トロイア戦争はおそらく古典神話の中で最大の戦争であり、これまで語られた中で最も有名な物語の 1 つです (最も有名なのはホメロスの『イリアス』)。トロイア戦争は、アナトリア西部で初期のギリシャ人とトロイの人々の間で起こった神話上の戦いで、後のギリシャの作家らはこの戦いを紀元前 12 世紀または 13 世紀のものと推定しました。この紛争は、歴史上の他の出来事よりも古代ギリシャ人の想像力を刺激しました。ホメーロスの『イリアス』と『オデュッセイア』はそれを記念しており、他のいくつかの初期の作品は現在失われており、古典時代の偉大な劇作家によって提供されることがよくあります。それはローマ文学（例えばウェルギリス・アエネイデン）やその後の現代に至るまでの民俗文学にも登場します。
背景
トロイア戦争の起源は、神聖な愛の一致とオリンピック秩序の基本的基盤に関する預言にまで遡ることができます。ゼウスとポセイドンの両神は、物語が始まる数十年前にテティスという名の美しい海のニンフに恋をしました。運命は、海の女神が王子の息子を生むだろうと予測しました。その息子は父親よりも強く、落雷や抵抗力のない木のフォークよりも恐ろしい武器を使うでしょう。彼女がゼウスまたは彼の兄弟の一人と寝た場合、彼らはそのような行動の重大な意味を（テミスまたはプロメテウスのいずれかから）聞いた後、身を引きました。ゼウスは、何も問題が起こらないように、テティスを「イオルコスの平原に住んでいた最も敬虔な男」であるペレウス王と結婚させることを計画しました。
緊張のリンゴ
男の決意が決まったので、ゼウスはペレウスとテティスの結婚を祝う豪華な祝宴を用意し、煩わしい紛争の女神エリスを除く他のすべての神々を招待しました。彼女はエルメスの入り口で呼び止められたことに腹を立て、訪問者たちの間で贈り物を投げました。それはディスコルデンのリンゴ、「最も美しいものに」という言葉が刻まれた黄金のリンゴです。その後すぐに、ヘラ、アテナ、アフロディーテは誰がリンゴを手に入れるかについて口論を始め、自分たちで決めることができず、ゼウスに裁判を依頼しました。
パリの控訴
決定を下すことは少なくとも2人の女神を動揺させることになると認識したゼウスは、慎重に決定を行わないことを選択しました。代わりに、彼はトロイの若き王子パリスを判事に任命した。 3人の女神は、アイダ山で羊の世話をしていたときにパリスと出会いました。三人の女神の裸を見ても、彼は決断できなかった。その結果、賄賂が行われる時期が来ました。まず、ヘラはパリスに、選挙と引き換えに政治的権力とアジアの王位を与えると伝えた。その後、アテナは彼に知恵と優れた戦争技術を約束しました。最後に、アフロディーテ・パリスは、世界で最も美しい女性であるスパルタ出身のヘレンと約束しました。結果は一つしかありませんでした。パリスはためらうことなくリンゴをアフロディーテに与え、ヘレノスとカサンドラの予言を拒否し、報酬を集めてトロイア戦争を始めるためにスパルタへ向かいました。
ヘレンとティンダレウスの誓いの求婚者
さて、スパルタのティンダレウス王の継娘であるヘレンが最も美しい女性だと思ったのはアフロディーテだけではありませんでした。パリの判決の数カ月前に彼女が結婚可能であると発表されて以来、ティンダレウスの法廷には貴族の求婚者が殺到していた。しかし、「不一致のリンゴ」のゼウスのように、ティンダレウスは政敵を作りたくなかったので、新郎選びを延期した。
最後に、求婚者の中で最も賢明で、最も熱心ではなかったイサカのオデュッセウスが、ティンダレウスの姪であるペネロペと引き換えに脱出計画を提示しました。王はこれに同意し、オデュッセウスはヘレンの求婚者全員に、最終的な決断がどうであれ夫婦を守るという誓約書に署名させるよう促した。宣誓を行った後、ティンダレウス・メネラオスは娘との結婚を選択し、実質的に彼はヘレンを通じてスパルタ王位の後継者となった。
ヘレンの誘拐
メネラウスにとって残念なことに、叔父のクレタ島王カトレウスは、ヘレンとの結婚が正式に決まった直後、息子の一人によって誤って殺害された。メネラウスが葬儀のため不在の間、アフロディーテはパリスを外交使節に変装し、スパルタ王家の宮殿に密かに密かに連れ込んだ。女神の影響とエロスの紛れもない矢のおかげで、ヘレンはパリスを熱狂的に受け入れました。彼女は情熱と約束の一夜を過ごした後、彼と一緒にトロイまで走ることに同意した。
