負っています。紀元前27年。西暦年、元老院はオクターヴに、後に皇帝の同義語となるアウグストゥス(「聖別された」または「神」)の称号と、プリンケプス(「初代」)の称号を授与しました。アウグストゥスは、付随する官職なしで大権を得る習慣を続けて、平民の護民官の特権である護民官権限を与えられた(アウグストゥスにはいずれにせよそんなことはありえなかった、この治安判事職は平民に留保され貴族には禁止されていた)。上院を召集してそこで法律を提案するための拒否権法を制定し、彼に不可侵性を与える(彼に少しでも危害を加えたり、彼の拒否権を無視したりすることは禁じられている)。この護民官の権限は毎年更新されます。紀元前13年。 J.-C.、彼は Pontifex maximus (「大教皇」) となり、宗教に対する統制を確実なものとします。
このようにして、制度の機能を根本的に混乱させることなく、アウグストゥスは新しい政権であるプリンキプスを樹立しました。そのおかげで、政務においては一人の人間であるプリンキプスの優位性が認められるようになりました。国家:共和制の機関(委員会、上院、治安判事)は残ったが、徐々にその特権を失った。アウグストゥスの絶対的な権威は、権力の蓄積によって確保される。アウグストゥスは(彼の後継者と同様に)王の称号を持っていませんでした。彼は単に「初代」(プリンケプス、「王子」という言葉の由来)と呼ばれていました。アウグストゥスは長い内戦の後にローマ帝国に平和を回復し、ローマ帝国に強力で効率的な地方政府システムを遺贈し、その後の 2 世紀にわたる帝国の安定と発展に貢献しました。
アウグストゥスの相続人
男性の子孫がいないため、オクターヴ アウグステは義理の息子ティベリウスを後継者に任命します。後者は有能な管理者として財政を整理し、軍に厳格な規律を課すことになるだろう。カプリ島の豪華な別荘に隠遁したティベリウスの治世の終わりは、プラエトリアム長官セイヤヌスの陰謀を含む数多くの陰謀によって特徴づけられた。親衛隊がローマの政治生活に干渉し、皇帝を作ったり廃したりするのはこれが最後ではない。
ローマの第 3 代皇帝カリグラは、血に飢えた狂気で悪名を轟かせました。 41年、彼の親衛隊の兵士たちが彼を暗殺し、叔父のクラウディウスを皇帝と宣言し、彼を元老院に押しつけた。クラウディウスは、ユダヤ州とトラキア州、そしてブルターニュ州を征服して帝国の国境を強化しました。彼はまた行政を発展させ、そこから職員を解放し、それによって共和党の治安判事に不利益を与えるまで権力を強化した。最後に、彼は上院へのアクセスを促進し、地元のエリートに市民権の権利をより広く与えた。抜け目なく有能な皇帝であった彼は、おそらく妻アグリッピナの命令により、54年に毒殺されて亡くなりました。後者の息子ネロが皇帝に宣言されました…。プレトリアンガードによる。
家庭教師セネカの下で、ネロの治世の最初の 5 年間は穏健さと寛容さが特徴でしたが、ネロはライバルであるブリタニクスを毒殺した可能性があります。 64年7月、ネロがアンティウムにいた間にローマの3分の2が焼けた。彼はまた、その責任があるとして不当に非難された。教父たちは、皇帝に不利なスエトニウスとタキトゥスの不明瞭な文書に基づいて、彼をキリスト教徒の最初の迫害者とした。彼はホームレスを保護し、防火対策を講じて街を再建しました。彼の建設プログラム、ショーや国民への穀物の配布は、イタリアと地方からの略奪によって資金提供されました。彼は芸術家であり、神秘的な先見の明を持ち、宗教劇に出演して軍隊や貴族をスキャンダルに陥れることを望んでいた。
ローマ帝国の最盛期
ネロは軍の蜂起で王位を剥奪され、その後軍は皇帝を任命する自由を手に入れました。彼女は貴族よりもローマの将軍を優先することが多かった。ウェスパシアヌスとその息子であるティトゥスとドミティアヌス、フラウィウス皇帝は初期帝国のより冷静な公国に戻り、元老院の権威を回復し、国民の福祉を増進しようと試みた。
有名なコロッセオが建設されたのはこの時であり、特に多くの剣闘士の戦いが開催されることになります。ウェスパシアヌス帝の治世(69~79年)は、ソロモン神殿の破壊とユダヤ人史上2番目の大規模な離散をもたらしたユダヤ人の反乱の終結によって特徴付けられました。ヴェスヴィオ火山の噴火が発生したのはティトゥス治世 (79~81 年) で、ヘルクラネウムやポンペイの都市を含むナポリ南部の地域が壊滅的な被害を受けました。ドミティアヌス帝の治世 (81 ~ 96 年) に文学は栄えましたが、すぐにドミティアヌスは自分自身が残忍で疑わしい暴君であることを明らかにし、暗殺によってのみ終わる恐怖の時代を築きました。
