歴史物語

人種差別と医学実験が血なまぐさい刑務所の反乱を引き起こした

1971 年 9 月 9 日、アッティカ刑務所で悲劇的な反乱が起こりました。しかし、それは自然発生的な爆発ではなく、長年にわたる虐待の影響でした。囚人たちは血なまぐさい復讐を決意した...

ウィリアムズ氏とスタンバーグ氏は、アッティカに拘束されているプエルトリコ人のニーズには特に無関心だった。スペイン語を話せる医師は一人もおらず、刑務所の管理者に通訳を求めたことも一度もありませんでした。 アンヘル・マルティネスが重度の脚の痛みについて医師に伝えた方法はただ一つ、ズボンの裾を引き上げて腫れを見せることだった。それでも、彼らは彼を助けるために何もしませんでした。これらの医師たちは、Z ブロックに拘禁されている男性に対してはさらにひどい対応をした。この別の収容施設に収容されている囚人の 1 人は、手に骨折を負っていた。男性は指が動かせないほどの激痛だった。 助けを求める彼の訴えに、スタンバーグは背を向けて、別の医師に適切な要望を書いた手紙を書くように言いました。

初めての抗議の試み

アッティカの医師たちは常日頃、受刑者の医療ニーズに無関心だったため、1969年にEブロックの民間労働者が何らかの行動を起こそうとした。今年、E ブロックの 30 歳の受刑者ウィリアムズ医師が死亡し、刑務所職員は会議を招集し、医師を裁判にかけることについて話し合うことを決定した。 彼の個人事務所の前にピケが張られたり、囚人の死因を詳述する記事が新聞に掲載されたりするなど、いくつかの不測の事態が考慮されました 、国会議員の一人に手紙を書き、受刑者に政府の代表者に同様の嘆願書を書くよう奨励した。討論者の一人は、ウィリアムズ医師を医療過誤で告発する郡検事の前に連れて行くことでさらに一歩進めたいと考えていた。しかし、最終的にはこれらの計画は失敗に終わり、ウィリアムズ博士は告発に対するアプローチを全く変えなかった。

人種差別と医学実験が血なまぐさい刑務所の反乱を引き起こした

この記事はブラッディ・レベリオン という本からの抜粋です。アメリカのアッティカ刑務所での蜂起の物語です。 エディシオ出版

囚人の家族は、親族により良い医療を提供するために時々介入しようとした。ある女性は、アッティカで息子に必要な治療が受けられなかったことに非常にイライラし、ロチェスターに本拠を置く社会組織「FIGHT」のリーダーの一人に助けを求めた。それはある牧師で、今度は矯正局の副長官に次のように書簡を送った。同省の代表者は状況をよく理解する代わりに、腹を立てて「囚人を診察するために医師を派遣する権限を与える法規定はない」と簡潔に答えた。

医学実験

アッティカ刑務所職員は受刑者により良いケアを提供するよう医師に圧力をかけることに消極的でしたが、 受刑者に対する医学実験の実施には積極的に同意しました。 。ロチェスター病院とストロング記念病院に勤務する医師は、同施設で「ウイルス感染に対する免疫系の反応に関する研究」を実施した。医師は自分の研究にはボランティアが必要であることを知っていましたが、安定したボランティアを見つけるのは簡単ではなかったため、アッティカの囚人をこの目的に使用する許可を非常にありがたく思いました。

アッティカの囚人は実験を受ける代わりに必要なお金を受け取ったため、多くの囚人がウイルス検査を志願した。医師は各受刑者が適切な同意書に署名していることを確認したが、後にこの件に関する受刑者の知識が疑問を引き起こす可能性があることを認めた。

条件付き解除?