軍隊の編成
メネラウスは家に帰ると、すぐに妻が自分のもとを去り、自分よりも貧しい男のもとに去ったことに気づきました。そこで彼は時間を無駄にすることなく、ティンダレウスの誓いを発動し、より強力な弟アガメムノンの勧めで、以前にヘレンと協力を求めていたアカイアの首長たち全員に協力を求めた。そして彼らは皆、恐るべき軍隊を率いてやって来た。
オデュッセウスの募集
オデュッセウスは幸せな結婚生活を送り、テレマコスという 1 歳の男の子の父親でした。彼は視聴者ハリサーセスから、もしトロイの木馬遠征に参加したら何年も行方不明になるだろうと告げられた。そのため、使者がイサカに到着したとき、彼はロバと牛で畑を耕し、穀物の代わりに塩を撒くことに激怒したようだった。
パラメデスはそのトリックを見破り、テレマコスを鋤の前に置いた。オデュッセウスは方向を変えざるを得ず、自分の計画と知性の両方を明らかにしました。視聴者カルカスによれば、オデュッセウスは自分の運命を受け入れ、そして彼の存在がギリシャの勝利に不可欠であることを知って、トロイア統治下のギリシャの英雄の中で最も偉大なアキレスを見つけて登録するという使命を帯びた。
アキレス - 悪魔!
アキレスはペレウスとテティスの唯一の生き残った息子であり、ゼウスとポセイドンが望んでいた子供でした。アキレスの母親は、アキレスが生まれた瞬間から、目に見えないほど長生きするか、あるいは戦場で若くして死に至る偉大な生涯のどちらかであることを知っていた。将来の息子の安全を懸念して、テティスは彼に不死を与えた。彼女は彼を冥界を流れる川の一つであるスティクス川に案内した。そこで彼女は、彼がまだ赤ん坊だったとき、彼を無敵にするために彼を水に浸しました。
一方、テティスはつかんだ少年のかかとがスティクスの水に触れていないことに気づいていなかった。これは後にアキレスの死を証明するものとなり、一般的な強さにもかかわらず脆弱な場所を指す現代の用語「アキレス腱」の起源となった。手続きを完了した後、テティスはアキレスを女の子に変装し、安全を確保するためにスキロス王のリュコメデス王の宮廷で処女たちの中に隠した。
アキレスの採用
オデュッセウスは、トロイ戦争に参加した直後にアキレスの居場所を知りました。彼はテラモニアンのアヤックスとアキレスの昔の師であるフェニックス、そして三つ首のスキロスとつながり、英雄をスカウトした。彼らは角笛を吹き鳴らしてアキレスに槍を持たせるか、あるいは宝石や武器を売る商人のふりをし、アキレスだけが後者に興味を持つかのどちらかだった。いずれにせよ、赤井軍は完全に集結し、トロイ侵攻の準備が整った。
トロイへの行き方
アカイア人の指導者たちはまずアウリスの桟橋に集まった。アポロンが生贄を捧げると、神は警告を発した。一匹の蛇が祭壇から滑り落ち、母親と9人の赤ちゃんを食べて石に変えてしまいました。視聴者のカルチャスはイベントの重要性を全員に説明しました。トロイは最終的には陥落しますが、それは戦争 10 年目までではありませんでした。
テレファス
アカイア人は、どこへ行くのか誰も知らなかったにもかかわらず、すぐにトロイア戦争のためにトロイに向けて出航しました。その結果、彼らは偶然テレフォス王が統治するミシア王国に上陸してしまいました。数え切れないほどの神秘主義者を殺害したことに加えて、アキレス (当時まだ 15 歳だった!) は、その後の紛争でヘラクレスの息子であるテレフス王に危害を加えることに成功し、アキレスの並外れた強さを際立たせました。そして、アカシアの船がミシアから出航した直後にテレフォスが神託から知ったように、この傷は非常に特異なものであり、それを引き起こした者によってのみ治癒することができました。
テレフォスは8年間アキレスを探し、ついにアウリスでアキレスを見つけた。そこはトロイアに到達できないことに絶望していた赤井族の族長たちが新たな会合のために集まっていた場所だった。アキレスは医学についてほとんど知識がなかったので、テレフォスが祈りを持って彼に近づいたとき、彼は驚きました。オデュッセウスは、その予言がその男に当てはまるのではなく、傷を負った武器に当てはまるかもしれないと常に賢明でした。アキレスは彼のアドバイスに従って、テレフォスの傷の上にあったペリアンの槍から錆をこすり落とした。すぐに出血が止まりました。テレフォスは感謝のしるしとして、ギリシャ人にトロイへの道を知らせることを志願した。
