まさに海賊の黄金時代――古代ローマと海賊たち
映画で描かれる「カリブの海賊」の物語は、実は神話にすぎないと以前お伝えしたことがある。海賊の真の黄金時代は、それから1500年以上も前、共和政ローマ末期に訪れていたのだ。この時代、海賊たちは独自の国家を打ち立て、数万人もの人々を誘拐し、ついには「永遠の都」ローマそのものの存続を脅かすまでになった。
海賊は間違いなく古代最大の災厄の一つだった。しかし古代の海賊は、現代の映画でおなじみの浪漫あふれる剣士のような存在ではなかった。人々の苦しみを楽しんで奪い取る冷酷な強盗ばかりでもなかった。古代海賊の実像は、もっと複雑なのである。
海賊とは何者だったのか
古代において海賊とは、権力者に従わず独立して生きようとした冒険者たちだった。彼らは小さな島や港を拠点とし、隣接する地域へ侵入を繰り返した。後世「私掠船長(コルセール)」と呼ばれる人々や、部族・共同体まるごとが海賊行為に携わるケースも含まれる。
ガイウス・ウェッレスは大胆にもマルタ島のユノ神殿まで略奪した。今日残されているのは目立たない遺跡のみである(写真:Frank Vincentz、CC BY-SA 3.0)。
痩せた山地に住むリグリア人、キリキア人、イリュリア人などはしばしば海上略奪に手を染めた。そしてこの事実はローマ人が広大な地域を征服する口実として利用された。クレタ島やバレアレス諸島がその好例である。
さらに驚くべきことに、名門出身者も海賊行為に関わっていた。ガイウス・ウェッレスはその一人だ。彼はレガトゥス(副将)やプロコンスル(属州総督)としての権威を利用し、自らの管轄地を私物化した。彼を告発したのはあのキケロであり、現存する演説の中でキケロは彼を率直に「海賊」と呼んでいる。
ウェッレスは近隣の海賊ですら手を出そうとしなかったユノ神殿を略奪した。また、捕らえた海賊を匿い、賄賂を受け取ると解放する一方、他の不幸な捕虜を見せしめとして死に追いやったとも伝えられている。
商人でもあり、追いはぎでもあった
もちろん海賊の主な生計手段は略奪だった。しかし略奪品の自然な行き先は海運貿易である。つまり海賊は同時に商人でもあった。港湾都市の住民たちは、戦利品を売る者なら誰とでも取引したように、海賊とも平然と商売を行った。海賊と取引する都市という地位は、少なくとも表面的な安全をもたらしていたのである。
動物や贅沢品だけでなく、人間そのものが商品だった。海賊の襲撃の多くは奴隷の確保を目的としていた。それまで自由だった人々だけでなく、すでに他人の所有物だった奴隷までもが拉致され、中古市場に供給された。
ある日はギリシア・ポリスの幸せな市民、翌日は奴隷市場の商品として陸に揚げられる……(絵画:ギュスターヴ・ブーランジェ)。
ローマ人の存在によって、「生きた商品」の取引は大いに栄えた。ティベール川からの征服者たちは多額の資金で、良心の呵責なく買い漁った。ギリシアのポリス市民さえ例外ではなかった。特にデロス島の市場は繁栄を極め、一日に最大1万人の奴隷が港を通過したと言われている。
紀元前の誘拐犯と「テロリスト」たち
海賊の典型的な活動は、身代金目的の誘拐だった。これは今日ソマリア沖で起きていることと同じ仕組みである。奴隷市場に売りに出すという気まずい必要がなくなり、捕虜の家族は「生きた商品」を求める通常の買い手よりも高額を支払う意欲を持っていた。
海賊の横暴さで最も有名な被害者こそ、若き日のユリウス・カエサルだ。興味深いことに、海賊側が身代金20タラントンを要求すると、本人がそれを50タラントンに引き上げろと命じたのである。
後のガリア征服者は40日間を虜囚として過ごした。おそらく丁重に扱われていたようだが、彼は終始、自分を監禁する海賊たちを殺してやると脅し続けた。冗談めかした物言いだったが、言葉は決して空振りではなかった。解放されると彼は艦隊を編成し、かつての捕らえ主たちを捕えて処刑したのだ。
