歴史物語

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

ポールにぶら下がっているレールの一部。オシフィエンチムのその日のリズムを決めたのは、キャンプのゴングでした。すでに4時30分にはキャンプの長老であるラーゲラルテスターがやって来て、こん棒でそれを打ちました。彼が目を覚ました誰もが、最初の数秒から、今日が最後になるかもしれないことを知っていました。

アパートのブロックに住んでいる何千人もの人々が、寝台、マットレス、またはわらを敷いた床からすぐに飛び上がることを余儀なくされました。ほんの数秒でも遅刻すると、警棒を持ったブロッククラブで殴られる可能性があります。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

囚人はブロックの洗面所で「体を洗ったり」したり、トイレ(1941年以来メインキャンプでのみ使用されていた)を使用したりするのはほんの少しの時間だけでした。それらの多くは詰め込むことができませんでした。そして、同じく逃走中、人々は朝食のために列をなしていました。それは0.5リットルのお茶またはコーヒーでした。キャンプの状況では、これらの名前はコーヒーとハーブの煎じ薬を入れた水でした。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

朝、囚人たちは原始的な収容所のトイレを数分間しか使用できなかった(写真:DIMSFIKAS、ライセンスはCC BY-SA 3.0)。

別のゴングが囚人たちに、朝の点呼のために数十人で整列するよう呼びかけた。ここで、実動部隊を結成する命令が下された。本当の勝負は、できる限り身軽に取り組もうとしていました。

働ける人は生きていける

最も望ましい仕事はキッチンまたは作業場、一般的には屋内でした。しかし、枕木を運んだり、腰まで水や泥の中に立つなどの活動は、魚のいる池の掃除の際には避けられました。長い目で見ると、彼らは囚人を死へのまっすぐな道に導いたのです。人々がキャンプ Arbeitseinsatz への適切なアクセスを通じて軽い仕事に就こうとしたのも不思議ではありません。 (雇用局)。

朝の点呼の後、病院のブロックで隠れようとする人はほとんどいませんでした。そこには薬はほとんどなく、ひどい悪臭と過密状態がありましたが、それでもブロックの中に隠れようとするよりは効果的でした。 短期間の労働不能は囚人にとって一時の休息を意味しました 。彼らの一人は、 彼女をなんとか穴に隠れた臆病な犬の立場と比較しました。

キャンプでの勤務時間は通常、午前6時から午後5時まで続き、正午頃に「昼食」のための30分の休憩が取られました。収容所の外で働くために派遣された人々はさらに負担が大きかった。朝の点呼前に出発することもありました。彼らは8〜10キロも歩かなければなりませんでした。出発する人々には収容所オーケストラの伴奏が付いていた。

誤った動きやキャンプの自動化はありません

加害者の観点から見ると、溝を掘ったり埋めたりするような仕事、さらには無意味な仕事は、収容所内の一日の秩序を規定するだけでなく、囚人の唯一の存在意義であった。働ける人なら誰でも生きていける。これは、いわゆる隔離期間中にキャンプの「入門」を学んだばかりの新参者だけに当てはまるものではなかった。

囚人たちは仕事の代わりに、主に「スポーツ」と呼ばれる疑似体操を行った。それは夏の暑さでも冬の両方でも苦痛でした:場所から場所へ逃げたり、「カエル」を飛び跳ねたり、木に登ったり...それに耐えられなかった人は殴られ、意識を失いました。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

『おやすみ、アウシュヴィッツ』という本にその運命が描かれているユゼフ・パチンスキは、最初の捕虜輸送で収容所に到着した。彼は生き残ったが、これほど幸運な人はほとんどいなかった... (出典:パブリックドメイン)。

隔離はキャンプオートマティズムの訓練でした。 訓練や点呼広場での位置取り、行進の歩幅などを練習しました。指示に従ってキャップを即座に取り外して取り付けます。彼らはドイツ語の歌や命令のほか、SS隊員や街区監督者に正しく報告する方法を学びました。ドイツ語を学ばなかった人、または学ばなかった人は、すぐに自分自身を危険にさらすことになります。

収容所の設立初期に絶え間なく続いた苦痛の一つは、職場への往復の途中で、もちろんドイツ語で歌を歌うことでした。ヴィースワフ・キーラールは、スターリングラードでの敗北後、ナチスのこの儀式に対する愛情は著しく弱まったと書いている。歌うことさえ禁止されました。

収容所から生き残るために、囚人はまず第一に、本「ドブラノツ、アウシュヴィッツ」の著者によって引用されたユゼフ・パチンスキが言及した原則、 をすぐに学ばなければなりませんでした:誤った動きをしない。 あなたはドイツ人を追い越します、あなたは帽子を脱ぎません - ドイツ人はあなたを踏みにじるでしょう

重い空気と軽蔑

囚人たちは収容所 ディッケ・ルフト で呼吸することを学ばなければなりませんでした。 (重い空気)火葬場からの煙の甘い香りで鼻孔が刺激されたという意味だけではありません。電信の背後にいるということは、常に軽蔑、侮辱、屈辱、非人間的な扱いにさらされることを意味しました。囚人は自分の生と死の支配者は他人だと感じているはずだった。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

