今週から、オランダ国家社会主義運動(NSB)のプロパガンダ映画がオンライン上で一般公開され、誰でも自由に視聴できるようになりました。その内容は必ずしも扇動的というわけではなく、当時の時代精神やNSBの理想像を映し出すものが中心です。
戦前から存在した映画部門
第二次世界大戦以前から、NSBはすでに独自の映画部門を保有していました。この「フィルムディーンスト(Filmdienst)」は1940年以降、ドイツからの追加資金によって活動の幅を広げますが、計画は予算を大きく上回っていました。この資金不足のため、現存する171本のNSBプロパガンダ映画は主に短編となっています。
グラモフォンレコードによるNSB歌謡入り愛国的プロパガンダ映画、1941年
コレクションが辿った経緯
これらのプロパガンダ映画は、オランダ音響視覚研究所(ネーデルラント・インスティチュート・フォー・サウンド・アンド・ビジョン)が所蔵しており、同研究所がデジタル化を行い、今回の公開に至りました。同研究所の前身であるRVDフィルムアーカイブは、戦後にNSBフィルムディーンストのコレクションを入手しています。反逆組織解散令(BOLO令、1944年)により、反逆罪に問われたすべての組織は解散を命じられました。これはNSBおよびその関連機関にも適用され、それらの財産はオランダ国家に帰属することになったのです。
こうした「良くない」映画を公開すべきかどうかという議論は、実際の内容を見ればそれほど重要ではなくなるといいます。「映画は主に時代を反映したもので、やや不器用に作られています。見ても右翼思想や反ユダヤ主義に走ることにはなりません。反ユダヤ主義についてはごく一部分でしか触れられていないのです」と語るのは、戦争・ホロコースト・ジェノサイド研究機構(NIOD)の画像研究者レネ・コック(René Kok)氏です。愛国心、規律、団結といったNSBの理想こそが、映画の重要な要素だったのです。
理想主義的なNSBプロパガンダ映画『街をきれいに保とう』、1940年
映画が持つ説得力
NSBとその映画部門は、プロパガンダ戦略をナチス・ドイツに学んでいました。しかし例えば、ユダヤ人に対する否定的なステレオタイプを執拗に描いた反ユダヤ主義映画『永遠のユダヤ人』は、効果があるとは言えませんでした。あまりに過激かつ直接的すぎたためです。コック氏はこう説明します。「NSB党員でさえ、これほどひどいものはないと思っていたほどです。ドイツ兵からは“プロパガンダのクソ(propagandascheisse)”とまで呼ばれました。プロパガンダが機能するのは、目立たない形で提示し、人気映画のような楽しい要素と組み合わせた場合だけなのです。」
映画は最も効果的なプロパガンダ手段の一つであり、NSBはその説得力を何よりも重視しました。独自の映画ニュース『運動の鏡』によって、オランダの映画観客の心をつかもうとしたのです。コック氏いわく「ビラは簡単に捨てられますし、ラジオもスイッチを切れば済みます。しかし映画館では、本編開始前にプロパガンダ映画を目にせざるを得ません」。映画館にはニュース映画の上映が義務付けられており、映画鑑賞が大衆的な娯楽だったこともあり、多くのオランダ人がこのプロパガンダを目にすることになったのです。
映画館で巻き起こる騒動
NSBは映画の効果を測るべく、監視員を各映画館に派遣しました。彼らの憤然とした報告書からは、多くの観客がプロパガンダに興味を示さなかった実態が浮かび上がります。「特定の映画館で騒ぎが起きると、NSBに通報が入ることもありました。怒号、叫び声、鍵束を激しく鳴らしながらの大掛かりな鍵探しなど、報告されている事例は枚挙にいとまがありません。ある時期には、騒いでいるのが誰なのか突き止めるため、プロパガンダ映画の上映中は照明をつけっぱなしにしました。幕間以外の入場も禁止されました」。
こうした抗議にもかかわらず、NSB映画に驚嘆した観客も確かに存在しました。「フィルムディーンストが駆使した高速編集などの新しい技術に、人々は感銘を受けていたのです」。さらにNSBは、共産主義への恐怖など人々の不安に巧みに訴えかけました。共産主義体制下でキリスト教が滅ぶくらいなら、第三帝国の方が常にましな選択肢だ、と描いたのです。
映画は3つのカテゴリーに分類
NSBフィルムディーンストは、自ら制作した映画を以下の3つのカテゴリーに分類していました。
- (D.P.)直接プロパガンダ映画。正々堂々と名乗りを上げるタイプ。「過激な言葉であるナショナル・ソーシャリズム(国家社会主義)に人々が衝撃を受けようと、我々(映画部門)にとっては問題ではない」という姿勢で、実際の政治対立を扱う作品群。
- (I.P.)間接プロパガンダ映画。文化および文化史的な領域に完全に位置づけられる作品群。
- (V.)運動における極めて重要な出来事についての詳細な報告。
大多数の作品は第3のカテゴリーに属します。第1カテゴリーに属するNSBの代表作として最も有名なのが、1941年制作の『新時代は新たな道を切り拓く』です。NSBはこの作品で庶民の男女の心をつかもうとしました。前半では1930年代の世界恐慌と深刻な貧困の映像が流れ、後半でその解決策としてナショナル・ソーシャリズムが提示される構成になっています。
NSBプロパガンダ映画『新時代は新たな道を切り拓く』第1部、1941年
コック氏は次のように続けます。「アムステルダムのヨルダン地区暴動などを収めたこれらの恐慌映像は、1935年のNSB映画『ホウゼー(Houzee)』から取られたものです。特にこの戦前の素材は巧みに作られています。制作者たちが善意のアマチュアだったことを考えると、プロフェッショナルの仕事にすら見えます。今日、ヨルダン地区暴動の映像を紹介する際には、この映画のものが使われています。当時の記録として利用できる唯一のものだからです。ドイツの資金があって初めてフィルムディーンストが優れた映画を作れるようになった、という通説は誤りなのです。」
NSBプロパガンダ映画『新時代は新たな道を切り拓く』、1941年
プロフェッショナル化への道
不器用さが目立つのは、むしろ題材の選び方の面です。例えば『不幸に満ちた一日』では、時代の波に乗ろうとしない保守的なオランダ人ロデラーレ・ヴェロースト氏が、成功の機会を逃してしまいます。「周囲の人々が次々とナショナル・ソーシャリズムを選んでいく様子が描かれ、時代遅れになって嘲笑われるのが彼自身なのです。これは実に巧妙なプロパガンダです」とコック氏は指摘します。
NSBプロパガンダ映画『不幸に満ちた一日』、1942年
1940年以降、経験豊富な演出家G.J.トゥニッセンの加入により、フィルムディーンストはプロ化への道を歩み始めました。「彼のおかげで作品の見栄えが格段に向上しました。参加者が少なかった集会を撮影する場合、写真よりも動画の方がその事実を隠すのははるかに難しいのです。そこには経験が必要でした」。
しかし1943年、ドイツ側が資金提供の栓を締めると、映画制作は急速に終息へと向かいました。フィルムディーンストの資料の大部分は、1941年から1943年の間に制作されたものです。その後、定期的な映画制作も終わりを迎え、電力不足により1944年の半ばには映画制作が完全に停止しました。そして映画館の灯りは、終戦まで二度と点ることがありませんでした。