教会の検閲官のハサミ。修道院の本から何が切り取られたのでしょうか？

禁書目録については誰もが聞いたことがあるでしょう。しかし、教会の検閲は実際にはどのように機能したのでしょうか?罪のない魂を罪深い読書から守るために、公式の禁止措置はどのように実施されたのでしょうか?これらの質問に対する答えは、歴史家にとってさえ明らかではありません。イザベラ・ウィエンチェクの研究のおかげで、修道院の図書館にある信頼性の低い本がどのように扱われていたのか、少なくともわかっています。

「索引に掲載」された出版物への教会のアクセス制限は、主に聖職者自身に影響を及ぼした。強制改革の期間中、特に修道院の図書館のコレクションに対して検閲が適用された。

ワルシャワ大学の図書館にはウォムジャのイエズス会修道院の図書館から集められた63 点の古い版画コレクションが保存されており、それらは「浄化」を受けました。一人の修道士、アンジェイ・オブレブスキーによるもの。彼らのおかげで、私たちは教会検閲官の仕事を見るまたとない機会を得ることができました。

イエズス会によって書籍に残された多数のさまざまな検閲の痕跡は、禁書に関する当時の教会および宗教的勧告が実施されたことを示す前例のない証拠です - Izabela Wiencek は「Studia Źródłoznawcze」に書いています。

信仰の寓意：天使がマルティン・ルーサーの異端の著作を燃やす。ウィーンの聖チャールズ・ボロメオ教会にあるヨハン・ミヒャエル・ロットマイヤーによるフレスコ画（画像：パブリックドメイン）。

糸、はさみ、接着剤

最初のステップは選択でした。全体が禁止された本、または非難された著者によって書かれた本には、適切にマークが付けられ、別の部屋またはワードローブに置かれました。そのコンテンツには特別な許可を持つ人のみがアクセスできました。

適切に「クリーニング」された後に利用可能になるプリントもキャプチャする必要がありました。これは、有害なフレーズを削除して貼り付けるだけでなく、複数ページのテキストブロックであってもステッチしたり切り取ったりするなどの手順を意味します。 このプロセスでは、削除する必要がある書籍の特定の部分を示す特別なインデックスが役に立ちました。

異端の作家によって書かれた禁止されていない作品に対するあらゆる種類の序文や解説はチェックされ、場合によっては検閲される必要がありました。 不適切な考えが含まれている限り、余白にあるあらゆる種類の手書きの注釈も削除されました。

この資料は、定期刊行物「Studia Źródłoznawcze」に掲載された科学記事に基づいています。

検閲官はその本を通過させません

コントロールがとても丁寧でした。 Izabela Więcek のように、Obrebski は次のように書いています。

(...) ぼかし (または編集) 違法な出版社、評論家、印刷業者の名前 タイトルページと本の中に掲載されている作品へのその他の貢献者。彼は同様に、出版アドレスにリストされている反体制的な印刷サイトを排除した。

検閲官は自身のコメントも付け加えた。ポリュビオスの『歴史』の版の1つで、修道士はこの著作の2人の翻訳者のうちの1人であるプロテスタントの神学者の名前を削除した。しかし、彼はそこで止まらず、ギリシャの歴史家に関する伝記と、この翻訳の 2 人目のカトリック著者に関する情報を追加しました。

検閲の制限が緩い場合もありました。プロテスタントの神学者メランヒトンの論文『魂について』では、随所に著者の名前が貼り付けられ、序文は削除されましたが、本の残りの部分は生き残っていました。おそらくオブレブスキーは、前の所有者が欄外に書いたコメントを残念に思ったのだろう。

マルティン・ルーサーは言論の自由の擁護者ではまったくありませんでした。もちろん、カトリックの検閲とは別に、プロテスタントの検閲もありました（図：パブリックドメイン）。

検閲された本の1つのタイトルページに、イエズス会士は聖書のシラシデス書からの言葉を追加しました。それは、知識が多すぎることの危険性に対する警告でした。禁書目録は、この脅威から保護することを目的としていました。私たちの時代には、無知がさらに恐ろしいことになることを願いましょう…

上記のニュースの出典は次のとおりです:

イザベラ・ヴィエンチェク、イエズス会のアンジェイ・オブレブスキーについて（1567年頃 - 1639年）。修道院図書館検閲の歴史への貢献 、「Studia Źródłoznawcze」、vol。 52、2014、p. 73 - 89.

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