ヴァイキングがノルマンディーを建国したとき

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ノルウェー、ソグネフィヨルドのバイキング船 • GETTY IMAGES/ISTOCKPHOTO

ノルマンディー公国は、伝統によればサン・クレール・シュル・エプト条約が締結された911年に誕生したわけではありません。その創設は、長く複雑なプロセスの結果であり、994 年から 1015 年にかけて『ノルマンノルム史』を編纂したサン＝カンタンの参事デュドンのおかげで知られています。この歴史的証言から、中心的かつ依然として謎に満ちた人物、つまりバイキングの指導者ロロが浮かび上がります。

ロロは現在のスカンジナビア出身でしょう。アイスランドのサガによれば、第 13 世紀の終わりに作曲されました。^th スノッリ・ストゥルルソンによる世紀、金髪ハーラル王の物語など , ロロンはメーレ地方の首長ログンヴァルドの息子、ロルフ・ガンガーでしょう。ロルフはハーラル王の命令に背き、王国の中心地を略奪したとしてノルウェーから追放されたと言われている。したがって、ドゥドンとサガは、ロロを高位の人物にしており、ノルウェーに中央集権的な権力を確立しようとしていたとき、王の権威に服従することを拒否したであろう人物としています。

ロロの物語

ロロはスコットランド北部の島々（シェトランド諸島、オークニー諸島、またはヘブリディーズ諸島）に滞在したでしょう。そして、イングランド北部に定住しようとした後、彼は大陸、ライン川とムーズ川の河口に位置するヴァルグル族の国に移住することをすぐに決めただろう。彼は876年頃にセーヌ湾に到着したであろう（日付はデュドンが与えた日付である）、あるいはより可能性が高いのは885年から886年頃で、おそらくパリ大包囲の際であり、依然としてデュドンによれば、パリ大包囲には彼は次のように参加していたであろう。バイキングのもう一人の指導者であるゴッドフリードの権威の下にある単なる相棒です。

889年と890年にバイユー市に対して2回の遠征を開始したとき、彼はすでにルーアン周辺で確立されていました。彼が都市を占領し、略奪したのは、この二度目の包囲中にでした。彼はネウストリア伯ベレンガー2世の娘ポパという若い女性を自分の側室に迎え入れさえした。この夫婦から息子ギョーム「ロングソード」と娘ゲルロックが生まれ、将来のアキテーヌ公ギョーム 3 世テットデトゥープと結婚しました。

890 年にロロはルーアンを略奪し、ネウストリア伯爵ベレンゲル 2 世の娘ポパという若い女性を横取りし、側室にしました。この結婚から、息子ギョーム「ロングソード」と娘ジェルロックが生まれ、将来のアキテーヌ公爵ギョーム3世テットデトゥープと結婚しました。

ルーアンでは、ロロはその都市の大司教、あるフランソンに会ったことでしょう。後者はバイキングの酋長に会いに来て、街が多くの災害に見舞われ、軍、行政、宗教の幹部全員がずっと前に逃げてきたことを告げたであろう。彼は無防備で貧しい人々を確実に守るために一人で残りました。そこで大司教はルーアンの安全を確保するよう依頼することを思いつき、ロロはそれを受け入れたであろう。しかし、後者が多数の軍隊を率いてそこに定住できる静かな領土を見つけたとしても、オーヴェルニュ、つまりロワールとセーヌの間にあるネウストリア全土に至るまで、フランスの中心部で略奪と破壊の襲撃を行うことを諦めなかった。このような時期尚早の訪問に苦しんでいます。

しかし、885年から911年にかけて、ロロはバイキングが前の世代が経験した状況とは大きく異なる状況にあったことに気づいたようです。彼らは修道院と王宮の両方で見つかった金銀を略奪することで、かなりの戦利品を容易に集めることができた。しかし、1世紀にわたる略奪の後、金、銀、コインはほとんど残っていませんでした。ロロは、当時のスカンジナビアのバンドの他のリーダーたちと同様に、特に追い出された国に戻ることは不可能だったため、自分が支配する地域の一部に決定的に定住することを考えました。