ユリウス・カエサルはおそらく古代海賊の最も有名な「被害者」である(写真:パブリックドメイン)。
海賊は時に現代のテロリストさえ思わせる行動をとった。紀元前3世紀、彼らは小アジアの都市テオスの住民の一部――女性や子どもを含む――を拉致し、残りの市民に対して全財産の10%を身代金として要求した。支払期限は23日。その間ずっと財産査定を「支援」し、総額が集められたことを確認するための特別な海賊使節団が市内に駐在していたという。
征服戦争がもたらした予期せぬ結果
ローマの拡張は既存の海洋大国を弱体化させ、不安定化させた。そこに真空地帯が生まれたが、当初ローマはそれを埋めるつもりはなかった。問題は直接ローマに影響せず、むしろ海賊との取引で利益を得ていたからだ。この消極的な姿勢の結果、小アジア南部のキリキアに海賊の巣窟が形成された。
紀元前2世紀40年代、トリュフォンという人物がこの山岳地帯に海賊艦隊の基地を築いた。東地中海のセレウコス朝の支配者たちはこれを排除できなかった。ローマによって押し付けられた和平条約が、この地域を彼らの勢力圏から除外していたからである。しかもこの土地は、豊かなシリア沿岸を狙うには絶好の拠点だった。
海の支配者となった海賊たち
トリュフォンは最終的に敗れたが、彼に倣って他の海賊たちも各地域の情勢につけ込み、小国家を打ち立てていった。古代の人々がこれらの略奪者たちを僭主(タイラノス)、大海賊(アルクピラテス)、さらには王と呼んだことからも、彼らの規模がうかがい知れるだろう。
ローマのガレー船模型(写真:Rama、CC BY-SA 2.0 FR)。
紀元前1世紀になると海賊は文字通りの時代の大禍となった。古代の歴史家プルタルコスによれば、全盛期の海賊たちは13の聖域を略奪し、400の都市を占領したという。キケロは、かつて海賊の交易港だったデロス島までもが略奪の対象になったと述べている。アッピアノスに至っては、地中海全体が彼らの手に落ちたとまで主張している。
さらに海賊はミトリダテス王や反逆者セルトリウスといったローマの敵との同盟にも支えられていた。イタリア本土自体が脅威にさらされていたのだ。カッシウス・ディオは、海賊がローマからわずか17kmのオスティア港に侵攻し、停泊していた艦隊を破壊したと伝えている。
キケロはこう訴える。「我々は諸州から締め出され、イタリアの海岸や港から遠ざけられているだけではない。アッピア街道さえも禁じられているのだ!」プルタルコスも付け加える。「彼らの勢力は地中海のあらゆる海域で感じられ、どこへ航海することもできず、商業は完全に死滅した」
大海賊狩り
アントニウス・ホルトゥエンシス、ルクルス、ムレナなど、さまざまな指揮官が海賊討伐に乗り出した。しかし、いずれも一時的・不十分な対策にすぎなかった。そこで問題の最終的解決がポンペイウス Magnus(ポンペイウス大王)に託された。紀元前67年、彼はほぼ無制限の予算と徴兵権、そして沿岸から内陸50マイル(約80km)に至る全属州への介入権を伴う3年の任期を与えられた。
ローマ近郊のオスティア港でさえ、図太い海賊たちに略奪された(写真:Pudelek、CC BY-SA 3.0)。
ポンペイウスは地中海を13の区域に分割し、各区域に兵力を配置して、あらゆる方面から同時に海賊を追撃できる体制を整えた。作戦の目的は航路の保護と、海賊の根拠地への攻撃の両方だった。ローマ向けの穀物輸送は40日以内に復旧し、さらに49日後にはキリキアへ追い詰められた海賊たちが撃破された。
ポンペイウスが成功できたのは、海賊行為の根本原因が貧困にあることを見抜いていたからだ。彼は大量処刑ではなく、多くの追いはぎたちを赦免した。「海賊たちを海から陸へ移し、都市に住み土地を耕させることで、公正で罪のない生活を経験させようと考えたのである」(プルタルコス)。
その父にして、その子?
