古代の歴史

ディーンダー家とサイード家の生活の違い

ディーンダー家とサイード家の生活の違い

イスラム社会では、すべてのイスラム教徒は平等であると考えられており、カースト制度は普及していませんが、パキスタンのイスラム社会全体は、シーア派、スンニ派、アフマディヤ、ムハージル、スーフィー、シェイク、サイード、ディーンダルなどの多くの階級に分かれています。政治的地位。

パキスタンでは、人間の清掃員、死んだ動物の皮を剥ぐ人、ビーシュティ人などを謙虚なイスラム教徒と呼びます。一つは、彼らは同様の劣等感の犠牲者であり、彼らの子供たちは先祖代々の職業を継ぐことを強いられている、第二に、インドのハリジャン人が利用できる施設がパキスタンには無いということである。彼らには、上位カーストのイスラム教徒と同等の立場に立つ勇気がありません。

これらの人々の仕事のほとんどは、先祖代々の職業を遂行し、労働者として働き、死んだ動物の皮を剥いだり、骨を取引したりすることです。少数の貧しい人々だけが立派な地位を得ることができます。そうでないと、貧しい人々の人生のほとんどはシェイクの足の裏をなめることで過ぎていきます。

対照的に、サイード家はアレ・ラスル・ハズラト・ムハンマドの子孫と言われている。彼らには他人の義理の娘を手に入れる権利があるが、目を上げてサイダニを見ることさえできることを喜ぶ人は誰もいない。サイードが泥棒であろうと、詐欺師であろうと、嘘つきであろうと、人々は依然として彼に従います。

彼からお守りが作られ、捧げ物が作られます。彼のプライドに反して、たとえ間違って単語が省略された場合、彼はアスタフィガールと読みます。彼の命令に従わないことは犯罪とみなされます。彼に対して声を上げることは、エール・ラスールに対する反逆とみなされ、死後に死に至ることになります。