異教徒とキリスト教徒は共存している

この 25 年間は略奪活動だけに費やされたわけではありません。彼の部下たちはすでに村や空き地に定住しており、以前の住民は死亡したり、逃げたり、より安全な場所に避難したりしていた。彼らは、指導者と同様に、側室や仲間を見つけたことに何の疑いもありませんでした。バイキングもまた、先住民との平和的な関係を確立し、特に彼らの戦利品の交易を約束したことは疑いありません。したがって、サンジェルマンのアボが語ったパリ包囲の休戦期間中、「異教徒とキリスト教徒は家、パン、飲み物、道路、ベッドなどすべてを共有した。二つの民族はそれぞれ、自分たちがもう一方の民族と混ざり合っているのを見て驚嘆した。 »

この詩的な物事のビジョンを超えて、ある種の生存様式が考えられるでしょう。「異教徒」と「キリスト教徒」の間：バイキングの急速な統合は、長い期間の浸透なしには説明できません。その間、これらの新参者は先住民の習慣を発見し、フランクの制度の機能を理解することができました。ロロはキリスト教徒のポパと一緒に暮らし、ポパはカトリック信仰の戒律に従って跡取り息子を育てた。ロロにとって、この教養ある女性はカロリング朝の文化と文明の深化において選ばれた情報提供者だったに違いありません。

911 年に締結されたサンクレールシュルエプトの平和条約は、ヴァイキングとフランクの間の相互疲労感によってのみ説明できます。

911年に締結されたサン・クレール・シュル・エプトの平和条約は、ヴァイキングとフランク人の間の相互疲労感によってのみ説明できます。ドゥドンによれば、フランク人は長年にわたる勝利のない戦いに疲れており、チャールズ素朴王をそそのかしてヴァイキングに領土を譲っただろうという。さらに、バイキング自身もリーダーのロロに条約の条件を受け入れるよう強制したでしょう。ノルマン人の土地への追悼文の中で、彼らは、この肥沃で樹木が生い茂り、動物がたくさん生息するこの国が持つ多くの利点を強調した。良質の木があり、さまざまな種類の魚が生息し、獲物が豊富に生息する川の流れによって分断されており、ブドウの木を無視せず、土壌が鋤で耕されていれば肥沃であることが証明されています。一方では、海によってさまざまな物資が豊富に運ばれる可能性があり、もう一方では、あらゆる種類の産物を船で運ぶ川によってフランス王国からある程度隔てられており、非常に豊かで実り豊かな国となるでしょう。多くの人が世話をしてくれるなら、この土地は私たちにぴったりであり、私たちは満足してそこを居住地とするでしょう。」

911 年 7 月 20 日にロロがシャルトル市の前で被った敗北は数百人の兵を失いましたが、これは間違いなく、すでに長い間進行していたプロセスを成功裡に終結させる要素でした。サン・クレール・シュル・エプト条約は、実際にはフランク人の陣営とヴァイキングの陣営との間の長い協議の結果であり、これらのやりとりによると、条約の最終条項は多くの点で異なっている。最初の提案。ロロには、この微妙な交渉において、ルーアン大司教フランソンという最良のアドバイザーがいる。交渉の中心となったのは彼だった。彼はロロとの会談についてチャールズ国王に報告し、意見を述べた。王室の提案についてロロに報告し、貴重な勧告を与えたのもまた彼でした。たとえこの点が交渉や条約の一部ではなかったとしても、改宗はフランコンによってロロに明示的に勧告されている。そこには大司教の宣教的使命に沿った扇動が見られる。しかし、フランコンの主張はまったく異なっている。もしロロがキリスト教の信仰に改宗すれば、彼はフランク人と「決定的に」平和に暮らすことができ、そして何よりも「誰も彼から敢えて奪うことのない自分の土地を手に入れることができるだろう」と説明している。また";彼は王の娘と合法的に結婚することもできるし、チャールズと友情の絆を築くこともできるだろう。

