スノッリ・ストゥルルソンとヴォルスパ族は、アース神族とヴェイン族との間の忘れられない対立を報告しており、この対立は人質交換（ヴェイン側はクヴァシル［別のバージョンではニョルドル］、アース神側はホエニルとミーミル）と和平で終わるはずだった。魔術師のヴォルスパによれば、この戦争の原因はグルヴェイグ (「黄金の酔っぱらい」、貪欲を意味する名前) だという。
それは紀元前1千年紀の2つの異なる部族間の対立でしょうか、同じ社会の2つの層の間での対立でしょうか、それとも他の文化で証明されている儀式的な乱闘でしょうか？ 、特定の文明の統一を強固にすることを目的としていますか？この通説はほとんど文書化されていないが、研究者たちの興味を大いに掻き立てた。歴史的解釈は、インド・ヨーロッパ人（アセス？）が先住民（ベイプ？）と対峙して彼らの法律を課そうとしたが、成功しなかったので、生存法が採用されたというものである。北欧の宗教と神話には、古代の 2 つの階層が実際に識別できる。 2つの異なる文化に戻ります。 G. ドゥメジルと他の著者によれば、この戦争は戦士階級と魔法に熟達した農民階級との間の対立の象徴であり、平和は構造化された社会の実現のための必須条件であると結論づけた。アイルランドの支配をめぐる戦い - フィル・ボルグとフォモアレ
アイルランドに対する主権を確立する際、トゥアサ デ ダナンは 2 つの恐ろしい生き物のグループと戦わなければなりませんでしたが、それぞれが島の「歴史」を形作る上で決定的な役割を果たしました。最後の侵略者、トゥアタ・デ族を追い払った人々は、疑いなくその名をビルグ神に負っている神話上のケルト人以前の民族、フィル・ボルグ族であった。トゥアタ・デ族は第一次マグ・トゥーレドの戦いでフィル・ボルグ族を破り、アラン諸島への亡命を余儀なくされ、そこでイニシュモア島にダン・アオンフーサの巨大な砦を築いたと言われている。 Tûatha Dé が Fir Bolg に Connaught 州を維持することを許可したという伝統があります。ヌアダが腕を失ったのはマグ・トゥレッドでのことだった。
トゥアサ・デ・ダナンが対峙しなければならなかった第二グループは、アイルランドに永住する悪魔の種族、フォモアレ（以下の悪魔）であった。パルソロンは島に侵攻した際にすでに遭遇しており、第一次アイルランドの戦いでも戦ったことがある。トゥアサ・デーがこの国を占領すると、フォモアレは執拗な嫌がらせを始め、領土を略奪し税金を課し、従わない者には恐ろしい刑罰を課した。フォモアレ族の先頭には恐るべき族長バロール（卑劣な目）がおり、その目を見つめた者を即座に殺し、いかなる武器も殺すことのできない独特の巨大な目を備えていた。バロールはトーリー島に住んでいたが、孫の手によって死ぬという予言が現実になるのではないかと常に恐れながら暮らしていた。娘のエスネを男性から遠ざけることで終焉を遅らせようとしたにもかかわらず、彼女は妊娠し、三つ子を出産した。バロールは彼らを海に投げ込みましたが、そのうちの1人は生き残りました。それは彼自身も半フォモアレであるルグであり、最終的にトゥアサ・デーをフォモアレとの戦いに導き、バロール自身を殺しました。目にスリングを入れる。
Tûatha Dé と同様に、Fomoiré も神聖な種族です。バロールは悪の負の勢力を体現しており、その力はバロールの親戚であるルグの光の力によってのみ抑制されます。 Tûatha Dé と Fomoiré はおそらく、光の力と地声の力 (つまり、地上または冥界に結びついている) の間の二元論の原型であり、紛争の原因であると同時に依存の原因でもあります。相互。この側面は、ルグの祖先と、トゥアサ デ ナナンの幸福に不可欠なフォモアレの農業慣行によって証明されています。