あらゆる段階で収容所の看守が囚人の生死を決定した。彼らの絶対的な力は、ランプでの選択から始まりました (出典:パブリック ドメイン)。

収容所の囚人たちはその「規則」について聞いただけで、それにアクセスすることはできなかった。実際、看守は囚人をどんな「不正行為」でも罰することができた――デニムが汚れていたこと(洗う場所がなかったのに)や非効率な仕事(すでに飢えていたのに)などだ。

誰でも、いわゆる「ポスト」などの形で、殴られたり、鞭で打たれたり、拷問を受けたり、単に銃殺されたりする可能性があります。明確な理由は不要でした。すべては拷問者の意志と気まぐれによって決定されました。したがって、新参者である年配の囚人がアドバイスしたように、収容所で最も価値のあるスキルの 1 つは、 拷問者に見えないようにすること、 自分自身で頭の周りに目を付けること、 あらゆる場所からの脅威を探すことでした。

朝のコーヒー、夕方のコーヒー、そして夕食…

飢餓は日常生活でした。収容所での食事と骨の折れる仕事の組み合わせは、遅かれ早かれ囚人を破壊するように設計されたメカニズムでした。夕食に提供されるキャンプスープは、スウェード、ジャガイモ、そして時には少しのひき割り穀物が入ったものでした。すでに永続的な飢えを経験している人だけが、嫌がらずにそれを食べました。夕食に出されたキャンプのパン(配給量は約 25 ~ 30 dkg)は、ほとんどの場合カビが生えており、おがくずが含まれていました。

朝のコーヒー、夕方のコーヒー、そして夕食に少しの Ava - 捕虜の童謡の一つは、収容所のスープに添加されたアボ食品抽出物の名前を引用したものだと述べた。キャンプの食事にはタンパク質、脂肪、ビタミンは一切含まれていませんでした。さらに、冒頭のキッチンをドイツ人刑事囚人の手に委ねたことは、この卑劣な食べ物さえも、必要以上に少量ずつポーランド人に渡されることを意味した。囚人が小包を受け取ることができるようになったのは 1942 年になってからです。

自分や誰かを生かし続けるためには、このようなわずかな食事が必要となるため、さまざまな方法で食べ物を「整理」する必要がありました。ラガーの闇市場ではタマネギやニンニク1個が20ドル硬貨以上の価値がありました。 囚人の夢に食べ物やきれいな水が含まれることが非常に多かったのも不思議ではありませんが、それらは通常は飲むことも洗うこともできず、アクセスすることができませんでした。

ホロコーストの残酷な矛盾の一つは、アウシュヴィッツがすでに本物の死の工場として機能し始めてから、収容所の闇市場にはるかに優れた食料が出回り始めたことだ。それは、ビルケナウに到着するとすぐに、数万人のハンガリー系ユダヤ人とともに収容所施設に届けられ、ランプからガス室へ直行した。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

電気に接続された有刺鉄線により、キャンプから出ることができなくなりました (写真:Leeturtle、ライセンス CC BY-SA 3.0)。

残骸、疫病、選択

死が遍在することで、私たちはそれに慣れてしまった。 ソウィエソ火葬場 流行の言葉を言いました。特に 1941 年の秋以降、収容所の生活環境はさらに悪化しました。

囚人たちは毎日、ブロックの中、点呼中、職場など、どこでも遺体を目にした。彼らは「解体」のほとんどを目撃しなかったが(処刑が行われたブロック11の中庭は隔離されていた)、トロリーで血まみれの遺体が火葬場に運ばれたことは隠蔽されなかった。サディスト親衛隊の男パリッチュがライフルを持って収容所を歩き回る姿は、処刑の絶え間ない脅威を思い出させた。

フェノール注射による囚人の殺害や、ブロック 11 の地下でのチクロン B による実験に関する知識は、収容所中に非常に急速に広がりました。ビルケナウでは死体の山が絶えず通過し、1942年にそこで本格的に始まったユダヤ人の大量虐殺は、ドイツ人の努力にもかかわらずドイツ人を隠すことができなかった。

収容所内の状況は、拷問者自身と同じくらい容赦なく殺されました。疥癬、空腹時の下痢、または痰と戦うことは不可能でした。赤痢と発疹チフスの流行により、数千人の栄養失調で衰弱した囚人が略奪されています。 さらに、選択が行われ、その結果、病人や回復者がビルケナウに搬送されて死亡した。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

ビルケナウ収容所では、囚人の生活環境はアウシュヴィッツ第 1 強制収容所よりもさらに厳しいものでした (写真:Emmanuel DYAN、ライセンス CC BY 2.0)。

アウシュヴィッツ第一強制収容所の近くにある収容所では、日常生活の状況はさらにひどいもので、病気もさらに深刻でした。事実上暖房のないブロックは実際には馬小屋であり、囚人たちはさらにぎっしりと詰め込まれていた。 SS 隊員の 1 人でさえ、それに気づいていました。一歩ごとに、足が粘着性の泥の中に沈みました。水がなく、 洗濯も不可能でした。 。