遺物に対する誓い

両軍はエプテ川のほとりで対峙した。しかし、最後の瞬間に劇的な変化が起こりました。ロロは国王とフランク人が受け入れなければならない2つの新しい条件を提示しました。与えられた領土は長年にわたり荒廃し略奪されていたため、ロロはまず略奪する土地を要求した。ロロは最初に国王から与えられたフランドル地方を拒否しましたが、2 番目の王室の提案であるテラ・ブリタニカを受け入れました。、すなわち、クータンス教区とアヴランシュ教区、および租界のすぐ西に位置するベッサン地域です。第二に、彼はすべてのフランク人（国王、修道院長、司教、伯爵）に聖遺物や神聖な品物についての宣誓を要求した。なぜなら、フランク人はそのような誓いを、異教徒に対する単純な誓約よりも尊重することを知っていたからである。「この誓いに恵みを。彼と彼の後継者たちは、エプテから海までの土地をアリューで完全に所有することになりました。 »

私たちはバイキングの酋長の新たな要求に応じましたが、ロロが感謝の意を表して王の足にキスすることを拒否し、この儀式を行うために部下の一人を派遣したエピソードが伝説に属するのか歴史に属するのかはわかりません。 '話。確かなことは、この条約の現実性を疑うことはできないということです。私たちは今日、フランク王がサン・ジェルマン・デ・プレ修道院に領土の一部を与えることはできないことを認めた918年3月の憲章を保存しています。クロワ・サン・ルフロワ修道院は、「王国を守るために、セーヌ川のノルマン人、つまりロロとその部下に与えたものです。」ロロにとって、この義務は、ロロが世界への道を遮断することで王国を守るというものでした。他のヴァイキング集団については条約に明示的に言及されていないが、ロロには脅威が生じた場合に王の呼びかけに応じる義務があった。

ルーアン伯爵となったロロは、もはや海賊でも無法者でもありません。彼は現在、フランス王国の偉大な人物として認められています。彼はすべての主権を保持しています。フランス国王はもはやその領土に対するいかなる権利も持たず、教会の保護は彼の唯一の権限に属します。ノルマン人の領土は、北のブレスル川、東のエプテ川、南のアヴル川に沿って国境を接しており、ルーアン、エヴルー、リジューの司教区で構成されています。西では、西の境界線はあまり目立たない。ドゥドンは、ロロの力がブリタニカ大陸で終わることだけを示しています。が始まります。

バイキングは一世代でフランク人の言語と習慣、そしてキリスト教の信仰を取り入れました。

条約の余波で、ロロはいくつかの課題に直面します。 1つ目は、バイキングの西洋文明への統合です。たとえこの変化がデュドンが示唆するほど簡単かつ急速ではなかったとしても、バイキングが一世代でフランク人の言語と習慣、そしてキリスト教の信仰を取り入れたという事実は変わりません。 912年には早くもロロはルーアン大司教から洗礼を受け、洗礼場を出る際にゴッドファーザーであるネウストリア公の名前にちなんで自らを「ロバート」と名乗った。デュドンの文書はさらに、仲間たちが順番に洗礼を受け、その後キリスト教信仰の指導を受けることを受け入れたのは指導者からの権威ある行為によるものであることを示唆している。翌日、ロロは譲歩した領土内にある大聖堂や修道院（ルーアンとエヴルーの大聖堂、ジュミエージュとサントゥアン・ド・ルーアンの修道院）、そして自分に権限のなかった土地（モンテネグロのバイユー大聖堂）に多額の寄付をした。サン＝ミシェル修道院、サン＝ドニ修道院）。これらの選択を行うために、ロロはルーアン大司教のアドバイスに忠実に従います。

異教の儀式を放棄するのが難しいとしても、フランク人の言語と習慣を採用するのは簡単であることが判明しました。いくつかの要因がこの統合に有利でした。ヴァイキングはネウストリアの土壌で30年近く暮らし、原住民とともに社会で生活するために不可欠な言語基盤を必然的に獲得していた。彼らの大多数は、自分自身を表現するためにスカンジナビアで話されていた北欧語を放棄した。ロワール川以北で話されるラングドイユの方言。さらに、ほとんどの人は先住民の側室と一緒に暮らし、側室はこれらの結婚から生まれた子供たちを彼らの言語、伝統、信念で育てました。 911 条約によって確立された平和は、統合に向かうこうした自然な傾向を強化しました。

