我が闘争 アドルフ・ヒトラーの再出版か否か？昨年ドイツで科学版が出版され、その後議論が巻き起こった。憎悪を煽る本は何の理由もなく禁止されるのではないか？歴史家のエウッド・キーフト氏は新版を支持している。国家社会主義を研究することによってのみ、なぜこのイデオロギーが何百万もの人々を魅了したのかを理解することができます。そして我が闘争 はそのための完璧な情報源です。
エウウド・キーフトは我が闘争を自らに課した コンテンツが何百万人もの人々の共感を呼んだ理由を理解するために、できるだけ公平に読んでください。彼は自分の発見を「The Forbidden Book」で個人的な方法で説明しています。我が闘争とナチズムの魅力。キーフトは率直に読者に、たとえば戦闘性についてなど、いくつかの文章で自分が思っている以上に自分自身を認識していることを語ります。彼は、ヒトラー自身による激しい演説に立ち会っているような感覚を定期的に抱いていることを。彼は頻繁に「My Camp」という翻訳から引用しています (My Strijd よりも認識しやすいように聞こえます) ) 1939 年、Steven Barends 著。
ポピュリストハンドブック
最近では我が闘争を禁止する人はほとんどいません。 もっと読んで、私たちもこの方が良いと思います。オランダ語版の序文を書くことになっていたキーフトさんは、何ヶ月も苦労して書き上げた。彼によれば、この本と国家社会主義を非難すべきものであり、後進的な信奉者だけのものとして無視するのはあまりにも簡単だという。それはあまりにも多くの人にアピールしました。しかし、それは何だったのでしょうか？これを説明するには、歴史的背景が重要です。彼の本の大部分は、ヨーロッパ、特に失われた第一次世界大戦 (1914 ～ 1918 年) 後のドイツの時代精神に関するものです。
キーフトはこれを我が闘争の自伝的な章と織り交ぜています。 ヒトラーが彼の時代、特に戦争にどのような影響を受けたかを示すため。 我が闘争 そしてキーフトが言うように、ナチズムは主に過激化した第一次世界大戦文化の産物である。ヒトラーによれば、ドイツは戦争に不当に負けており、これを正すためにあらゆる努力が払われなければならなかった。彼は、ヒトラーがどのようにこれを達成しようとしたのか、そしてそのために大衆がどのように行動しなければならなかったのかをすべて書き留めました。キーフトがうまく言ったように、「我が闘争とともに」 ヒトラーはポピュリスト向けのハンドブックを書き、その中でイデオロギー的急進主義の必要性から党の組織に至るまで、自身のプロパガンダ的洞察をすべて説明しました。」
ヒトラーが表彰台に上がる
ヒトラーの人気が高まるにつれ、1924 年に行われた大逆罪の刑事裁判を含めることが重要になります。キーフトはこれを徹底的に行い、ヒトラーがそのレトリックでどのように（国際）報道機関や裁判官を翻弄したかを見事に描写している。しかし、その中に彼の反ユダヤ主義がどれほど驚くべきものであったかもわかりません。ヒトラーは大反逆罪で起訴され、死刑に処される可能性がある。 1923 年 11 月 8 日、彼は元退役軍人と民兵組織のメンバー 4,000 人の協力を得てミュンヘンでクーデターを実行したいと考えていました。
この乗っ取りは失敗した。法廷ではヒトラーに演壇が与えられ、彼はそれをありがたく使用した。彼や NSDAP (国家社会主義ドイツ労働者党) のことを聞いたこともなかった多くのドイツ人が、このプロセスについて新聞で読みました。そして、メッセージのほとんどは中立的または肯定的なものでした。外国人ジャーナリストはユダヤ人憎悪に満ちたヒトラーの擁護演説に耳を傾けたが、それについて話す人はほとんどいなかった。キーフトはまた、オランダのマスコミの言葉を引用し、「NRCは、ヒトラーが『非常に雄弁にユダヤ人、マルクス主義者、フランス人を非難した』と報じたが、何よりも彼の弁護演説がいかに『説得力』があり、『しばしばユーモラス』であったかを強調した」と述べた。
第一次世界大戦後の革命に関するヒトラーの議論は特に注目を集めた。彼によれば、ドイツの現在の支配者こそが本当の裏切り者であり、彼らはベルサイユ条約によって数百万人のドイツ人を引き渡していたのだという。この条約では、ドイツがすべての債務を負担し、同盟国に数十億ドルを支払わなければならないと定められていました。
我が闘争で ヒトラーは、この条約がどれほど嫌われているかを知っていたため、意図的にこの条約を破棄したと説明している。彼は裁判後に6か月間刑務所に行かなければならず、NSDAPが（一時的に）禁止された後に本を書きました。彼の支持者たちを団結させ、彼らと彼のイデオロギーを共有するために、彼は本を書きました。
