地形
山一般的な状態
チャンカオオリオン ワット・ポータ・ソン・イン・ロウのグループにある古代遺跡です。プープラバット北尾根の平野部にある遺跡群で、遺跡の周囲は森林になっています。プー プラ バート、ファ サデットのビューポイントの近くにあります。
源泉の状態は、中空の岩核の上に幅3メートル、長さ8メートル、地面からの高さ1.8メートルの巨石が積み重なった大きな岩小屋です。石小屋の内部と岩によって形成された岩の空洞により、石小屋内に相互接続された 2 つの部屋が出現し、北側に石小屋への入り口があります (Pitachai Chatuchai 2010 :61-62)
プープラバットは小さな砂岩の山です。プー ファン山脈またはプー ファン カムの子供。平均海抜高は約320〜350メートルです。山の西側は険しいです。東に下ることはできません。
プー ファンまたはプー ファン カムは、南北方向に広がる砂岩の山脈です。ウドーンターニー県の西部とサコンナコーン盆地
プープラバットの全体的な状態はまばらな森林です。広葉樹、マカの木、レッドウッド、チンチャンの木、プラドゥの木、落葉フタバガキの木などの自然植生の種類があります。プープラバットには、開けた石のテラス、岩、砂岩の小屋がたくさん点在しています。砂岩に対する水と風の作用によって引き起こされます。
かなり多くの広葉樹が覆われているためです。他の多くの天然植物とともに、プープラバットは国家保護森林地域「パーキアンナム」に分類されており、フアイヒンラット、フアイダンヤイ、フアイヒンロン、フアイナンウーサなどの多くの川の源となっています。フアイコックカット。東に流れ、ノンカイ省ターボー地区でメコン川と合流
山々を囲む平野では主に米とキャッサバが栽培されています。プープラバットの東の谷は、起伏のある平原が特徴の最大の谷です。面積のほとんどは米とキャッサバのために栽培されています。この渓谷は一般にルプ ファンとして知られています。
平均海面からの高さ
314メートル水路
フアイ ヒン ラット、フアイ ダン ヤイ、フアイ ヒン ロン、フアイ ナン ウーサ、フアイ コック カド、フアイ モン、メコン川
地質条件
プープラバットは砂岩の丘です。ウドンタニの西高原の端にあるフーファンノイ山脈にある砂岩は白、オレンジ色、小石で、砂は石英、チャート、赤いタルクで構成されています。痕跡のある火成岩がいくつかあり、頁岩や砂利が点在しています。これは、白亜紀前期から中期、または約 9,000 万年から 1 億 4,000 万年前のフー ファン岩石ユニット、コラート シリーズにあります。この地域の砂岩は優れた地質的特徴を持っています。フロアごとに物件が違うからです。そして水と風による地質侵食を受けています。ホーナンウーサ、タムチャン、ター神父の棺、タオバロス棺、ナンウーサ棺、フォタ寺院、プラクナンウーサ洞窟、ナンウーサ池など、多くの場所で奇妙な風景を出現させます。ウズラ石小屋と砂岩で見つかった地質的、物理的、地質学的特徴。これは、透明な地層または堆積岩です。たとえば、砂利層が挟まれた層を示しています。水流方向の変化を示す斜視表示。 (鉱物資源省 2009 :38-39)
砂岩と砂利砂から形成されるさまざまな形状は、異なる質感を持っています。 耐久性の高い岩層が岩小屋に突き出ています。またはその上に岩の層が重なっています。耐久性の低い岩の層は侵食されます。侵食されていたり、硬い岩の下に凹んだ部分がある 岩小屋やホーナンウサなどの岩崖になります。
考古学時代
先史時代、歴史的時代時代/文化
ドヴァラヴァティ時代、金属時代、先史時代後期考古学的時代
約 3000 ~ 2500 年前、仏教世紀 14 ~ 16 世紀遺跡の種類
生息地、宗教施設考古学的エッセンス
源泉の状況は、中空の岩核の上に幅3メートル、長さ8メートル、地面からの高さ1.8メートルの巨石が積み重なった大きな岩小屋です。 (62) 石小屋の内部と岩石を形成した岩空洞は、北側に石小屋への入り口があり、石小屋内に2部屋連続する部屋の様相を形成しており、また、石小屋の前には南側には25cmの穴が開けられました。
考古学的証拠は、部屋の最奥隅にある直径20センチメートルの2つの穴と、石小屋の入り口前の穴から抽出されました。直径30cm。 (ピタチャイ チャトゥチャイ 2010 :61-62)
昔、少し前まで村人たちは狩猟者の米納屋を動物を捕らえる場所として使っていました。そして、この岩陰で水田が見つかったので、チャン・カオ・ナイ・プランと呼ばれたと言いました。
Pitakchai Chatuchai (2010:63) は、源泉の性質から、大きな岩小屋と内部が空洞であり、太陽からの避難所としても使用できるため、住宅としての使用に適していると推測しました。そして、地面の採取によってできた穴は、歴史上のドヴァラヴァティ以降の時代に修道士の住居または住居として使用されていたことを示す痕跡です。
チャイワット・シリスムスワン、