ヤゲウォ大学美術史学科の職員。ロンドン政府の活動家。ヴワディスワフ・シコルスキ将軍の友人。しかし何よりも、たとえ数十億ズロチであってもポーランドに貢献した男だ。
カロル・エストライヒャーは、クラクフの有名で尊敬されている知識人の家族の出身です。彼の父親、スタニスワフはヤゲウォ大学の法学教授でした。祖父のカロルはポーランド書誌の執筆で有名になりました。しかし、エストライヒャー家の最年少代表は、彼の家では黒い羊とみなされています。毒舌で知られる彼は、命を使います。中学では留年。彼は女性と一緒にいるのが好きです。同時に、彼はポーランド文化に本当に夢中になっています。
1938 年に、クラクフ歴史記念物愛好家協会が活動を開始しました。 32歳のエストライヒャーは、その最も重要なメンバーの1人である。第二次世界大戦が勃発する直前、彼は自分の故郷の伝統をどれほど大切に思っているかを証明しました。その目標は、ヴィット・シュトスの貴重な祭壇をドイツの強盗から救うことです。
マルタ・グジヴァチは著書『オブロンカ・スカルボウ』でこう書いている。 Karol Esreicher - 略奪された芸術作品を求めて ":
エストライヒャー自身にとって重要なのは、マリアの祭壇がクラクフに、そしてクラクフのために建てられたということだけである。したがって、生身のクラクフ出身である彼は、市が彼の最大の仕事を失わないように全力を尽くしてください。
聖マリア教会の守護者であるユゼフ・クリノフスキ神父に祭壇を解体して隠すよう説得できないため、彼はアダム・サピエハ大司教のもとへ向かう。

カロル・エストライヒャーは、ファイト・シュトスによる祭壇の略奪から身を守ることを名誉の目的とした。
クラクフ市当局は周囲の政治状況をより深く理解することに尽力しており、ウィット・ストスの作品の解体と保存を許可している。唯一の条件は、祭壇が教会に属する建物の中に隠されることである。そのため、小さな要素はクラクフの教会や神学校の地下室に運ばれ、箱に詰められた最大の像はサンドミエシュ大聖堂に運ばれる。
できるものは節約しましょう
この使命を果たした後、カロル・エストライヒャーは自分自身のために新しい使命を設定します。彼はヴァヴェルの宝物、ジグムント・アウグストのタペストリー、グーテンベルクの聖書、ショパンの写本、そしてシュチェルビエツを救出するために戦っている。彼らは、クラクフに最初の爆弾が投下された1939年9月には早くもヴァヴェルを離れた。クラクフで最も貴重な絵画も隠されています: 善きサマリア人のいる風景 レンブラント、 若い男の肖像 ラファエルと白貂を持つ女性による レナード。
ヴァヴェルのタペストリーは国境を越えてルーマニア、さらにフランスとイギリスに運ばれ、最終的にはカナダで戦争が終わるのを待つことになる。しかし、絵画を隠そうとする試みはすぐにヘルマン・ゲーリングから占領地の美術品を「保護」するよう委任されたカジェタン・ミュールマンの手に渡ったが、効果がなかったことが判明した。ドイツ軍はまた、ウィット・ストフォシュの祭壇が隠された場所に関する情報を入手することに成功した。押された後、それらはクラクフ大司教であるアダム・サピエハ王子自身によって示されます。

マルタ・グジヴァチは、著書「Obrońca treasów」の中で、ポーランドの国宝をドイツ占領者から救おうとする試みについて説明しています。 (ポーランドの科学出版社 PWN 2017)。
カロル・エストライヒャーはその時すでに亡命していた。まず彼はフランスに行き、第三帝国に占領された後、ロンドンに定住します。彼は現地の亡命政府との連絡を維持しており、ポーランドでドイツ人によって盗まれた美術品の目録を作成しようとしている。そして彼は最も恐れている情報に気づきました。ドイツ軍はサンドミエシュ大聖堂に到達し、聖マリア祭壇を略奪した。このニュースを聞いてエストライヒャーさんは罪悪感を感じている。マルタ・グジヴァチ氏の日記には次のように記されています。
「 私に何の罪があるのですか? 神様!」 - この考えが彼を夜明けに目覚めさせ、眠れないようにします。 「でも、私は最善を望みました。彼の服を脱がせてしまったのは悪いことでした。彼が元の位置に戻るのを見ない限り、私は残りの人生を休むつもりはありません。」
取り消し
祭壇を見つけることは今やチャールズ・エストライヒャーにとって人生の使命となっている。ロンドン政府のポーランド文化財返還局長に就任。彼は、ヴォーシェ委員会として知られる文化財保護返還委員会でも活動しています。彼はポーランドで略奪された文化財のカタログ作成に力を入れて作業を続けている。