元無法者は秩序を守る

長年にわたりトラブルと不安の原因となってきたロロは権力を掌握するとすぐに、多様な出自や文化を持つ人々に治安を押し付けなければならなかった。ロロのバイキング仲間たちは肩を並べましたが、ロロの到着とは無関係に設立された他のバイキング、十分な軍隊を持つことができるようにロロがイギリス滞在中に自発的にまたは強制的に徴兵したイギリス人、フランク原住民（農民、職人、船員）も同様でした。、貿易商）、ヴァイキングと多かれ少なかれ一時的な接触を確立することで生き残った人々、豊かな農業地域に最終的に回復した平和に魅了された外国人。 X^th のノルマン人の偉大な家族の中でそして XI^番目今世紀には、ブルターニュ、アンジュー、フランドル、フランス、ブルゴーニュ出身の人がたくさんいます。

ロロの最初の仕事は、誰もが生計を立てることができる土地を与えることでした。ドゥドンによれば、彼は「地球を測って、それを線で信者たちに分配した」という。この地籍操作は、一般に広大な土地に恵まれていたフランク人の貴族と修道士のほとんどが逃亡したため、空き地にのみ関係する可能性がありました。この線による配分は、建設された区画と耕作される土地を区別する北欧の習慣です。ドゥドンは、ロロが郡の貴族の同意を得て課している法律と権利について詳しく語ります。ドゥドンが保持している例は、窃盗と強盗に関するものです。カロリング朝の王子のように、ロロは彼の権限下にあるすべての領土の禁止を宣言します。特に、鋤の鉄分や役動物の持ち帰ることを禁止している。それらの安全は「公爵の平和」（多くの場合「鋤の平和」と称される）によって保証されている。いかなる犯罪者も死刑に処せられる可能性があります。

911 年から 927 年まで、ロロはフランク伯爵としての権限を行使し、同時にバンドのリーダーとして活動を続けました。

911 年から 927 年まで、ロロはフランク伯爵としての権限を行使する一方、ギャングのリーダーとしての活動も続けたようです。 922年、フランク王国の貴族がカール1世を、912年にロロのゴッドファーザーだったまさにその人であるネウストリアのロベルトに置き換えたとき、ロロは陰謀への参加を拒否し、契約を結んだカールに忠実であり続けた。サン・クレール・シュル・エプテ条約翌年ロベールは亡くなり、代わりにブルゴーニュ伯ラウルがノルマンディーを脅かした。どうやら、924 年にロロがバイユーとセーの 2 つの教区を受け取ったのは、新王への遅い決起のおかげのようです。

年をとって馬に乗れなくなったロロは、ポパの息子を後継者とし、郡内の偉人たち全員に認めさせた。ギョーム・ロング・ソードが927年頃に父の跡を継いだ。ロロは932年頃に亡くなった。彼はルーアンの大聖堂に埋葬された。 1063年にモーリール大司教によってロマネスク様式の大聖堂が奉献されたとき、墓は移動され、その際に大司教は次のような金文字で始まる碑文を刻んだ：「ノルマン公、敵の恐怖、民の盾」 , / ロロはこの墓の中にこの碑文の下に眠っています。

さらに詳しく
ロロン。ノルマンディーを建国したバイキングの指導者 ピエール・ブーエ著、タランディエ、2016 年。
バイキング、真実と伝説 ペラン、ジャン・ルノー著。

タイムライン
820
セーヌ湾に小規模なバイキング艦隊が初めて出現。
841
セーヌ湾における最初のバイキング襲撃。ルーアンとジュミエージュが焼かれる。
876～886 年
ロロとその軍隊が到着し、フランコン大司教と最初に接触。
911
ヴァイキングとフランクの間のサン・クレール・シュル・エプト条約の締結。
912
現在はロバートと呼ばれているロロとその部下の洗礼。
924 年
国王はロロまたはルーアン伯にバイユーとセーの司教区を与えます。
927
ロロとその妻ポパの息子ギョーム・ロング・ソードは権力と結びついています。
932
ロロの死後、ロロはルーアンの古い大聖堂に埋葬されました。
942
ギヨーム・ロング・ソードがソンム島のピキニーで暗殺される。