アウリスのイピゲネイア
しかし、ギリシャ人はさらに大きな問題に直面しました。彼らはトロイまでのルートを知っていましたが、ほとんどの場合、順風どころか風もなかったため、アウリスから出航することはできませんでした。予言者のカルカスは、これは神聖な鹿を殺したアガメムノンに激怒した女神アルテミスからの報復だと推測した。アガメムノンの処女娘イピゲニアを犠牲にしたのは、アルテミスの想像を絶するほど強い和解要求であった。
少し考えた後、オデュッセウスはアキレウスとの結婚を装ってイピゲネイアをアウリスへ誘惑します。アキレスは騙されたことを知った後、イピゲニアの命を救おうとしたが、他のギリシャの指導者や戦士全員が犠牲を支持していることを発見した。イピゲネイアは慎重に自分の運命を受け入れ、他に選択肢がなくなって自らを祭壇に置いた。一部の報告によると、カルカスが彼女を生贄にしようとしていたまさにそのとき、アルテミスはイピゲニアを鹿に置き換えてタウリスに運び、そこで彼女は女神の大祭司となったという。
テネドス
犠牲の後、風は再び回復し、赤井艦隊はついにトロイア戦争に向けてトロイに向けて出航することができました。しかし残念なことに、彼らはそこに向かう途中でテネドス島を攻撃し、アキレスは島の君主テネスを殺害しました。テネスはたまたま神のアポロンの息子でしたが、彼の本当の性質に気づかなかったのです。テティスは、もし神自身が彼を殺すことになったら、アポロンの息子を誰も殺さないようにと彼に警告していたので、これは運命的な決定でした。予言通り、アポロンは何年も後に報復を要求することになる。
トロイの戦い
ギリシャ人は、主にメネラウスとオデュッセウスからなる外交使節団をトロイアに送った。しかし、一部の情報筋は、ヘレンと平和的に再会するためにアカマスとディオメーデスも出席したと主張しています。トロイア軍は拒否しただけでなく、使者を殺すと脅迫したが、トロイの木馬の長老アンテノールの介入だけがメネラオスとオデュッセウスの命を救った。メッセージは明らかだった。ギリシャ人がヘレンを取り戻したいなら、武器を持ってこなければならないだろう。
プロテシラウス
長年にわたるハイキングの後、ギリシャ海軍はテネドスからトロアスまでの短い航海を航行し、目的地に到着しました。しかし、トロイの木馬の地に最初に足を踏み入れたギリシャ人が最初に戦いで死ぬという神託があったため、誰もが上陸を警戒していた。また、プロテシラウスはオデュッセウスに騙されたと示唆する説もあり、オデュッセウスは自分が先に旅行すると宣言したが、上陸して盾を踏んで予言を避けたという。いずれにせよ、プロテシロスは不運にもトロイ戦争の最初の犠牲者となり、トロイの最も有名な英雄であり最愛の王子であるヘクトールとの直接の戦いで命を落としました。
9 年間にわたるトロイの包囲
トロイの包囲は9年間続きましたが、トロイア軍は他のアジアの都市と貿易関係を確立する能力と絶え間ない援軍のおかげで持ちこたえました。ついに、疲れ果てたアカイア軍が反乱を起こし、9年目の終わり頃に帰国しようとしました。しかし、アキレスは彼らの自信を強め、もう少し留まるように説得した。
アキレスの激怒
アポロンから来たトロイの木馬の司祭クリュセスは10年目にアガメムノンにやって来て、娘のクリュセイスの返還を求めた。アガメムノンは、戦利品として手に入れ、愛人として飼っていたクリュセイスの返還を拒否した。そこでクリュセスはアポロンに神の報復を懇願し、アポロンはギリシャ軍に疫病を送り込んだ。最終的に、アガメムノンは軍隊によってクリュセイスを父親のもとに戻すことを余儀なくされました。しかし、自分のエゴと評判を守るために、彼はアキレスの側室であるブリセイスを自分のものとして受け入れました。激怒したアキレスは小屋に戻り、少なくともアガメムノンが指揮している限りはもう戦わないと言いました。
パトロクロス
