インドネシア共和国は、東南アジアとオセアニア（熱帯太平洋の島々）に位置する大陸横断国です。インドのプラーナでは、「ドウィパンタラ バーラト」と呼ばれ、海を越えたインドを意味します。これが、ヨーロッパの歴史家や旅行者がインドネシアを「アジアの中のインド」のように聞こえるインドネシアと呼んだ理由です。インドネシアの住民は後に同じ名前を採用しました。オランダによる植民地時代には、この諸島は東インドと呼ばれていました。現在、インドネシア共和国は東南アジア最大の国です。パプアニューギニア、東ティモール、マレーシア（旧マラヤ）と陸上国境を接しており、シンガポール、フィリピン、オーストラリア、インドのアンダマン・ニコバル諸島と国境を接しています。 17,508 の島々を擁する世界で唯一の国です。これらの島の多くには名前さえありません。 UNOは最近、インドネシアに対し、その名前を含む島のリストを求めた。インドネシア共和国の人口は約2億3,000万人です。世界で4番目に人口の多い国であり、世界で最も多くのイスラム教徒の人口を抱えています。インドネシアには 2,000 以上の文化グループが存在します。これらの島々の非常に古い歴史の証拠の一部は、中国の文学的文脈の中に見つかります。
地理学者、歴史家、科学者、古代インドの文献によると、東インド諸島はかつてアジアからオーストラリアまでつながっていました。その後、地質変動により三日月状に砕けて散乱した。このうち、ジャワ島、スマトラ島、バリ島、ボルネオ島が最大の島ですが、他の島は非常に小さいです。インドの神話文献における言及は、インドとインドネシア諸島の関係をラーマーヤナの時代にまで遡らせます。この期間、インドの地理的境界は、ジャンブドヴィパ (インド) からシンハラ島 (スリランカ)、シャム (タイ)、ヤヴァドヴィパ (ジャワ)、スワルナドヴィパ (スマトラ島)、マレー島 (マレーシア)、シャンクハドヴィパ (ボルネオ島)、バリ島、アーンドラに及んでいました。プラデシュ州（オーストラリア）。 ）まででした。マレー半島またはマラヤ (現在はマレーシアと呼ばれています) は、カンボジア、カンボジア (カンプチア) とは別の国です。
当時のチャンパ王国の島々は現在、ベトナムとカンボジア（カンプチア）に分かれています。ここでは現在でもサンスクリット語が使われています。その時代、インドの王たちは遠く離れた島々を征服しました。これらには、クシャドヴィパ (アフリカ) とヴァラハドヴィパ (マダガスカル) が含まれます。ラーマーヤナ以前から西暦 7 世紀のイスラム教の台頭まで、これらの島々のほとんどはインドの一部であり、人々はヒンズー教徒でした。マダガスカルは現在、アフリカ大陸南東部の海の真ん中にある大きな島であり、独立した国家です。
ヴァルミーキ ラーマーヤナにおける 7 つの島の説明
それはヴァルミーキ・ラーマーヤナに書かれています：「Yatravanto yavadvipaḥ saptarajyopashobhitaḥ」。 つまり、ヤヴァドヴィパには7つの王国があるということです。確かにヤヴァドヴィパ（ジャワ）は当時インド本土に十分近かったに違いありません。すぐ近くの海には他にも島があり、そのうちの 6 つまたは 7 つは人間の居住地が存在するという点で際立っていたであろう。
ヴァーユ・プラーナの 6 つの島
ヴァーユ・プラーナの一節には次のように述べられています：「アンガドヴィパ、ヤヴァドヴィパ、マラヤドヴィパ、シャンカドヴィパ、クシャドヴィパ、ヴァラーハドヴィパ。」このように、インドは南部に非常に広大な島国であるため、6 つの島が全周にわたって説明されています。」 すなわち、アンガ島、ヤヴァ島、マレー島、シャンク島、クシュ島、ヴァラーハ島などは、はるか南に広がるインドの島々です。この時代、バリ島は、インドのアーリア人が定住し、マヌスムリティに基づいて社会制度と司法制度が確立された一連の島々の 1 つでもありました。
神話的信念
ランカについてランカは現在、シンハラ語の略語であるセイロンと呼ばれています。神話の時代、ランカはシンハラの島とも呼ばれていました。神話の時代には、ランカと呼ばれた島にはマラヤとスマトラの土地が含まれていました。 『ブラフマンダ・プラーナ』 はこう述べています– 『それがマラヤ島がよくカバーされている方法です。常に楽しく繁栄する大都市ランカ。』 この聖句は、ブラフマンダ プラーナの創造当時、ランカが今日インドの近くにあるのと同じように、マラヤはランカのすぐ近くに位置していたに違いないことを示しています。スマトラ島には、スマトラ島北東の山々近くの海岸にソニランカと呼ばれる場所がまだあります。この場所では大量の金が入手できました。この黄金は最初にヤクシャによって取得され、その後ラクシャサによって取得されました。ナラダのセクションでは、 それは書かれています-「金のため、そして神々を見るために、間もなくここに貧しい王と人間が現れるでしょう。」そして彼らは必ずやって来て、悪魔を恐れさせます。』 つまり、カリ ユガでは、王も臣民も貧しくなるので、貪欲のために毎日ここに来るようになるのです。
ランカの王ラーヴァナの祖父であるスマリは、ヴィシュヌ神による悪魔の滅ぼしを救うためにランカを離れ冥界で暮らしました。冥界のジャワ島、スマトラ島、バリ島の島であると考えられています。ただし、この出来事の正確なタイミングについてはさまざまな考えがあります。アチャリヤ・チャトゥルセナは、このテーマについて入念な研究を行っていました。彼によると、この出来事は約7000年前に起こったそうです。これらの島々には、ラーマーヤナのエピソードを持つ数千年前の彫像があります。スマトラ島は、インド神話では黄金の島やアンガドヴィパと呼ばれ、広大な金鉱脈が存在しました。ヤクシャ族の人々は、スワルナドヴィパ（アンガドヴィパとも呼ばれる）から金をもたらし、シンハラ・ドヴィパ（ランカ）に保管していました。ヤクシャの王クベラはこの富を守りました。
悪魔の王ラーヴァナは、当時アンドララヤと呼ばれていたオーストラリアで幼少期を過ごしました。ラーヴァナはアンドララヤから来てランカに侵入し、ランカ王クベーラを破り、黄金のランカを手に入れ、花の咲く飛行機を奪いました。その後、悪魔たちは再びランカに住み始めました。クベーラとラーヴァナはどちらもヴィシュラヴァの息子でした。バリ島やジャワ島では今でも悪魔のような像があちこちで見られます。バリ島には、怪物のような巨大な彫像を集めた大きな博物館があります。これらの彫像の存在は、インドの神話文献に記述されている悪魔とこれらの島との関連性を裏付けています。
ボルネオ島のヒンズー教文化
シャンカドヴィパ (ボルネオ島) におけるヒンズー教文化の広がりは、西暦 1 世紀に始まりました。西暦 4 世紀に、ヒンドゥー教の王がボルネオで権力を確立しました。西暦 4 世紀に遡るボルネオ島の碑文は、当時のボルネオ島にヴェーダ宗教が存在していたことを証明しています。西暦 5 世紀に、ボルネオ島とスマトラ島はジャワのシャイレンドラ王朝の支配下に入りました。ボルネオ島の遺跡からはシヴァ神と仏陀の像が発見されています。木造の神殿も見つかった。ボルネオ島の建築と芸術に対するインドの影響は、今日でも見ることができます。