ネウストリアの変動
ネウストリアは、アウストラシア、アキテーヌ、ブルゴーニュとともに、メロヴィング朝、次にカロリング朝のもとでフランス王国を形成しました。分裂や王朝の交代に応じて、国境は変わり続けています。バイキングの侵攻当時、ネウストリアはロワール川とセーヌ川の間に位置する領土に相当しました。その後、この地域はロベールルフォール侯爵 (853-866) の子孫であるロベール家によって管理され、ロベール家は両国と戦いながらこの地域を統治しました。ブレトン人の進撃とヴァイキングの攻撃。彼は 866 年のヴァイキングとのブリッサルトの戦いで致命傷を負いました。カロリング朝最後の王の弱さに注目して、彼の後継者たちは自らを王権から独立していると考える傾向がありました。ロベール強王の息子であるユードは、885 年から 886 年のパリ包囲中にヴァイキングと英雄的に戦い、888 年にフランスの大王によって選出されました。サンクレア条約によってノルマン人に与えられた土地-sur-Epte は本質的に Neustria の一部です。

カロリング王朝
814年にヴァイキング船の海岸上陸を阻止する措置を講じたカール大帝の死後、カロリング帝国は唯一の後継者であるルイ敬虔王の手に戻りました。後者の死後、843 年のヴェルダン条約により、フランシアオクシデンタリス の 3 つの王国に分割されました。チャールズ禿頭とフランシア・オリエンタリスの作とされています。ドイツ人ルイに。 フランスに関してはこの2つのセットの間に位置し、ザクセン州からイタリア中部までの領土を含む適切な領土は、ロタールに戻り、ロタールだけが皇帝の称号を担った。これら 3 人の兄弟間の継続的な闘争により、カロリング朝のアンサンブルが弱体化し、第 9 世紀^th の後半でヴァイキングの侵入が容易になりました。世紀。 877 年にチャールズ禿頭王が亡くなった後、王権は短期間統治する君主の手に落ちました。君主の名において王権を握っていた伯爵や公爵は、その結果として相対的な独立を獲得した。これはフランドル伯、ブルゴーニュ公、ネウストリア公の場合であり、中央権力の弱点を補うことを余儀なくされた。 888年、王国の偉人たちはシャルル1世を追放し、885年から886年のパリ包囲中のヴァイキングに対する抵抗の英雄であるネウストリア公ユーデスに戴冠させた。正統な後継者であるカール 1 世は、当時統治するには若すぎました。彼は 893 年に王位に就きました。カロリング朝は 987 年にネウストリア公ユーグカペーの到来により終焉を迎えました。

サン・クレール・シュル・エプトでの長期交渉
911年に締結されたサン・クレール・シュル・エプト条約は、長い議論の成果であり、おそらくロロとフランク家の間で確立されたいくつかの条約を総合したものである。この条約がどのように交渉されたかに関する私たちの唯一の情報源はデュドンです。長い戦いで疲弊したフランク族とヴァイキング側が、それぞれの指導者に最終的な和平交渉を強いることになっただろう。ルーアン大司教フランソンはロロと長い間緊密な関係を築いていたため、主な交渉者となるはずだった。まず、チャールズ王は娘をロロに結婚させ、アンデルから海まで続く土地を与えることに同意しました。続いて、議論はその土地の範囲、つまりアンデル川からエプテ川までの範囲、そしてその地位について、もはや属国的な性質の利権ではなく、完全な所有権を有する贈与（fundus）に移ります。 、ラテン語、およびアロドゥス 、ゲルマン語の用語で、両方とも「完全な所有権」を意味します）。ロロはまた、友情の絆を課します (アミシティア) ) 王との関係、機能の平等を呼び起こす用語であり、f のつながりではありません。 イデリタス , 家臣的な服従を表す言葉。贈り物として受け取った土地は80年以上にわたって略奪者の餌食となっていたため、ヴァイキングの族長は土壇場で略奪する土地を手に入れた。彼は王が提案したフランドルを拒否しましたが、テラ・ブリタニカを受け入れました。、その解釈は論争の問題になるだろう。さらに、ロロは王とすべてのフランク人に、「ノルマンの土地」の独立を永久に保証する遺物に関する誓約を要求しました。