社会の混乱
戦後の分割払いは、巨額のインフレを伴う経済危機の一因となった。食料価格は時間ごとに上昇した。キーフトは、お金を積んだ手押し車を持った人々が食べ物を得るために通りを走った様子を説明しています。社会は混乱し、穏健派の政治家には答えがなかった。キーフト氏の議論は、これが特に裕福な国民にどのような影響を与えたかに注目している。彼によると、労働者は貧困に慣れていたが、その上のグループは富を失っただけでなく、社会的地位も失ったという。ドイツ人は屈辱と恥じらいを感じた。世界のエリートとの違いはますます大きくなり、ここでヒトラーはスケープゴートであるユダヤ人を指摘しました。
ドイツ人の中でユダヤ人はわずか1パーセントでした。しかしキーフト氏は、とりわけ金融部門、卸売業者、メディアなどでユダヤ人が過半数を占めていたことを示した。これにより、彼らは目立つようになり、簡単にスケープゴートにされるようになりました。さらに、ヒトラーによれば、彼らは自分たちの利益のためにドイツの労働者を利用する社会主義者の指導者でもあるだろうという。キーフトは読み進めるうちに、ヒトラーが聴衆が聞きたいことを言っているのではないか、反ユダヤ主義的な発言が最も多くの拍手を集めていることに気づいた、という感覚をますます感じた。したがって、ヒトラーの反ユダヤ主義は何よりも政治的手段である。彼はそれをどのように利用するのが最善であるかについても述べています。「敗北の責任を負わせることができる、強力な破壊的な敵を 1 人与えた場合にのみ、人々を味方につけることができるのです。」いずれにせよ、 ヒトラーが我が闘争で反ユダヤ主義の思想を持っていたとはいえ、1919 年以前に反ユダヤ主義の思想を持っていたという証拠は見つかっていない。 。そうしないと表示されません。
トラウマ
キーフトは我が闘争がどの程度であるかを明確に説明しています。 戦争のトラウマの結果。ヒトラーだけではなく、ドイツ全体がそうだ。過激な思想を広めたのはヒトラーだけではありませんでした。第一次世界大戦後、穏健政党は有権者の約半数を失い、共産主義者や超国家主義者といった政治的で妥協のない極端な政党に移行した。反ユダヤ主義は当時すでにヨーロッパに蔓延していましたが、第一次世界大戦が悪化するにつれてさらに過激になりました。ヒトラーの反ユダヤ主義は、ユダヤ人をドイツを裏切ったため戦わなければならなかった政治的・経済的支配者として描くことで特徴づけられた。これには、軍事原則に基づいた強力な国家が必要でした。
ヒトラーによれば、「政党は妥協する傾向があり、世界観は決してない」ため、国家社会主義は包括的な世界観であった。彼は、ドイツ人が自国の政治家を信頼しておらず、戦後のすべての悲惨な状況に意味を与えるイデオロギーを必要としていることを知っていました。何百万もの死傷者が出たのは無駄ではなく、ドイツはもっと良く立ち直れるだろうと。たとえそれがテロとテロで戦うことを意味したとしても。ドイツ人は暗黒時代に光を探していましたが、その一部はそれをヒトラーの中に見つけられると考えていました。
スペクタクル
キーフトによれば、ヒトラーと他の（急進的な）政治家との大きな違いは、彼の思想でさえなく、彼が聴衆をどう演じたかにあったという。彼は、説得力のあるスピーチ、スペクタクル、そしてあらゆる悲惨さの明らかなスケープゴートで大衆に訴えかけました。後者には目標もありました。それは、ヒトラーが権力のエリートたちから距離を置きたかったということです。彼は腐った体制に抵抗する民衆の男として現れたかったのです。
ヒトラーは作曲家リヒャルト・ワーグナーと彼の大げさなオペラ、そして彼の敵である社会主義者からインスピレーションを得ました。多くの国旗掲揚、音楽スペクタクル、国家主義的なロマンチシズムが観客を感動させ、魅了する必要がありました。 我が闘争のすべて 「一般人」を演じることを意図していました。そして、その時はそれがうまくいきました。キーフト氏によると、私たちが今これを絶対に理解できないという事実は、第二次世界大戦からの否定的な連想と関係があるそうです。
私たちが現在住んでいる平和な社会は非常に脆弱であり、歴史の中で例外であって規則ではない、 とキーフトは我が闘争を読んだ後に気づきました。 したがって、彼は新しい科学版の発行と歴史的資料としてのこの本の研究を懇願している。これは、反ユダヤ主義と人種差別がどのようにして成功するかについて洞察を得て、将来的に反ユダヤ主義と人種差別と戦うことができるようにするためです。国家社会主義の起源だけでなく、我が闘争の「大量の人種差別主義者」についても知りたい人向け 強烈すぎるので、キーフトの禁断の書を強くお勧めします。