「私は健康です、元気です」

囚人は収容所内で自由時間があれば、主に自分自身と収容所のデニムをある種清潔にすることに費やした。彼はシラミやトコジラミと戦った。成功する見込みはなかったが、少なくとも一時的な安堵感にはなった。トップダウンのごちそうは役に立ちませんでした。囚人にとって、それらは昆虫そのものと同じくらい負担でした。

彼らは日曜日を待ちました。当時でも、ナチスは時々彼らに労働を強制しましたが、2週間ごとの特定の時間に手紙を送ることを許可していました。囚人は用紙と食べ物のスタンプの代金を支払わなければならず、一般に「私は健康です、私は元気です」という公式以外のことを書くことは許されなかった。それでも、その手紙は受刑者の家族にとって非常に貴重なものでした。

キャンプの一日は夕方の点呼で終わりました。ユゼフ・パチンスキーが「ドブラノツ、アウシュヴィッツ」 で思い出したように、あなたは知っていたでしょう:今、控訴があり、何でも起こり得るのです。 しかし、控訴が終わったら、今日の殺人は終わります しかし、点呼が行われる前に作業特殊部隊がキャンプに戻った。彼らはほとんど常に死亡しており、点呼の番号が一致する必要がありました。疲れきった人々は一定のペースでキャンプの門を通過しなければならず、帰還には抜き打ちの捜索が伴いました。

「すべての瞬間が終わりがないように思えます」

最後の訴えは苦痛だった。特にキャンプのスタッフが人数を数えることができないとき、それは夜遅くまで続いた。冬であれば、囚人たちは寒い中、薄手のダンガリーを着て、靴も履かずに立っていました。

1941年に逃亡が確認されてから、逃亡者ブロックの中から10人の囚人が選ばれ、飢餓壕で殺害された。控訴は懲罰の形も取られ、囚人はじっと立っていること、注意を引くこと、または首に手を当ててしゃがむことを強制された。動いた者はすぐに殴られた。 すべての瞬間が終わりがないように見え、手が気を失います - ヴィエスワフ・キーラールは回想録の中で最長の控訴について書いている。それは20時間続きました。

アウシュヴィッツでの平凡な一日はどのようなものでしたか?

キャンプは横向きでしか寝られないほど混雑していた。誰かがトイレに上がった場合、戻った後に寝る場所はありません (写真:Tyranid99、ライセンス CC BY-SA 3.0)。

夕食後、 午後9 時に ラゲルルーエ のゴングが始まりました。 、つまりキャンプの夜の沈黙。それはブロックから離れることの禁止を意味しました。キャンプ内を動き回っているところを捕らえられ、見張りに撃たれた可能性がある。アウシュヴィッツの夜の「普通の」音――うめき声、叫び声、うめき声​​、犬の吠え声、時折発砲する音――の合間に、時折、別の音が割り込んでくる。それは、まるですりつぶすような金属音だ。それは、受刑者の一人が通電されていた有刺鉄線に触れて自殺したことを意味していた。

床や寝台に窮屈になった囚人たちにとって、夜は単なる休息の代わりだった。どこにでもいるシラミやノミ、ネズミの走り、寒さ、湿気。この狭いスペースでは横向きでしか寝られないのです。 。誰かがトイレに上がった場合、戻ってきたときに寝る場所はありません。そして、もし囚人が下痢をしている人の下で二段ベッドに上ることになったら、その夜はひどいものになるでしょう。それにもかかわらず、夜の睡眠不足は日中の眠気と無関心を意味し、したがって警戒心が弱まります。これは生き残るために必要だった――午前4時半、ゴングがアウシュヴィッツの地獄での次の平凡な一日の始まりを告げる時からだ。

参考文献

<オル>
  • アウシュヴィッツ - ナチスの死の収容所 、フランチェシェク・パイパー、テレサ・シヴィエボッカ編集、アウシュヴィッツ・ビルケナウ国立博物館、オシフィエンチム、1998 年。
  • アドルフ・ガワレヴィッチ、 ガス待合室からの反射。イスラム教徒の思い出から 、アウシュヴィッツ ビルケナウ国立博物館、2000 年。
  • Wiesław Kielar、 Anus mundi。アウシュヴィッツの思い出 、Wydawnictwo Literackie 1972。
  • ユゼフ・クレット、 最後のサークル 、Wydawnictwo Literackie 1973。
  • ヤン・マスウォフスキ、オシフィエンチム。世界墓地 、書籍と知識、1995 年。
  • Jerzy Bielecki、 一人の命を救うのは誰ですか...オシフィエンチムからの日記 、Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza 1990。
  • ローレンス・ リース、 アウシュヴィッツ。ナチスと「最終解決」 、プロジンスキーと S-ka 2005。
  • Aleksandra Wójcik、Maciej Zdziarski、 おやすみ、アウシュヴィッツ。元囚人に関するレポート 、ホライズン 2016 サイン。