クルド人は、西アジアの地域「クルディスタン」に暮らす先住民族として知られています。現在の地図で言えば、クルディスタンはイラン北西部、イラク北部、トルコ南東部からシリア北部にかけて広がっています。
現代では、ホラーサーン地方や中央アナトリアなどにもクルド人の社会的コミュニティが形成されており、西ヨーロッパやトルコ西部にも散在する人口が確認できます。
トルコ西部に目を向けると、イスタンブールはこの地域におけるクルド人コミュニティの重要な拠点となっています。また、西ヨーロッパではドイツがクルド人ディアスポラの中心地とされています。世界のクルド人口は約3,000万〜4,500万人と推定されています。
オスマン帝国は第一次世界大戦で敗北しました。戦勝国である連合国は、1920年のセーヴル条約を通じてクルド人国家の樹立を約束しました。しかしそのわずか3年後、ローザンヌ条約によってこの約束は反故にされました。その結果、クルド人はすべての主要国において少数民族となってしまったのです。
クルド人の歴史は、古くても近現代であっても、虐殺、暴動、そして他民族との激しい衝突を伴う大規模な蜂起というパターンをたどってきました。今この瞬間にも、シリア、トルコ、イランのクルド人地域では紛争が続いています。
クルド人は長きにわたり、制限された権利に対して抗議と蜂起を繰り返してきました。文化的権利の向上、独立、社会的地位の改善を掲げて、クルディスタン全土で数多くの運動が展開されてきたのです。
クルディスタンの宗教的多様性
意外に思われるかもしれませんが、クルド人が皆同じ宗教を信じているわけではありません。クルディスタンには独自の宗教的多様性が存在します。
スンニ派イスラム教、シーア派イスラム教、アレヴィー派、ヤルサン主義、そしてヤズィード教が、最も影響力のある宗教として多くの人々に信仰されています。
クルド人が実践する宗教について詳しく見ていく前に、まず「融合宗教（シネクリズム）」という概念を理解しておくことが重要です。
融合宗教／シネクリズムとは：
「本来は別々の思想流派によってそれぞれ守られ実践されてきた宗教哲学や文化伝統が、互いに融合・同化し、その諸側面を統合することで、他の信仰に対しても包括的なアプローチを提供するようになった宗教形態」を指します。
クルド人の間のヤズィード教
ヤズィード教は、12世紀の神秘家シェイク・アーディー・イブン・ムサフィルによって創設された融合宗教です。クルド人コミュニティの中に多くの信者を持ち、ある統計によれば、その数は世界中で約50万人から120万人とされています。
ヤズィード教の教えによれば、神が世界を創造した後、その管理を7人の神聖な存在に委ねました。クジャクの天使として描かれるメレク・タウースは、地球に割り当てられた守護者とされているのです。
ヤズィード教の文化では、神聖な存在が時折人間の姿で化身し、導き手として振る舞うと信じられています。また、宗教外の相手と結婚したヤズィード教徒は、宗教の実践を禁じられ、自動的にその権利を放棄したものとみなされます。
ヤズィード教徒は主にイラクのニーナワー県周辺に居住しています。イラク北部のラリシュは、信仰の創始者の墓がある場所として、ヤズィード教徒にとって最も神聖な地とされています。
クルド人の間のキリスト教コミュニティ
クルド人の宗教的多様性に関する記述では、キリスト教徒についてはごく少数の個人の存在に触れられる程度が一般的でした。
しかし19世紀から20世紀頃にかけて、クルド人コミュニティを訪れた旅行者たちの記録には、クルド人キリスト教部族の存在が記されています。その規模は、ひとつの独立した社会とみなせるほどのものでした。
これは、ディヤルバクルやトゥル・アブディンへの襲撃の際に、クルド人がアッシリア人やアルメニア人の文化を吸収・同化したことによるものだと考えられています。クルド人ムスリムとアッシリア人・アルメニア人キリスト教徒の間の敵対関係は、時とともに消えていきました。
現在では、古代の分裂にもかかわらず、両宗教が共存し続けていることが重要です。
また近年では、一部のクルド人ムスリムがキリスト教へ改宗した事例も報告されており、決して珍しい出来事ではないようです。
クルド人の歴史：征服者たちとの闘い
クルド人は古代から現代に至るまで、侵略者、征服者、政治家、そして時に突然の裏切りによって多大な苦難を経験してきました。
クルド人コミュニティを侵略した勢力を挙げれば、西方から進軍したアレクサンドロス大王、東方の古代ペルシャ帝国がいます。
10世紀にはムスリムのアラブ勢力が南方から侵攻し、11世紀にはセルジューク朝トルコがクルド地域を襲撃しました。
13世紀にはモンゴルが東方から攻め込み、16世紀にはオスマン・トルコによる北方からの侵略が始まりました。2003年の米国によるイラク侵攻も、広い意味ではこうした出来事の延長線上にあると捉えることができるでしょう。
クルド人の近現代史
サダム・フセインによる先住民弾圧であれ、オスマン帝国による支配であれ、クルド人は絶えず適応を強いられてきました。変わりゆく政権は常にクルド人に対して警戒の姿勢を崩さなかったのです。
1920年