アキレスの姿が見えなくなると、トロイア軍は次々と戦いに勝ち始め、ギリシャ軍を船に押し戻し、危うく船に火を放ちそうになった。結局、アキレスの親友であるパトロクロスは、これ以上耐えられなくなり、アキレスに鎧を求め、その後、彼のような服装でミュルミドン軍の指揮を執りました。アカイア人はトロイア戦争を撃退した。常に恐れを知らぬ戦士であり、決闘を決して躊躇しなかったヘクトルは、誰もがアキレスだと思っていた男の方向に尋ねる前に、ほんの一瞬を救った。その後の戦いで、ヘクターはなんとか敵を殺害しましたが、それがパトロクロスであったことが判明しました。
アキレスの凱旋
悲しみに激怒したアキレスは復讐を誓い、戦場に戻った後に戦いは一変した。アキレスは多くのトロイの木馬を屠った後、ついに望んでいた戦いを手に入れた。強力なヘクトルそのものです！この決闘では両軍の最高の戦闘機が互いに対戦しましたが、勝利は 1 つしかないことは誰もが知っていました。ヘクトルはすでに妻アンドロマケと幼い息子アステュアナクスに別れを告げており、相手が半神であることを十分に承知していた。ヘクトルを殺害した後、アキレスは埋葬のためにトロイの木馬に遺体を渡すことを拒否した。その代わりに、彼はそれを戦車で城壁の前に運び、それを冒涜しました。彼はプリアモス王の到着に涙を流した後、ついにそれを返すことに決めました。彼は息子を殺した犯人と一緒に息子の死体を乞うために一人でギリシャの収容所にやって来た。
アキレスの最後の日
これらの出来事の後、アキレスはトロイに入ろうとしたときに、アポロンによって指示されたパリスによって放たれた矢がかかとに当たりました。その後、彼の骨は親友のパトロクロスと合体され、葬儀のたき火で燃やされました。その後、パリスはピロクテテスがヘラクレスの有名なアーチから直接放った矢によって殺害されました。
トロイの木馬
その後の数日間で、他にも何人かの英雄が亡くなりました。最後に、オデュッセウスは戦争を終わらせるための戦略を立てました。彼は腹部が空洞の木馬の製作を依頼した。兵士たちはトロイの城門の前まで馬車で運ばれる前に馬の中に隠れた。一方、ギリシャ海軍はシノンという二重スパイを残して近くの島テネドスに向かった。シノンは、議論の末、ギリシャ人は去った、そしてトロイの木馬はトロイに大きな幸運をもたらす神からの贈り物であるとトロイア軍を説得した。アポロンの司祭ラオコーンと女預言者カサンドラの警告にもかかわらず、トロイの木馬はアポロンの街に馬を持ち込むことを主張した。それ以来、彼らは勝利を祝い祝うようになりました。ギリシャの船は一晩中戻り、馬に隠れていた軍隊が飛び出してきて門を開けました。虐殺の後、トロイは10年にわたる紛争の末に陥落した。
トロイの木馬戦争
ギリシャ人は都市を襲撃し、ほとんどのものに火を放ち、寺院や神聖な場所を破壊し、オリンピックの神々に対して次々と犯罪を犯しました。オデュッセウスはヘキュバ女王を奴隷にしたか、多くの子供たちの遺体を見て気が狂ったかのどちらかであり、プリアモス王はアキレウスの息子ネオプトレモスによって残酷に殺された。娘のポリクセナはアキレスの墓に犠牲として捧げられた。同時に、もう一人のカサンドラがアテナ神殿から引きずり出され、女神像が恐怖のあまり背を向けるほど凶悪な犯罪でロクリアン・エイジャックスに虐待された。最後に、おそらく最も残酷な行為として、ネオプトレモスまたはオデュッセウスはヘクトールの幼い息子アステュアナクスをトロイの城壁から投げ捨てました。アエネアスは大虐殺から生き残り、イタリアに最初のローマ王朝を築き続けた数少ない英雄の一人でした。
余波
神々はめったに許しませんし、決して忘れません。残りのギリシャの英雄たちは、困難な方法でこれを発見するでしょう。彼らのほとんどは、勝利にもかかわらず、罪に対して残酷な罰を受けることになります。数え切れないほどの冒険や冒険を経て、選ばれた少数の人だけが故郷に戻ることができます。温かく歓迎される人はさらに少ないでしょう。大多数は忘却の彼方に追放されるか、愛する人の手によって命を落とします。場合によってはその両方。
結論
トロイア戦争は、21 世紀の古代ギリシャ文明に影響を与え、形成しました。その結果、神々と英雄的な戦士の物語は、現存する最も優れた古代史の情報源の 1 つとなり、古代ギリシャの軍事、宗教、習慣、態度についての洞察を提供します。