ツーリストズ パラダイス バリ
現在、バリ島の総人口の90パーセントはヒンズー教徒です。残りの10パーセントは仏教徒、イスラム教徒、キリスト教徒です。芸術、音楽、ダンス、寺院が魅力的な世界的に有名な観光地です。ここの首都はデンパサール ナガルです。バリ島中部に位置するウブドという都市も観光の中心地です。バリ島の芸術と文化の主要な場所です。バリ島南部に位置する大都市「クタ」。ジンバランは漁村であり、バリ島の有名な観光地です。シンハラージ ナガルは島の北海岸に位置します。アグン山とバトゥール火山が 2 つの高い山です。
笑顔の人
バリ島の人々は素朴で、陽気で、勤勉ですが、貧しく、涙もろくて、貧しいのです。男性も女性も、一日中一生懸命働いて家族を養っています。男性は運転、農業、建設作業など比較的重労働に従事するのに対し、女性は何らかの小さな商店を経営することが多い。あるいは、道端でココナッツ、バナナ、さまざまな種類の花を売っているのが見られます。
私はインドとインド人が大好きです
バリ島は多くの点でインドのバージョンのように見えますが、多くの点でインドとは完全に異なります。バリ島の地元の人々はインド人に会えることを喜んでおり、最初の会合で私たちがヒンズー教徒であることを忘れずに話します。また、家族の中で誰がベジタリアンなのか、誰がガンジス川で沐浴するためにインドに来たのかも教えてくれます。彼がインドのヒンズー教徒に対して計り知れない敬意と愛情を抱いていることを知り、知るのは、まさに嬉しい驚きです。お店に着くとすぐ、または途中で出会うと、ほとんどのバリ人は手を組んで「スワスティム・アストゥ」と言い、笑顔で迎えてくれます。彼らの目は、インドが非常に豊かで文明的な国であること、そしてバリ島の人々のルーツがインドにあることを知っていることを物語っています。
ニートアイランド
バリはきれいな島で、通りは汚くなく、混雑していて、騒々しいわけではありません。道路は比較的狭いですが、しっかりしています。壊れた道路や崩れかけた道路がないところはどこでも、ここには汚職は存在しないか、汚職があったとしてもそれは非常に少ないかのどちらかであると推測されます。請負業者と技術者は、道路建設にすべての材料を使用しました。道路の両側に歩行者用の線路があり、看板もしっかりと設置されています。道路沿いの看板や店舗の外の表札には、マレー語から派生したバリ島の現地語「インドネシア語」が表記されています。これらのプレートがすべてローマ字で書かれているのを見ると驚くべきですが、ローマ字は英語のように見えますが、外国人観光客には読めません。それは、マラーティー語の人々がマラーティー語に「デーヴァナーガリー」文字を採用したのと同じです。
バリ島の町では大きなデパートは珍しいです。ほとんどの店は非常に小さく、販売できるものはそれほど多くありません。パン（ダブルロティ）、冷たい飲み物、卵、鶏肉の缶詰、魚の缶詰、プージャフラワー、ココナッツ、線香、小さなプラスチック製品などが日用品としてより多く売られています。灯油、軽油、ガソリンがそれぞれ 1 リットル入ったボトルが店の外に置かれています。ガソリン ポンプは主要都市の周辺部でしか入手できず、数も少ないためです。
牛、ガンガー、小麦のないバリのヒンズー教徒
インド経済の主力である牛、インドの宗教の主力であるガンガー川、そしてインドの食卓の主力である小麦は、バリ島では見られません。ここでは乳動物は飼育されていない。ここでは牛乳やお茶は家の中では飲まれません。ミルクなしのコーヒーは、特別なゲストが来たときに中流階級および上流階級の家庭で作られます。ここの人々の一生は過ぎますが、牛、水牛、ヤギなどを見ることも、動物の乳を味わうこともできません。乳児期の赤ちゃんは1年ほど母乳を飲み、その後鶏肉、豚肉、魚などを食べ始めます。バリ島にはラクダや馬さえいません。驚いたことに、ここでは動物が道路を歩き回っているのは見られません。村に行くと、街路で犬を見かけるのは数匹だけです。
牛、水牛がいない場合、一般家庭ではミルク、カード、バター、バター、ギーは使用されません。缶入りヨーグルトは大きなデパートで入手でき、観光客のみが使用します。非常に高価で、通常 50 グラムのヨーグルトはインドの通貨で 60 ルピー支払わなければなりません。味はカードとはかなり異なり、ガムのようにベタベタするため一般のインド人には使用できません。
米、トウモロコシ、サトウキビは、作物の名前が付けられた畑によく登場します。米は豊富ですが、バスマティ米や香り米はインドから輸入されています。ここでは、小麦、大麦、グラム、キビなどの穀物や、ムング、ガ、ウラド、チャウラなどの豆類は栽培されていません。オクラ、ジャガイモ、タマネギなどの野菜も、ニュージーランド、オランダ、オーストラリア、インドなどから輸入されています。輸入野菜は一般のお店では買えません。これらの野菜は、大きなデパートでプラスチックの包装紙に包まれた状態で非常に高い値段で販売されており、大きなホテルでは外国人観光客も利用できます。
インドの神々を信仰する
バリの人々はラーマーヤナ、ラーマ神、シータ女神、ラムドゥート ハヌマーンを尊敬しています。 4 つのヴェーダ、ギーター、マハーバーラタ、そしてパーンドゥ、ビーマ、英雄アルジュナの息子たちについて議論することは誇りです。ラーマ神、インドラ神、サラスワティ神、クリシュナ神、シヴァ神、アルジュナ神、ビーマ神などの巨大で美しい像が広場に設置されており、インドではこのような大きなハヌマンジ神やシヴァ神像しか見られないため、観光客の魅力と好奇心を集めています。ハヌマンジの偶像は恐るべき姿をしています。これらの女神たちはシータをシンタと呼び、彼女を非常に尊敬しています。広場には非常に美しく巨大な女神シンタ像が見られます。非常に美しいサラスワティ像が観客を魅了します。これはアイドル制作の独特な伝統であり、メロディアスさと魅力の要素がより多く含まれています。
インドの広場にはモハンダス・ガンジー、インディラ・ガンジー、ジャワハルラール・ネルー、そして多くの地元の指導者などの彫刻が見られますが、インドの観光客はバリ島でシュリ・ラム神、シータ女神、シュリ・クリシュナ神、ラムの信者ハヌマーンの偶像を見て驚きます。島。シヴァ神、パールヴァティー、ガネーシュの偶像は広場、庭園、ホテルなどにも見られます。ガネーシュの偶像はほとんどの寺院の入り口に設置されています。サイズは比較的小さく、インドで見られるものと似ています。門番のアイドルの中には悪魔のように見える人もいます。通常、これらの偶像は寺院や都市の門の外に置かれます。
スタンバ寺院は各家の内外に建てられています。柱には高さ約 4 ～ 5 フィートの小さな窪みがあり、これはカラ (柱の上にある小さな寺院) と呼ばれています。家の中で作られた黒はプングンカラン、つまり大地の神と呼ばれています。家の中には黒い女神ドゥルガーの寺院もあります。家の外にある神の場所はインドブロッカと呼ばれ、通りと地域を守っています。ブラフマー、ヴィシュヌ・マヘシュはクニンガンナ（トリデフ）と呼ばれます。イエローデーは年に一度祝われます。この日は男性も女性も黄色の服を着ます。インドのバサント・パンチャミの一種です。ガルガンガン祭りは祝日です。炊いたご飯はナシ、生米はサユールと呼ばれ、バリ島の主食です。