帝国は 2 世紀に最大の繁栄を迎え、幸運なことに、アントニヌス朝という高名な皇帝が次々に統治しました。ローマの政治権力はますます皇帝の周りに集中しており、その代償として大きく弱体化した元老院が犠牲となっている。トラヤヌス帝 (98-117) はダキア人、アルメニア人、パルティア人と戦い、その優れた統治で際立っていました。彼の治世下で帝国は極限まで拡大した。風刺家のユウェナリス、雄弁家で手紙を書いた小プリニウス、歴史家のタキトゥスはみなトラヤヌスと同時代の人でした。
ハドリアヌス帝の治世 (117 年から 138 年) の 21 年間は、平和と繁栄の時代でした。ハドリアヌス帝は東の特定の領土を放棄することで帝国の残りの地域を強化し、国境を安定させました。彼の後継者であるアントニヌス ピウス (138-161) の治世も同様に穏やかで平和でした。次の皇帝であるストア派の哲学者マルクス アウレリウスは、ルキウス アウレリウス ヴェルスが 169 年に亡くなるまでルキウス アウレリウス ヴェルスと合議制で統治 (161 ~ 180 年) しましたが、帝国のさまざまな地域に移住してきたさまざまな部族による侵略に悩まされていました。
アントニヌスは、皇帝崇拝を拒否することで帝国政府の宗教的基盤に挑戦するキリスト教の出現に直面しました。 1 世紀の聖パウロの旅行の後、キリスト教はまずアジアで、次に西洋で大きな成功を収めました。いくつかの推定によると、2 世紀半ばまでにアジアの人口の半分がキリスト教に改宗したでしょう。この現象により、皇帝は組織的な弾圧に訴え、その結果、悲劇的な迫害が生じました。
マルク・アウレリウスの後継者は息子のコンモドゥス (180-192) でした。歴史上最も血に飢えた暴君の一人である彼は暗殺された。カリギュラやネロの治世で知られたようなコモドゥスの治世の混乱も、ローマ世界の変化を反映していた。その広がりと富により、ローマは接触していたすべての民族にとって魅力的な極となった。蛮族の圧力は、アントニヌスがライムの要塞化を組織化するきっかけとなった国境だけでなく、帝国内部でも増大し、交易や補助部隊への参加を通じて蛮族の存在が増大した。共和党時代のギリシャ文化モデルの卓越性を容易に受け入れていたローマ主義は、新たな適応の絶対的な必要性に直面しました。
パクス・ロマーナはローマ文明を押し付けました
広大なローマ世界は州に分割され、それぞれに独自の法的行政がありました。ローマの政策は、地元の名士に地方政府に参加するよう説得することであった。彼らの善良で忠実な奉仕が報われ、ローマ市民権が与えられました。国教の存在にもかかわらず、帝国内のさまざまな民族は何百もの神を崇拝し、ローマ人は人身御供を伴わない宗教を容認しました。彼らは国民が皇帝への公式の礼拝を守り、ローマの神々に犠牲を捧げることを期待していました。あらゆる拒否は不誠実の兆候とみなされました。これらのカルトに参加しなかったユダヤ人やキリスト教徒はしばしば迫害されました。
ローマ帝国のすべての人々は、ローマの生活様式を採用することが奨励されました。ブルターニュでも、ドナウ川近くでも、パレスチナでも、北アフリカでも、ローマ人は同一の計画に従って都市を建設し、水道、浴場、劇場、その他すべての設備を確保しました。彼らはそれが文明的な生活を送るために不可欠であると考えました。軍隊はローマ人のライフスタイルを広めるのにも役立ちました。このようにして、属州人は「補助軍隊」に参加することができた。軍に従事した兵士たちはローマ帝国の言語であるラテン語を学び、退職後にローマ市民権を取得した。このようにして、彼らは自分たちを征服された民族ではないと考えるようになった。ただし、一人前のローマ人として。
212 年、帝国のすべての自由住民にローマ市民権が与えられました。ラテン語は徐々に西洋のほとんどの地元言語に取って代わりました(ケルト語はブルターニュで生き残り、バスク語はピレネー山脈で生き残りました)、ロマンス語(イタリア語、フランス語、スペイン語、カタロニア語、ポルトガル語、ルーマニア語)はすべて地域のラテン語方言から発展しました。ラテン語は帝国東部の州では同様の進歩を遂げませんでした。そこではギリシャ語が長い間最もよく話されている言語であり続けました。
