輝かしい国家の過去の回復 – このような魅力的な視点を掲げて、国内外のポピュリストは支持者を惹きつけようとしています。たとえば、イタリアの独裁者ムッソリーニは、文字通りローマの街を再び偉大なものにしたいと考えていました。古典的なスタイルの新しい地区がファシズムを封印するはずだった。
1935年、10年以上の独裁政権を経てベニート・ムッソリーニのファシスト支配が確固たるものとなったとき、公爵と党幹部はローマで大規模な世界博覧会を開催することを決定した。彼の政権の名誉と栄光のために。ムッソリーニの政治的および芸術的主張は広範囲に及んでいます。ファシズムの到来により、「第三のローマ」の全盛期が始まりました。
これは、この都市を再び世界的な権力と文化の誰もが認める中心地に押し上げる新しいローマです。古典古代の遺跡 (皇帝たちの「第一のローマ」) の上にあり、カトリック教会の普遍的な文明的使命 (教皇たちの「第二のローマ」) に沿っています。
「第3のローマ」は、国際的な観客を対象とした大規模な展示会、ロンドン、パリ、ベルリンなどの世界展示会で反映されなければならない。そこでは、参加国が自国のパビリオンで最新の技術的発明を発表し、その進歩がどれほどのものであるかを示した。社会、経済、文化の分野で発展しました。
ファシストイタリアは戦いが好き:ムッソリーニは本物の市民オリンピックを見ている それ自体が文明のオリンピックであり、そこではイタリア文化が当然のことながら勝者として浮上します。ローマの見本市地区は、このイタリアの優位性を可能な限り壮大に表現する必要があります。
ローマ帝国を回復
ローマの既存の地図は、ムッソリーニの棟梁たちによってすでにひっくり返されている。建設と取り壊しが街中で行われ、政権の権力を広めるために巨大な政府の建物が建てられ、住宅地は住宅街に道を空けるために取り壊されている。景色を望む広い大通り。ローマの輝かしい歴史の残骸に入札してください。
たとえば、市の中心部、コロッセオとヴェネツィア広場にあるムッソリーニ自身の事務所の間では、広い道路が古代の帝国フォーラムを横切り、古典的な過去とファシストの現在との間の疑わしいつながりを通りのパターンに永遠に定着させている。アリストテレス・カリスは、著書『第 3 回ローマ、1922 ～ 1943 年:ファシスト首都の形成』 (2014 年) でこのことについて書いています。
1936年にイタリア軍がローマ帝国を復興するためにアビシニア（エチオピア）を征服すると、政権の野望はさらに強化されました。ローマは再び世界帝国の首都となりました。これは封印されなければなりません。
公爵なしでは石なし
同年、ムッソリーニの都市計画者、建築家、エンジニアが集結した。都市から数キロ南にある未踏の場所に、彼らはファシズムが常設されるまったく新しい地区を作り出すだろう。完成目標年はファシストによる権力掌握から20年後の1942年である。 EUR (Esposizione Universale di Roma) プロジェクトが誕生します。
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あらゆる種類の建築家が、EUR の名誉ある設計の仕事を獲得するために、すぐに殺到します。ファシズムの全体主義的な誘惑は、多くのイタリアの芸術家にとって最初から抵抗するのが困難です。彼らは、ムッソリーニの革命的な新秩序が、芸術と建築における永続的な革命の政治的対応物であると認識していると信じています。
フィリッポ・マリネッティやマリオ・シローニなどの主要な芸術家は、ファシズムを個人と集団の統合を生み出す傑出した現代的な運動と見なしています。議会制民主主義と共産主義の両極端の間の「第三の道」として。そして、ファシズムは近代的であるため、現代芸術はファシスト以外にあり得ない、というのが一般的な考えです。
アダルベルト・リベラやジュゼッペ・パガーノなどの建築家も、ダイナミズム、決断力、大胆さ、未来志向の建築を開発しなかった前世代の鈍い装飾に対する若者の勝利を説いています。彼らの中で最も進歩的な人々は、ロマン主義とベル・エポックの臆病な感傷性にきっぱりと終止符を打つために、「合理主義者」という名前で自らを飾ります。新しい体制の中で、彼らは慈悲深い顧客を見つけました。
イタリア全土に洗練されたモダンな建物、特に郵便局、鉄道駅、スポーツ複合施設など、明確な公共機能を備えた公共建物が出現しています。これらは、ファシスト政権が新たな社会秩序の描写を望んでいる顕著な場所である。建築家はかなりの芸術的自由を保持していますが、公爵自身の最終承認がなければ石を置くことはできません。
ファシズムの押し付けられた命令
