466 年頃に生まれ、511 年にパリで亡くなりました。
481年から511年までサリア・フランク王国の王。クロヴィス、つまりルイの年表はかなり不正確なままである（それはずっと後に書かれた577年頃の『グレゴワール・ド・トゥールの歴史』を除いて私たちにはほとんど知られていない）。 /P>
クローヴィスの歴史的重要性は、どれだけ誇張してもしすぎることはありません。彼の父キルデリック、その名を冠した祖先クロディオンは、5世紀に第二ベルギーの一部を占領し、ガリア北部の覇権をソンム川近辺まで拡大した。それにも関わらず、彼らはトゥルネーを主な中心とする部族の単純な首長のままでした。
クローヴィスは 481 年にキルデリクの後継者となり、サリアのフランク人全員を彼の権限下にまとめる任務を与えます。彼は、ガリア北部で今もローマの思想を擁護しているローマの将軍シャグリウスを最初に攻撃するスキルを持っています。彼は 486 年にソワソンで勝利を収め、そこを首都とした。この勝利により彼は非常に高い名声を得たので、西ゴート族の王アラリック2世はシャグリウスを彼に引き渡すことをあえて拒否せず、死刑に処された。その後の数年間は、あまりにも不明瞭なままであるが、クロヴィスは、必要に応じて、あまりに厄介な親戚の何人かを排除することによって、ムーズ川とモーゼル川からロワール川の中下流域に至る地域を占領しようと努めた。彼はチューリンゲン軍とフラン・リプエール軍に屈服し、何よりもガリアを占領する野蛮人の中で最も危険なライバルであるアラマン軍を制圧することに成功した。トゥールのグレゴリウスが主張しているように、彼はおそらく 496 年ではなく 506 年にそれを敗走させた。この勝利により、ガリア北部における彼の覇権が神聖化されました。
しかし、彼の本当の傑作は、ブルゴーニュの王女であり、自身もカトリック教徒である妻クロチルドの影響下でのカトリックへの改宗でした。トゥールのグレゴリウスを信じるなら、クロヴィスは妻の祈りに屈することを頑なに拒否し、アラマン人との戦いの時だけ、キリスト教徒の神が勝利を与えてくれるならキリスト教徒の信仰を受け入れると誓っただろう。 。 、彼が災害を恐れていたとき。いずれにせよ、彼の洗礼はこの決定的な成功の直後、506年12月25日にランスでレミ司教によって祝われた。彼の軍隊からの3,000人の兵士が彼と同時に彼を迎えます。この大事件により、他の野蛮な支配者が全員アリウス派である中、彼は正統派の擁護者となった。彼は自分の支配に不可欠な聖職者の支援を保証し、ガロ・ローマ人の民衆を彼に結集させた。トゥールのグレゴリウスは、教会の新しい守護者をコンスタンティヌス帝に例えています。
ゴデシゲルと弟のゴンドボーの戦いでゴデシゲルを支援し、ブルゴーニュへの遠征を率いた。ゴンドゥボーはディジョンの下で行われた戦いで敗れたが、それでもなんとか遺産を守り、二人の君主は最終的に和解した。彼らは507年に、ヴイエの戦いで殴打されて殺された西ゴート族の王アラリック2世に対して同盟を結んだことさえあった。アキテーヌを手に入れたこの圧倒的な成功の後、依然としてグレゴワール・ド・トゥールによれば、クロヴィスはトゥールで東皇帝アナスタシウスの大使の手から執政官の記章、つまり権力の奉献を受け取ったはずである。コンスタンティノープルに居住するローマ皇帝の正当な権威によって。しかし、グレゴワール・ド・トゥールによるこの記述は、最大限の留保をもって歓迎されなければなりません。
西ゴート王国の崩壊後、クロヴィスは前任者たちが1世紀にわたって戦い、居住してきたベルギーを離れ、新たな首都であるパリに永住した。おそらくリプアリーの老王シゲベルトとその息子チオデリクを暗殺（509年頃）させたことにより、最終的に彼はフランク人の唯一の王となったが、その一方でフランク幹線の他の支部が多かれ少なかれ自発的に彼の覇権を認めた。彼の治世最後の偉大な行為は、511年にオルレアンで開かれたガリア教会を再組織する総評議会であった。クローヴィス州の司教のうち半分しかそこに行っていませんでしたが、それでもこの評議会はフランス初の総評議会であり、まさに王位と祭壇の同盟を象徴するものです。
クローヴィスが 511 年に亡くなったとき、フランク人はブルゴーニュを除いてガリアの支配者であり、2 世紀にわたって「フランク人の国」の運命を導くことになるサリア族の首長の覇権がしっかりと確立されました。彼の 4 人の息子ティエリー、クロドミール、チルデベール、クロテールが彼の王国を共有することになります。