歴史物語

第38章 ムガル建築(B)~バーブルとフマーユーンの建築~

第38章 ムガル建築(B)~バーブルとフマーユーンの建築~

バーブルの建築

西暦1526年、バーブルは第一次パーニーパットの戦いでイブラーヒーム・ローディーを破り、デリーとアーグラを手中に収めました。その後、カーヌワーの戦い、チャンデーリーの戦い、ガッグラの戦いに勝利して、インドにおけるムガル帝国を確立します。しかし、彼がインドで統治できたのはわずか4年間でした。この短い期間では王国を十分に整備することすら難しく、大規模な建築事業を起こすことは容易ではありませんでした。それでもバーブルは、インドでいくつかの破壊と建設を行っています。

バーブルは、トルコ系やアフガン系のスルタンたちがデリーやアーグラに築いた建造物を好みませんでした。当時、ヒンドゥー美術の美しい例として残っていたのは、グワーリヤルの宮殿群だけでした。バーブルによれば、それらの建設には明確な規則や計画が守られていなかったものの、彼には美しく心を打つものに映ったといいます。バーブルはグワーリヤルの様式を模して、自らの宮殿を建てました。

バーブル自身、次のように述べています。

「私はアーグラ、スィークリー、バイアーナー、ドールプル、グワーリヤル、そしてコールといった各地で、石を用いて建設を行った。」

歴史家サティーシュ・チャンドラは次のように記しています。

「バーブルにとって建築において最も重要だったのは法則性と均質性であり、それはインドの建物には見られないものであった。バーブルはインド人職人との協働を熱望し、そのために有名な建築家シナンの弟子たちを呼び寄せた。しかし、バーブルがインドで建築分野で多くを成す時間はなく、彼が建てた建造物の大部分は現在失われている。」

バーブルはアーグラやスィークリー、バイアーナーなどの地で、宮殿や要塞といった大型建築ではなく、パビリオン(涼亭)、浴場、井戸、池、噴水といった小規模な建造物を主に手がけました。あるいは、彼の建てた建物が頑丈でなかった可能性もあります。現在、バーブルの建造物として残っているのは、パーニーパットのカーブリー・バーグの大モスクと、ローヒルカンド地方サンバハルのジャーマー・マスジドのみです。他は建設されなかったか、品質の低さゆえにすべて崩壊してしまったのです。

とはいえ、カーブリー・バーグのモスクとサンバハルのモスクは十分に大きな構築物ではありますが、そこに工芸や建築技術の美しさは見られません。バーブル自身、この2つの建造物について、その様式は完全にインド的だと認めていました。ここでいうインド様式とは、ムガル以前のデリー・スルタン朝期のパータン(アフガン)様式を指します。バーブルには、サマルカンドのような壮麗な建築を造れる熟練した職人がインドに見つからず、またそうした建築を可能にする資金も時間もなかったのです。

バーブルのシーア派の将軍ミール・バーキーは、アヨーディヤーにおけるラーマ神の生誕地(ジャンマスターナ)の寺院を取り壊し、同じ材料で新しい建造物を築きました。これはムガル側の記録では「ジャンマスターナ・モスク」として言及されています。ミール・バーキーはこの建造物に2つの碑文を建立しました。碑文にバーブルの名が刻まれていたことから、この建造物は一般に「バーブリー・マスジド」と呼ばれるようになりました。同建造物は1992年の大衆運動の中で取り壊されました。

西暦1528年、バーブルはアーグラにアーラーム・バーグを造営しました。これはインド最古のムガル庭園です。庭園内には様々な幾何学的な意匠が施され、高い周壁に囲まれ、四隅の角櫓には柱廊式のパビリオンが置かれています。川岸の二階建ての建物の中央には、高い石造りの台座があります。

その後、ジャハーンギールがこの庭園の構造にいくつかの変更を加え、イギリス支配期にも新たな建造物が加えられました。この遺構の北東側にはもう一つの台があり、そこから丸天井の屋根を持つハンマーム(浴場)へと通じています。水は広い水路や貯水槽、泉を通って、一つの台から別の台へと引き込まれていました。

バーブルはまた、アーグラのローディー砦内にジャーマー・マスジドを建てました。さらに彼は、ラージャスターン国境沿いに涼しい建物を建てたいと考え、その命によりアーグラ、スィークリー、バイアーナー、ドールプル、グワーリヤルなどの都市にいくつかの建物が建てられましたが、今日まで残っているものはありません。バーブルの建築の遺構は、ドールプル市外にあるカマール・タールの近くで見ることができます。このカマール・タールは、バーブルがカーヌワーの戦いのためドールプルに到着した際には、すでに存在していました。

フマーユーンの建築

バーブルの子ナルッディーン・ムハンマド・フマーユーンは、西暦1533年、デリーのヤムナー河畔に「ディーンパナー(信仰の避難所)」という名の新都市の建設を開始しました。この都市は、パーンダヴァ族の都インドラプラスタがあったとされる、まさにその場所に建てられました。この遺跡群からはマウリヤ朝とグプタ朝の貨幣、彫像、土器などが出土しており、クンティー神殿と呼ばれる古代のシヴァ神殿も発見されています。

フマーユーンはディーンパナーの街に、自らのためにいくつかの宮殿を建てました。これらの宮殿の建設では、建築美よりも建物の堅牢さが重視されました。西暦1540年にシェール・シャー・スーリーがフマーユーンの王国を崩壊させると、シェール・シャーはディーンパナーを破壊し、その跡地に新しい城塞を築きました。これが現在「デリー旧城(プラーナー・キラー)」と呼ばれているものです。

ディーンパナーの内部には「シェール・マンダル」と呼ばれる建物があります。これはフマーユーンが自らの書庫として建てたもので、シェール・シャー・スーリーの時代に「シェール・マンダル」と呼ばれるようになりました。八角形の二階建ての建物で、低い台座の上に塔のような形で建ち、赤砂岩が使用されています。

フマーユーンはアーグラにもモスクを建てましたが、現在は廃墟しか残っていません。その尖塔も度々崩落しているため、建築上の特徴を読み取ることは困難です。また、フマーユーンはヒーサールの町ファテハーバードにもモスクを建て、「フマーユーン・マスジド」と呼ばれています。このモスクは、デリーのスルタン、フィールーズ・シャー・トゥグルクが築いた楼(ロート)の近くに建てられました。

このモスクには長い方形の中庭があります。モスクの西側にはラコーリー煉瓦で作られた壁があり、アーチが設けられています。そこには皇帝フマーユーンを讃える碑文があります。このモスクの建設は西暦1529年に始まりましたが、フマーユーンのインド離れにより未完成のまま中断されました。西暦1555年にフマーユーンが帰還すると、その建設はようやく完成されました。