1861 年に農奴制が廃止されたとき、2,300 万人のロシア人が紳士階級の私有地となりました。農民は生活用品として売られ、トランプで遊ばれていました...
何よりも、ロシアの貴族の最後で最も遠い階級には、その最も多くの部分、つまり小貴族がいた。社会の規則により、彼女は裕福な会員たちと歩調を合わせようとした。
そのため数百ではなく、せいぜい数十の「魂」の所有者が、自らの高貴な出生と豊かさを誇示したのです。 ：彼らは馬車、最高の馬、高価で洗練された衣服を自分たちで購入しましたが、御者や執事などのささやかな奉仕は続けました。これらすべての気まぐれは、農民たちの血の汗によって支払われました。ミハイル・サルティコフ・シェドリンは次のように書きました:
<ブロック引用>そこには完全な自由、もてなし、陽気さがありました。したがって、 騒々しい生活のニーズを満たすために農民から最後の汗が搾り取られ、農民はもちろん腕を組んで座っていませんでした。 しかし、彼らは周囲の野原でアリのように忙しく働いていました。 […]
小さな地主の農民は農奴制によって体力を超えて疲弊していたので、他の農民の群衆の中でも簡単に認識されました。 彼はますます怯えて、弱って、弱くなって、成長も鈍くなっていました 。一言で言えば、 疲れ果てた総量の中で彼が一番疲れていた。
多くの高貴な人々では、彼は休日と平日、つまり夜にのみ自分のために働きました。したがって、世界の夏の収穫期は、これらの人々にとってまさに本当の試練でした。
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農民が 1 名、紳士が数名
しかし、小貴族も均質な環境を構成していたわけではありません。慎ましくも農場で生計を立てている人々、50人か100人の「魂」の所有者、そしてほんの数人の農奴しか持たない哀れな所有者の間には、大きな社会的距離があった。
一方、そのような貴族、彼らが階級の同胞を軽蔑して「灰色」と呼んだ人々は、ロシア帝国に数多く存在した。一部の県では、農民が20人以下の地主の数が「魂」の所有者の総数の4分の3でした。
相続人の間で財産を分割した結果、貴族の貧困化がますます一般的になりました。 19 世紀初頭から、アレクサンドル 1 世の治世中に貴族が州農民の財産を受け取らなくなった後、財産の断片化が特に顕著になりました。
一部の地主はかなりの数の「魂」を所有していましたが、村のあちこちに散らばっていました。
当初、これは、同じ村または同じ敷地内の 2 つの農民農場が 1 人の所有者に属し、隣接する農民農場がもう 1 人の所有者に属するという特徴的なチェス盤につながりました。
一部の地主はかなりの数の「魂」を所有していましたが、村のあちこちに散らばっていました。これにより、収益性の高い農場を作ることが不可能になり、新たな分割によって状況はさらに複雑になり、その結果、まるで有名なおとぎ話のように、1 人の農民が 2 人以上の主人を養わなければならないという矛盾が生じました。 。
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時間が経つにつれて、断片化は非常に大きくなり、地主の家は農民の家と変わらなくなり、地主自身も農民と変わらなくなりました。さらに、19世紀の初めには、財産も「魂」も持たない貴族がかなりの数登場しました。農民や使用人が不足していたため、貴族は自分たちの土地で働きました。小規模所有者のほとんどはリャザン県に住んでいた。そこでは彼らは嘲笑的に「貴族」と呼ばれていました。
これらの貴族は時には村全体を占領し、彼らの家は農民の小屋の間に建っており、土地の面積が非常に小さいため、多くの場合非常に多くの「貴族」家族さえも養うことができませんでした。この状況では、二人とももう、もてなしや近所への訪問など考えていませんでした。
最後の農民は、まだ持っていた場合は「頭を剃り」ました。つまり、彼らは彼らを新兵に与えるか、近所の地主に売りました。 少しでもお金を稼ぐために、自分たちで畑に行き、耕し、種をまき、収穫するのです。
このテキストは、Wydawnictwo Poznańskie から出版された Boris Kierżeniew の著書「Captive Russia. A History of Serfdom」からの抜粋です。
お金を稼ぐために都会に出た人もいた。サンクトペテルブルクやモスクワでは、帽子をかぶった貧しい貴族が馬車の御者に会い、熱々のパテを売り、肉体労働をしたり、宿屋で喧嘩をしたりしている姿に出会うことができた。
アレクサンダー・コシェロウは、 そのような貴族について多くの貴族が家に一足の靴を持っており、 紳士と農民が交互に履いていると書いています。 、必要に応じて、どこかに行く人、森に行く人などがそれを着ます。 「小貴族のかなりの部分は農民と一緒に車を運転し、畑を耕し、同じカフタン、ハーフシープスキンのコート、シープスキンのコートを着ている。」
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農民の家
典型的な小さな貴族の邸宅は、小さくて朽ち果てていて、廊下で区切られた 2 つの部屋と付属のキッチンで構成されていました。しかし、その中には2つの部分がありました：「領主」の入り口の右側、農民の左側、そのおかげで、ここでは主人と奴隷への階級分けが貧困と貧困の真っ只中に続きました。