ポンペイウスの討伐がどの程度持続的な改善をもたらしたのか、それとも宣伝上の成功にすぎなかったのかを評価するのは難しい。しかし興味深い事実がある。共和政ローマ末期の最後の海賊の一人こそ、なんとポンペイウスの息子セクストゥスだったのだ。カエサル暗殺計画には加わらなかったものの、彼は追放令(プロスクリプティオ)の犠牲者の一人となった。
死を逃れるため、彼は自分が支配するシチリア島に強固な拠点を築いた。そこにはカエサルのもう一つの敵対者たちに加え、冒険者や逃亡奴隷までもが避難場所を見出した。長年にわたりシチリア周辺の海域はセクストゥスの支配下に置かれ、彼の活動の結果としてローマに飢饉が訪れた。「東方からの商船の船乗りたちは、シチリアのポンペイウスとその勢力を通過する際に恐れをなしたからである」(アッピアノス)。
オクタウィアヌス(アウグストゥス)がアクティウムの海戦でマルクス・アントニウスに決着をつけると、今度はセクストゥス・ポンペイウスにも対処できるようになった(挿絵:ロレンツォ・A・カストロの絵画)。
セクストゥス・ポンペイウスはどちらかといえば反逆者であって海賊ではなく、ローマでも人気のある人物だった。しかし勝者オクタウィアヌスのプロパガンダは、彼を歴史上の「海賊」として記憶させることに成功したのである。
海におけるパックス・ロマーナ
帝政初期の数世紀、海賊はもはや差し迫った問題ではなくなった。完全に消え去ったわけではないが、主に辺境地域に限られるようになった。ストラボンは、25人ほどが搭載可能な小型船で略奪遠征を組織した黒海沿岸の住民について記している。クラウディウス帝の時代には、再びキリキアでの介入が必要になった。
とはいえ、これらは局地的な問題であって、帝国全体を揺るがす脅威ではなかった。スエトニウスによれば、帝国の民はオクタウィアヌスに対し、「彼のおかげで生きており、彼のおかげで海を航行し、自由と繁栄を享受している」と感謝すべきだとされる。
参考文献:
- アッピアノス『ローマ史』第3巻(ルドヴィク・ピョトロヴィチ訳注、Ossolineum-DeAgostini、ヴロツワフ=ワルシャワ、2004年)
- A. アヴィドフ「キリキア人は海賊の民族だったのか?」『Mediterranean Historical Review』第10号(1997年)、pp. 5-55
- D. C. ブラウンド「プリンキパトゥス期の海賊と帝国による撲滅のイデオロギー」(ジョン・リッチ、グラハム・シップリー編『ローマ世界の戦争と社会』Routledge、ロンドン、1993年)、pp. 195-212
- ガイウス・スエトニウス・トランクィッルス『皇帝伝』第1巻(ヤニナ・ニメルスカ=プリシュチンスカ訳注、Ossolineum-DeAgostini、2004年)
- ユリウシュ・ユンジウ『ローマ人と海』(ビドゴシュチ教育大学出版局、1991年)
- カッシウス・ディオ『ローマ史』(ウワディスワフ・マディダ訳、Ossolineum-DeAgostini、2005年)
- アーサー・キーヴェニー『ルクルス』(PIW、ワルシャワ、1998年)
- マルクス・トゥッリウス・キケロ『弁論集』(スタニスワフ・コウォジエイチク、ユリア・ムルクフナ、ダヌータ・トゥルコフスカ訳、Antyk、1998年)
- プルタルコス『英雄伝(対比列伝より)』第3巻(ミェチスワフ・ブロジェク訳注、Ossolineum-DeAgostini、2006年)
- プブリウス・コルネリウス・タキトゥス『著作集』(セヴェリン・ハンマー訳、Czytelnik、ワルシャワ、2004年)
- ルーク・シュライバー『スラ 138-78 BC』(Inforteditions、ザブジェ=タルノフスキェ・グルィ、2013年)
- フィリップ・デ・スーザ『ギリシア=ローマ世界の海賊』(Replika、ザクシェウォ、2008年)
- ティトゥス・リウィウス『ローマ建国以来の歴史』第4巻(ミェチスワフ・ブロジェク訳注、Ossolineum、1982年)