ウィット・ストフォシュ祭壇のない聖マリア教会の内部。
彼は、戦後になってからそのようなカタログを作成するには遅すぎると信じているため、1944 年にポーランド文化の損失、ドイツ占領下のポーランド文化の損失のカタログ 1939-1944 年を出版しました。 。このコレクションを作成する際に、彼は祭壇に関する情報も見つけました。マルタ・グジヴァチ氏はこの瞬間を次のように説明しています。
- あります!私は知っていました、彼らがそれをそこに隠したことは知っていました - それはほとんど悲鳴を上げます。 [K.エストライヒャー、n.編集者]は、驚いた同僚の前で赤い表紙の小さな本を振りました。これは、数か月前にライプツィヒで発行された、総政府 - Baedeker Das Generalgouvernement へのドイツ語ガイドです。ダゴベルト・フレイ教授はその中で、「戦争の初めにポーランド人によって部分的に解体された有名な主祭壇は、現在芸術家の故郷であるニュルンベルクにある」と書いている。
その瞬間から、エストライヒャーはニュルンベルクへ向けて出発する努力を始め、終戦後はその活動を強化する。当初、ロンドン政府に代わってそこに到達しようとします。しかし、これは、隠されたまたは盗まれた芸術作品をポーランドの共産主義当局に返還するという考えを支持していません。

ドイツ人が祭壇をニュルンベルクに持ち去ったという憶測が裏付けられたことは、エストライヒャーにとって朗報だった。 1937年の写真では、ポーランド人のインディ・ジョーンズ自身。
しかし、エストライヒャー氏は、ポーランドとポーランド人がこれまでにないほど文化遺産を必要としていると認識しています。マルタ・グジヴァチは次のように書いています:なぜ彼らは、今この国のアイデンティティがこれまで以上に脅かされており、その文化が奪われれば滅ぼされることを理解していないのですか。
亡命政府の反対にもかかわらず、ポーランドの新政府と協力しようとしている。シコルスキー元長官でありロンドン政府の関係者でもあった彼は、共産主義者の支持を得ることができなかった。しかし最終的に、彼は文化芸術副大臣レオン・クルシュコウスキーの署名入りの証明書を受け取りました。この証明書により、彼は第三帝国によって盗まれた文化財の返還問題におけるポーランド政府の公式代表者となる。
数か月後、彼はアメリカ人からニュルンベルクへの入国許可を受け取りました。ウォルター・ホーン警部補による効果的な尋問のおかげで、クラクフの聖マリア教会から盗まれた祭壇がどこに隠されたかを突き止めることができた。

1946 年 4 月の写真には、ポーランドに帰国中のヴィット シュトスが祭壇に荷物を積み込む瞬間が写っています。
ここは城の丘の下にある掩蔽壕です。マルタ・グジヴァチは、目的地に到着した後のエストライヒャーの反応を次のように説明しています。
高い部屋は整っています。小さな人形は棚の上に置かれ、大きな人形は床に整然と並んで立っており、ほとんど注目を集めており、呼ばれたらすぐに報告する準備ができています。エストライヒャーは、使徒たちの波打った金色のローブを見て、「休め」と言いたくなるが、感情が喉を締め付ける。そうです、彼はそれらを見つけました。やっと!何年も経ってから!しかし、それらはすべてでしょうか?彼は木の聖徒たちの顔を素早く眺めます。ヤン、ピョートル、シモン、マリア…彼らは心の中で良き友人として挨拶します。
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祭壇を見つけたからといって、作品をクラクフに返還するための闘いが終わるわけではない。まず第一に、見つかった要素は完全ではなく、とりわけ祭壇のキャビネットが欠落していました。トレジャーハンターの役割を果たした後、エストライヒャーは捜査警察官の役割を引き受けることになります。彼はポーランドで捕らえられ、略奪に参加したことが知られているナチスを個人的に尋問している。

マルタ・グジヴァチは、著書「Obrońca treasów」の中で、ポーランドの国宝をドイツ占領者から救おうとする試みについて説明しています。 (ポーランドの科学出版社 PWN 2017)。
鍵となるのは、ニュルンベルク市立美術館で働いていたヴィルヘルム・シュヴェマー博士への尋問であることが判明した。彼の証言のおかげで祭壇に欠けていた要素が見つかり、エストライヒャーはクラクフの聖マリア教会の大司祭フェルディナンド・マチャイに手紙を書きます。
1 月の後半になると思います [1946年n.赤] を使用すると祭壇を運ぶことが可能になります。飛行機か車か、手段はまだ分かりません。この場合、可能な限り遠くまで行くのはアメリカ人次第です。もし輸送が陸路で行われるのであれば、アメリカ軍の攻撃も伴うだろう。
ただし、目標は半年後まで達成されません。 1946 年 4 月 28 日、ポーランドの神聖芸術の最高の宝物を積んだ列車がニュルンベルクを出発しました。国境のすぐ近くからポーランド人の群衆が彼を出迎えます。クラクフ駅のプラットホームも人間の塊で埋め尽くされている。祭壇はクラクフに戻りました。しかし、もし戦前に解体されていなかったら、彼はそれをそのままにしていただろうか?
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