アッティカでは受刑者の健康に対する広範な軽視が受刑者の士気を低下させたことは間違いないが、仮釈放法など州刑務所制度の運営方法に関連する他の問題も同様の影響を及ぼした。もちろん、囚人の早期釈放を許可することはすべての囚人の夢でしたが、その収入を得る方法は謎に包まれていました。月に一度、委員会が早期釈放を決定するためにアッティカを訪れたが、一部の囚人が早期釈放の対象となり、他の囚人が早期釈放の対象にならない理由は決して明らかではなかった。受刑者の一人は「それは非常に恣意的だ」と述べた。

しかし、なんとか早期釈放のチャンスを掴んだ人たちでも、工場の壁の外で仕事をするまでアッティカを離れることはできなかったため、その喜びはたいてい長くは続かなかった。この考えから、受刑者には就職の可能性について連絡できる企業の情報を検索できるように、長い間使われなくなっていた電話帳が配られました。 受刑者の多くはほとんど文字を書くことができず、全員が紙と切手代を支払わなければならなかったので、この方法で仕事を見つけるのは非常に困難でした。

人種差別と医学実験が血なまぐさい刑務所の反乱を引き起こした

長年にわたる不正行為と虐待により、囚人は最後の手段に迫られています。

お金を貯めて200~300通の手紙を書いた受刑者が、仮釈放が認められた後も何の返答も得られずにずっと刑務所にいたケースが知られている。仮釈放の手続きは非常に気まぐれなものだったので、所長も彼らのハンディキャップに気づいていた。彼らにとって、繰り返し嘲笑され、得た時間が奪われたと感じている受刑者に対処することは、はるかに困難でした。

コスト、コスト、コスト

行政による継続的な経費削減も刑務所生活に不必要な緊張を引き起こした。看守の中には、囚人を何もせずに放置する代わりに、専門能力の開発や学習の機会をもっと提供すべきだと考えていた人もいたが、DOCSは常に深刻な予算不足の陰に隠れていた。予算が不十分だったため、管理者は囚人たちの食費も節約しすぎた。ある憤慨した警備員はこう言った、「私たちの問題の多くを解決するには、栄養のために余分なドルがかかるだろう。」

しかし、州当局者らによると、その資金は基本的なニーズを賄うにもかろうじて十分だったという。アッティカの運営予算のわずか 6.19% が食料、0.69% が医療資源、1.6% が専門能力開発と教育、そして 1.65% が衣料でした。それは、知事が施設を管理する非常に差別的な方法により、一部の囚人が他の囚人よりもより多くの逆境に直面したためでした。 アッティカの囚人は皆、基本的な生計を確実に補うためにさまざまな方法で働き、組み合わせなければならなかった一方、アフリカ系アメリカ人やプエルトリコ人は、一般的に労働の賃金が低かったため、より多くの操作を強いられました。

受刑者のうち白人はわずか 37% であったが、アティキ発電所の役職の 74%、憧れの事務職の 67%、そして施設の従業員用食堂の役職の 62% を彼らが占めていた。比較すると、手ごわい金属工場での低賃金の仕事の 76% と面倒な建設作業の 80% はアフリカ系アメリカ人とプエルトリコ人によって行われていました。たとえ白人が下位の仕事に就いたとしても、最初のほうが給料が高かったことが多い。

人種検閲

時折、人種差別は、特にアッティカの拘留者の個人的福祉に反する形で作用した。たとえば理論的には全員が通信の検閲の対象となっていたが、実際には黒人とプエルトリコ人の囚人が最もその影響を被った。 管理委員会は毎月、検閲の対象となる出版物を選定したが、発禁となったタイトルのリストの圧倒的な部分は、白人以外の肌の色の受刑者によって報告されたものであった。

「アムステルダム・ニュース」や「バッファロー・チャレンジャー」のような黒人コミュニティ新聞であれ、「メッセンジャー」や「ムハンマド・スピークス」のような宗教出版物であれ、有色人種の囚人が注文した有色人種の書籍が郵便室を通過することはほとんどなかった。正当化する必要のない理由により、工場管理者はその物質が危険すぎると判断しました。 DOCSの弁護士の一人は、「黒人イスラム教徒」に対する規則は「このグループ内でさらに用心深く警戒する必要があることを除いて、他の宗教宗派の規則と本質的に同じだった」と述べた。さらにさらに、スペイン語で書かれた手紙やスペイン語で書かれた出版物は、扇動とみなされて没収される必要さえありませんでした。 英語で書かれていない場合はゴミ箱に捨てられました。