EUR の最初のデザインには、合理主義者の革新的な精神がにじみ出ています。ガラスとスチールでできた一連の超高層ビルがあり、これまでヨーロッパのどこにも見られなかったモダニズムの複合施設です。しかし、それは決して実現しませんでした。ムッソリーニは最初は同意しましたが、1938 年に、展示地区の記念碑的で古典主義的な目的をより正当に評価する、より保守的なデザインが尊重されました。
その頃までにファシズムは以前の革命的熱意の多くを失い、ナチス・ドイツとのますます緊密な関係に合わせて政権はますます保守的な方向に進んでいる。さらに、エチオピア戦争以来イタリアに課されている国際制裁のせいで、最初の設計のための建築資材を揃えることができません。
マルチェロ・ピアチェンティーニ最高経営責任者（ＣＥＯ）の指揮の下、建設業者らは新しい複合施設の建設に着手している。近隣計画は、長い中心軸、広い入口門と一連の大きな正方形、平行な側面軸に沿った建物用の長方形のブロックなど、古典的なローマの要塞都市のパターンに従っています。長い柱廊と反復的なアーチ構造は、古典古代の視覚言語を直接思い起こさせます。
ルネッサンス時代の「理想都市」の現代版として、ユーロは雄大な建物と広大な公園の広大さと対称性ですべての訪問者を圧倒するはずです。タイトで説得力のある線と豊かな池は、ファシズムの押し付けられた秩序と自然に対する人間の勝利を描いています。
この「新しいローマ」はローマの歴史の理想を実現していますが、同時に旧市街中心部の狭く曲がりくねった通りとは全く対照的です。伝統と現代性を融合することで、展示地区はローマを現在、過去、未来が融合する傑出した場所として再び地図に載せます。
EURはローマを再び「永遠の都」にします。全体は個人の国家への隷属を放射する。むしろ、国家は個人である、なぜなら国家の外には何もないからである。このようにして EUR は全体主義的な考えを具体化します。
没入感
その全体主義的な夢を考えれば、ムッソリーニ政権がファシズムに終止符を打つ場所として万博地区を選んだのは驚くべきことではなかった。なぜなら、このような大規模な展示会こそ、主催者が来場する観客を完全にコントロールできるからです。これまでの万国博覧会やその他の大規模な（植民地時代の）博覧会への何百万人もの来場者は、自発的に現代性に浸っていました。
このほとんど儀式的な経験は、展覧会の主催者に、政治イデオロギーを別の意味、世俗的なカルトとして提示する機会を提供しました。さらに、展示会は劇場に似ており、政治が役割を果たすことができ、大衆が俳優、照明、装飾に圧倒されながら夢をみることができる舞台を提供します。つまり、EUR のような世界博覧会は、ファシストのプロパガンダ手法における理想的なツールでした。
フェリーニとピクニックブランケット
皮肉なことに、まさに 1942 年、この地区が完成する予定だった年に、戦争のために建設は中止されなければならなかったのです。ムッソリーニの夢だった世界博覧会は実現しないだろう。地区の最初の部分だけが残っており、敷地の残りの部分は人手と建築資材の不足により再び休耕されました。
オフィス、住宅街、省庁の建設は 1952 年まで再開されませんでした。しかし、元の設計は時代遅れになっていました。大きな鋼鉄の巨像やその他の戦後建築の成果が、ムッソリーニの古典主義の列柱の間にそびえ立っています。それにもかかわらず、太い軸と対称的な構造を備えた元の街路パターンは依然としてほとんどそのまま残っており、ピアチェンティーニなどのムッソリーニの建築家の一部は、非常に異なるスタイルではあるものの、戦後再び不謹慎な貢献をしました。
EUR の劇場機能も保存されており、フェデリコ フェリーニやミケランジェロ アントニオーニなどの映画製作者は、この地区が 1960 年代初頭の「甘い生活」や「レクリス」などのシュルレアリスム作品に最適な場所であると考えました。 「ユーロに住むことは、絵画の中に住むようなものです」とフェリーニは言いました。「絵画の中には、美の法則以外の法則はなく、孤独との関係、物自体との関係以外の関係はありません。」
したがって、彼にとってユーロは究極の映画セットであり、ありえないことと即興のセットであり、簡単に取り外して別のセットと交換できるセットでした。フェリーニのように、イメージのつかの間の表現力を利用する人々にとって理想的な生息地でした。やや疎外的な装飾。そのため、ファシストのユートピアのユーロは、ポストモダンの疎外の典型となり、すべてが表現であるが、具体的なものや現実的なものは何もありません。
2017 年には、省庁の職員や銀行員が勤務時間中にユーロを入力します。週末になると、公園はあらゆる出身の移民たちの大きなピクニックブランケットに変わります。夜になると、通りはローマの最も流行に敏感なナイトライフの群衆にエンターテイメントを提供します。それがムッソリーニの全体主義的夢として現在残っているものです。