1920年、セーヴル条約のもとでクルド人に独立国家の樹立が提示されました。ついに主権国家を建設する機会を得たと歓喜したクルドの人々でしたが、その直後に約束破りの裏切りに直面します。当時のトルコの指導者ムスタファ・ケマル・アタテュルクは、約束された権利を否定しました。クルド人は抑圧に抗して蜂起しましたが、数多くの反乱はトルコ当局によって度重なり鎮圧されたのです。
1946年
ソビエト連邦の支援を得て、クルド人はマハーバード共和国を樹立することに成功しました。しかし夢の実現を祝う間もなく、同年、イランがこの新生国家を破壊し、地図から消し去ってしまったのです。
1988年
クルドの都市ハラブジャは、化学兵器攻撃という恐怖に見舞われました。1988年3月16日、イラン・イラク戦争の終盤にあたるこの日、クルド人に対して毒ガス攻撃が仕掛けられたのです。
これは戦争法規への違反であるだけでなく、民間人に対しては史上最大規模の化学攻撃でもありました。この攻撃により、3,500人から5,000人以上が死亡したとされています。
1991年
1991年、国際社会は第一次湾岸戦争の混乱からクルド人を保護しました。特にイラク北部のクルド人地域は、国際的な保護下に置かれた地域です。
これは、過去のような先住民コミュニティに対する虐殺の再発を防ぐために行われたとされています。
クルド人は外部からの脅威だけでなく、コミュニティ間の内部抗争も経験してきました。1994年から1997年にかけてのクルド内戦はその一例です。
調べてみれば、クルド人の歴史にはさらに多くの暴力の記録が見つかるでしょうが、ここでは押さえておきたい主要な出来事として紹介しました。
クルドの文化：民俗音楽と伝統工芸
クルド文化は、イラク、イラン、トルコ、アッシリア、アルメニア、そしてクルド自身の芸術が美しく融合したものです。
そこには、時代を超えてクルド社会に取り込まれてきた、多様な民族集団の古代の伝統が息づいています。
伝統的なスポーツから世界的に名高い絨毯織りまで、心を打つ哀歌から現代のポップミュージックまで、クルド文化は歴史の深みと多様性の両面で豊かな魅力を備えています。
ここで、クルド文化の代表的な特徴をいくつかご紹介しましょう。
クルドの伝統工芸
クルドの職人技は、手仕事の卓越した技術で世界的に高い評価を受けています。インテリアデザインに関心のある方なら、クルド文化の美しい絨毯について耳にしたことがあるかもしれません。
クルド民芸の白眉とも言えるのが、絨毯織りの見事な技術です。クルド芸術を代表する文様には、「ジャフ」の幾何学模様、ミナ・カーニーのモチーフ、そしてメダリオン文様などがあります。
美しい絨毯織りは、世代から世代へと受け継がれてきた芸術形式です。絨毯に織り込まれた文様は、見た目の美しさだけでなく、神秘的な意味をも秘めています。
絨毯の図案やデザインには、織り手の夢が映し出されていると言われています。ときには古代の物語や民間伝承が、またときにはクルド文化の中で世代を超えて受け継がれてきた英知の言葉が、糸となって織り込まれるのです。
クルド社会の伝統的な民芸品には、一目見ただけでは分からない奥深い世界が広がっていると言えるでしょう。
クルドの詩と歌
「ヤルダ・アッバシーは、北ホラーサーン州を拠点に活動するドゥタール奏者兼クルマンジー語のフォーク歌手です。」© Middle Eastern songs
クルド人は伝統的な詩と歌でもよく知られています。クルド文化発祥の叙事詩として最も有名なもののひとつが「ロウジ」と呼ばれる作品です。多くのクルド文学と同様に、昔話にロマンスと戦いの熱狂が織り交ぜられています。
クルド語による現存最古の文献は、西暦7世紀に遡るとされています。1596年にシャラフ・ハーンによって著された『シャラフナーマ』は、ペルシャ語でクルドの歴史を綴った世界的に著名な作品です。
さらにその約100年後の1695年頃には、メモジンの名で知られるアフメド・ハーンによって、もうひとつの叙事詩が生み出されました。
デングベジとは、音楽の才能を持つ人々がクルド民謡を歌い継ぐ、古くからのクルドの伝統です。言葉を分解してみると、「ベジ」は「歌う」、「デング」は「声」を意味します。
デングベジの最も特徴的な歌唱は、哀悼の歌「ストラン」です。クルド人の伝統楽器としては、テンブール（ギターに似た弦楽器）、フルート、伝統的な太鼓などが挙げられます。
1980年代、シワン・ペルワールというクルド人ポップミュージシャンは、クルド人であることを理由にイラクとトルコでの演奏を禁止され、スウェーデンへ移住して活動を続けました。
クルド人は侵略者、征服者、そして裏切りによって甚大な苦しみを受けてきました。歴史的事件を見ても、現代を見ても、そのことは変わりません。それでも彼らは、困難な闘いの中で、受けた抑圧に立ち向かい続けています。
今日に至るまで、クルド人の男性も女性も、ISIL（イスラム国）から自らの土地を守るために武器を手に取っています。
それでもなお、そうした苦難の中にあってさえ、クルドの文化と工芸は花開き続けています。デングベジの伝統は現代に復活の兆しを見せており、クルドの職人技は世界中で高く評価されているのです。
クルド人をめぐる語りべきテーマはまだまだたくさんありますが、今回は宗教、文化、歴史という観点からお届けしました。次回の記事で、また新しい知識と共にお会いしましょう。