プエルトリコ人とアフリカ系アメリカ人の囚人も、家族の面会に関してさらに厳しい制限を受けました。アッティカの受刑者の26.6%、20.4%のプエルトリコ人、20.4%の黒人が非公式な関係を結んでいたが、施設の規則では、そのような関係にあるパートナーや子供が受刑者を訪問することを許可されていないことが明らかになった。パートナーから送られた手紙さえも没収された。ある受刑者が子供の母親に宛てて書いたそのような手紙の中で、彼はアッティカ滞在中に母親がどのようにして母親と接触する可能性があるかを説明している。

ハニー、この手紙には驚かれると思いますので、何度も注意深く読んでください。私は彼を密入国させました(...)。書くときは間違えないように、名前を書かないようにしましょう。 「結局彼女の手紙が届かなかった場合に備えて、彼はこう続けた。「夕食後の午後6時半から午後7時半まで、WMYRロチェスターラジオを聴いています。電話して家庭教師に何か質問してください。私はあなたの声を聞きます」ヘッドフォン。「あなたを失うのがとても怖い」という曲を聞いてください。この手紙が送られたらすぐに聞き始めます。」 人種差別と医学実験が血なまぐさい刑務所の反乱を引き起こした

ヘリコプターは刑務所に入るニューヨーク警察の頭上を中庭Dに向かって進んでいる。 (提供:LIFE Picture Collection / Getty Images)

アッティカの人種差別はあまりにも露骨だったので、白人囚人でさえ、黒人とプエルトリコ人では看守による強制の仕方が異なると断言することをためらわなかった。この種の差別はアッティカの緊張激化の一因となったが、囚人と看守双方のストレスを悪化させる過密問題の悪化によっても同様の影響が及んだ。

1960 年代後半にアッティカで人口過密が増加したにもかかわらず、施設の管理者は、警備員を増員する代わりに、既存の刑務所サービスの責任をさらに多くの受刑者の警備に移管することを決定しました。 1971 年にアッティカに移った後、レンジャーのジョン・ストックホルムは、 自分が一度に約 60 ~ 70 人の囚人を担当していることが判明したことが信じがたいと感じました(...)。時には120人の捕虜を朝食に連れて行ったこともありました。 」

刑務所管理者は、一人の看守が食堂、仕事、庭に向かう途中で二、場合によっては三社の男たちを取り締まり、警棒だけを側に置いて一日に数回それを行うことを期待していたという事実は、刑務官には大きなプレッシャーがかかり、受刑者の間でも不安を引き起こした。

真実を言えば、このような状況において刑務所が円滑に機能する唯一の方法は、受刑者が通常規則を遵守し、責任を負う看守の職務に従うことだった。しかし刑務所の数が増えるにつれて、秩序と平和はますます困難になってきました。

意識は高まっています

アッティカに送られる典型的な囚人のプロフィールも大きく変わりました。受刑者の多くは若く、政治的意識が高く、施設内の不正について声を上げる決意をしていた。彼らは当時の人権闘争やマルコムX、毛沢東、チェ・ゲバラの活動に多大な影響を受けた黒人と褐色の若者たちでした。

これらの人々は、アッティカ退役軍人よりも自分たちの権利を擁護する可能性が高く、虐待に屈する可能性が低いことを明らかにしました。この新しいタイプの囚人は看守の間で懸念を引き起こし、より雄弁な囚人に対する彼らの恐怖と疑惑が施設内の緊張を高めた。

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この記事はブラッディ・レベリオン という本からの抜粋です。アメリカのアッティカ刑務所での蜂起の物語です。 エディシオ出版

看守らは、これら若くて好戦的な囚人たちを厳しく扱うべきだという思い込みに基づいて、脅迫、侮辱、軽薄で面倒な法律の執行に繰り返し訴え、囚人からの攻撃的な反応を事実上保証した。その結果「受刑者の団結と反抗の表れ」 が増加し、看守たちの間でさらに大きな攻撃性を引き起こした。 大多数の刑務所長は、自分たちの安全は、囚人の一人が言ったように「敬意を持ち、正当な苦情はすべて考慮されるという気持ち」を確実に持つかどうかにかかっていることを深く知っていたが、刑務所長の多くは、これらの原則に従うにはあまりにも苦々しく、怒り、さらには恐怖を感じていました。

この記事はブラッディ・リベリオンという本からの抜粋です。アメリカのアッティカ刑務所での蜂起の物語です。 編集