これらの各部分はパーティションによって順番に区切られていました。農民の家の壁に沿って寝るための寝台、織機、手バリがありました。 家具の中には、粗く切られたテーブル、ベンチまたは椅子、トランク、子供部屋、そして農場で必要なものが含まれています。
農民の家の壁に沿って、寝るための寝台、織機、手バリがありました。家具の中には、粗く切られたテーブル、ベンチまたは椅子、トランク、子供部屋、そして農場で必要なものが含まれています。
ベンチの下には卵の入ったカゴが置かれていることが多く、 犬、家禽、子牛、猫、 その他の動物が 気質に応じて部屋の中を歩いたり走ったり していました。 その種の所属は目撃者自身によって決定できませんでした（...）。
あなたの半分はよりきれいできちんとしていました。家具は古くてかなりみすぼらしいものでしたが、良き時代を思い出させてくれました。他の点では、あなたの部屋はジャーニーマンの部屋とあまり変わりませんでした。
口論と争い
小貴族の生活の典型的な特徴の 1 つは、より裕福な貴族の特徴でもありますが、 非常に質素な家庭に ホストと一緒に押し寄せるあらゆる種類の居住者や小作人が大勢いること でした。 。本当の貧困の中で、狭い部屋で、食事も摂れないことも多く、この貧しい「家族の巣」では、一切れのパンと避難所を探すことしかできなかった親族がいました。
ここでは、「未婚のいとこ、ホストや家政婦の年配の妹、財産を浪費していた退役騎兵の叔父」に出会うことができました。
窮屈で貧しい家庭では、口論や絶え間ない恨みが起こっていました。ホストたちは、借りているわけでもないのに、現在のホストたちが両親から受けていた昔の恩恵に言及するテナントたちに飛びつきました。彼らは下品で居酒屋のようなアイデアをでっち上げ、仲直りし、そしてまた口論し、休戦時間は噂やトランプによって多様化されました。
地主は貧しいほど、形式的な「貴族」と劣悪な生存条件とのギャップを感じ、階級の優位性を認めることをより執拗に主張し、 機会あるごとに自分の出生を思い出させたのです。> 。小貴族のプライドは、より裕福で影響力のある近隣諸国によって最も傷つけられた。彼らが法廷で「灰色」にきっぱりと課した唯一の任務は、道化師の役を演じることであった。
窮屈で貧しい家庭では、口論と絶え間ない恨みが起こりました。
残虐な体罰
彼らは「貴族」の貧困と、それに関連する教育、マナー、「貴族」の仲間内で行動する能力の欠如を嘲笑した。 奇妙なローブを組み合わせた下品な衣服は嘲笑されました 彼らの父親や祖父たちが良き時代に着ていたもの。
小地主の中には、道化師の役を引き受けたがり、それが得意で、常連客の客を楽しませる者もいた。一方で、この職業を品位を下げるものと考える人々は、裕福な法廷に出廷しないことを好みました（...）。
しかし、小貴族の劣悪な状況によっても彼女は臣民に対してこれ以上寛大になることはなく、農民たちとともに窮屈な環境で強制的に生活しなければならなかったことが彼女の階級に対する誇りをさらに高めた。そのような貴族は、近所の訪問から帰宅した後、会社の接待を受けて自分の貧困を暴露し、無防備な奉仕を演じました（...）。
たとえば、スモレンスク県の貴族ウォシェフスカは病気のせいで割り当てられた義務を果たせなかった侍女を自らの手で罰しました。 。ウォシェフスカは少女を冷たい地下室に閉じ込め、飢えさせた結果、対象者は死亡した。
別の地主は彼女の奴隷を「温める」ことにした。バラヌフ大尉は「乙女」農奴の窃盗を疑い、自白するよう説得しようとして、貧しい女性に熱いストーブの上に座るよう命じた（...）。
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田舎の戦場
憲兵将校は、地主の環境に蔓延している習慣について観察したことについて、不満と不安を上司に伝えました。
<ブロック引用>残念なことに、私たちの貴族、特に小貴族のほとんどは、教育の欠如と田舎での質素なライフスタイルのため、 これまで彼女は、穏やかな説得の方が継続的な緊縮財政よりも多くのことを達成できることを理解しておらず、 体罰以外に正義を行うことはできませんでした。
ある貴族は、近所への訪問から帰宅した後、社交界の接待を受けて貧乏を露呈し、無防備な奉仕を演じた
小貴族の環境では、隣人間で紛争が頻繁に起こり、村の同じ通りに「荘園」が隣り合って配置されている場合、近すぎると、ランダムな口論が喧嘩に変わることがよくありました。住民の皆さん。
ある貴族の女性にとっては、隣人の牛が庭に入ってきたことに気づくだけで十分で、すぐに手伝いや親族が呼び出され、招かれざる四本足の客を追いかけたり切断したりした。 ... 。憎むべき隣人が熱湯を注がれたことが起こりました。
悲鳴と罵声が響くたびに、近所中から見物人や犬が集まってきました。農民、農奴ライバル、その親族、住民も、手に入るすべてのものを携えて、瞬時に現れた。
その結果、 敷地の隣接する庭の「公式」 境界を侵犯した牛が平和に草を食む開拓地は、 すぐに戦場と化したのです。 犬の吠え声、居酒屋の罵声、負傷者や障害者のうめき声が聞こえた。
ソース
この文章はボリス・クレシェンセフの著書『囚われのロシア』からの抜粋です。農奴制の歴史』は、Wydawnictwo Poznańskie によって出版されました。