経済と防衛
帝国の国境内では、戦争や略奪の脅威もなく貿易が繁栄し、ローマの通貨はすべての取引の基礎となります。帝国は独自の基本的なニーズを満たしました。農産物の重要な貿易は、都市に供給するために発展し、完全に拡大しました。断然最大のローマは、エジプト、アフリカ、シチリアから穀物を輸入していました。
ローマの舗装道路網は古代世界で最も発達しており、地中海盆地は厳しく管理されていました。住民のほとんどは農民で、日用品や衣服を自分で作っていました。スパイス、シルク、香水、象牙、宝石などの最も富裕層向けの高価な贅沢品は、中国、インド、東アフリカから輸入されていました。
帝国の繁栄は 3 世紀に衰退し始めました。野蛮な人々の圧力により帝国の門の緊張が高まったため、国境の防衛を強化する必要がありました。ローマ軍に支払う資金を見つけるために、コインの銀の価値は減額されました。間もなく、国民はすべての商品の価格が上昇し、インフレが急上昇し、帝国の威信が低下したのを目にしました。皇帝が戦場で勝利しなかった場合、彼の指揮下の兵士たちは彼を簡単に追放したり、処刑したりする可能性がありました。内戦が頻繁に起こり、特にドイツ人やペルシア人がこれを利用して帝国への壊滅的な侵攻を主導しました。 235 年から 284 年まで在位した 26 人の皇帝のうち、1 人を除いて全員が非業の死を遂げました。
ローマ帝国の分割と崩壊
ディオクレティアヌス帝 (284-305) は、帝国が一人の人間によって統治するには広すぎることを理解し、帝国を改革しました。西部と東部に分割し、それぞれに独自の皇帝 (アウグストゥス) とその後継者 (カエサル) を置きました。時間が経つにつれて、西のローマと東のコンスタンティノープルという 2 つの首都が誕生しました。ディオクレティアヌス帝は軍の兵力を倍増させた。再び税負担を大幅に増やす必要があり、それがさらなる問題を引き起こしました。帝国の多くの場所では、これらの圧倒的な負担は農民が食べていくのにほとんど十分ではありませんでした。この結果、人口動態が大幅に減少し、軍の共同徴兵の問題が生じ、主にドイツ人である傭兵に頼らざるを得なくなりました。
313 年、コンスタンティヌス大帝 (306-337) はキリスト教に対して宗教的寛容を拡大しました。異教徒として生まれたコンスタンティヌスは、キリスト教徒の神が自分に決定的な勝利をもたらすために介入してくれたと考えました。 1年前のミルビアン橋の戦いで。彼はミラノ寛容勅令を公布し、キリスト教徒を迫害の恐怖から解放した。彼は死の床で洗礼を受けただけでしたが、治世中に帝国全土に教会を建設するよう命じました。キリスト教はローマの生活のあらゆる側面に影響を与えるようになり、その一体性を損なう危険を冒しました。 391 年、テオドシウス皇帝 (379-395) は伝統的な異教の崇拝に終止符を打ち、キリスト教を帝国の国教として認めました。
4 世紀の終わりに、中央アジア出身のフン族が東ヨーロッパに移住しました。彼らはゲルマン諸部族をローマに向かって押し進めました。兵役と引き換えに帝国内の土地を与えられた者もいたが、同盟者としては信頼できないことが判明した。西側帝国は、ガリア、スペイン、北アフリカにおける野蛮人の継続的な侵略に抵抗できませんでした。
「神の災い」であるアッティラ (434-453) の統治下でも、フン族はカタルーニャ野原でローマ人とドイツ人の連合軍に敗北する前に帝国を荒廃させました。 5 世紀末、西ローマ帝国を救うには手遅れでした。最後の皇帝ロムルス アウグストゥルスが 476 年に退位したとき、西ローマ帝国はすでに崩壊し、内外から蝕まれていました。 '外。後にビザンチン帝国と呼ばれることになる東ローマ帝国は、それでもほぼ千年存続します。
参考文献
- ローマ帝国の一般史 、第1巻、第2巻、第3巻、ポール・プティ著。ストーリー ポイント。
- ローマ帝国の地政学、ヤン ル ボヘック著。楕円、2014 年..
- マルセル・ル・グレイ、ヤン・ル・ボエック、ジャン=ルイ・ヴォワザン、ローマ史、PUF、2006 年