
中世において、売春は社会的に容認され、時には制度化されることもありました。これは、少女より遅く結婚した少年に「我慢」をさせ、姦淫を制限し、男性の暴力の増加を避けるためでした。
西洋の都市政府は(prostibulum publicum)自ら公共売春宿を管理または建設しています。 、彼らはそれを(つまり契約によって)管理または賃貸し、売春婦を閉じ込めて管理する1つまたは複数の特定のスペースを自分たちに提供します。売春婦は屋外で勧誘したり、他の家を借りたりするため、これらの売春宿は正確には売春宿ではありません。
一般の女性
顧客層は非常に多様です。女性は多くの場合、ユダヤ人、ハンセン病患者、病人との肉体関係を持たないことを当局に約束します。これらの女性は「公」である必要があるため、売春婦や売春婦の存在は地方自治体によって強く非難されています。
売春婦は、多くの場合、若く(「少女」または「少女」という用語が彼らを指すために使用されることがあります)、移民であり、伝統的な連帯ネットワークを奪われています。彼女たちは孤独で惨めで見捨てられた女性でもあります。
一部の都市議会議員は、空間内で彼らを識別できるようにするために、特定の服装(ベール、黄色などの独特の色など)を課したり、特定の服やアクセサリー(毛皮、金の宝石)の着用を禁止しようとしたりしている。公開。
したがって、性売買は一定の条件の下で受け入れられ、 社会に組み込まれています。 たとえば、売春婦によって寄贈されたシャルトル大聖堂のステンドグラスの窓の 1 つによって証明されています。
15 日 の終わりに 20世紀、社会の道徳化が進み、性売買に対する見方や寛容さが変わり、反宗教改革の非難と弾圧が発表され、特定の公共売春宿が閉鎖されるのを私たちは目撃しました。 /P>