歴史物語

ジンギスカンの影にあるシャポッド、ブレマ、そして幻想的な生き物

13 世紀には、ヨーロッパとアジアの間の商業的接触が強化されました。スマトラ島、韓国、マレーシアの金と銀。サンダルウッド、竹、クスノキから香りのエッセンスを抽出します。お香やムスクなどの香り、その後セイロンやインド産のルビーやサファイアなどの宝石の香り。そしてスパイス!ナツメグ、コショウ、シナモン、クローブ。

長年にわたって地中海を通じて東洋と西洋を結び付けてきた商業交流が繰り返されてきたにもかかわらず、 西洋人にとってアジアのイメージはどのようなものだったのか と自問してみると、 一連の神話、伝説、魔法の物語、幻想的な地理に疑問を持たずに答えることはできません。

ジンギスカン の影で (モンゴルの指導者はよく アレキサンダー大王 と比較されます) アジアの大部分を統一したため)、私たちはモンスターの本物のギャラリーを見つけます: シアポディ (片足の存在)、 ブレミ (お腹に面した生き物)、 キノセファルス、パノジ (巨大な耳の存在) およびその他の幻想的な生き物 私たちはウンベルト・ エーコの小説のおかげでそれを知るようになりました。 ( バラの名前 バウドリーノ 、 例えば)。

ジンギスカンの影にあるシャポッド、ブレマ、そして幻想的な生き物

このように神話と現実が混在するのはなぜでしょうか?ギリシャ人がアレクサンダー大王の征服に依存していたという東方とインドの考え。 ガウガメラの戦いとペルシア帝国の崩壊後、アレクサンダーは東部地域の征服に転じました。部分的にしかペルシアの支配下になかったイラン高原に侵入した後、彼は様々な地域を占領し、第二、第三、そして最後のアレクサンドリアを建設した。 アレクサンドルスカタ ソグディアナ(中央アジアの地域、現在のウズベキスタン南部)にある(最後のアレクサンドリア)は、彼が勇敢なバクトリア王子の娘ロッサネと結婚した場所です。

しかし、それだけではありません。アレクサンダーはインド、正確にはインダス川流域 (紀元前 327 年) まで到着し、彼の征服は (ギリシャだけでなく) 文化と文学に消えることのない痕跡を残しました。したがって、アレクサンダーの偉大さが必然的に 2 つの側面 (神話と「歴史」) の混合に貢献した可能性が高いと思われます。

ローマ世界に移ると、神話や伝説から歴史的および地理的データを分離するのが難しいことに驚くことはありません。 ローマ人 彼らは 香の道 の存在を知っていました。 、 アラビア半島の端から中国とインドのスパイスが地中海に運ばれたこと。しかし、アジアの後背地とその住民に関する信頼できる情報は何もありませんでした。彼らにはアレクサンドリアの企業の響きしかありませんでした。

ジンギスカンの影にあるシャポッド、ブレマ、そして幻想的な生き物

ローマの旅行者や百科事典の専門家の簡単なレビューからも、多くの確証が得られます。新しい情報があっても、アジアを覆い尽くした伝説からそれらを切り離すことは非常に困難です。私たちは ポンポニオ メラ を覚えています。 (西暦 1 世紀)、私たちはラテン語文献に保存されている最古の地理学のおかげであり、この作品はさまざまな法典で私たちに伝えられ、既知の世界の徹底的な記述として提示することを意図していました: De Chorographia (場所の説明)、 コスモグラフィア (世界の説明) と 現場オービス (地球の位置)。

大プリニウス (西暦 23 年 - 西暦 79 年) そのうち 自然史 のみが残っています。 、著者が中世の禁欲主義のいくつかの例に影響を受けており、中世に多くの幸運をもたらすであろう本物の百科事典です。 ガイオ ジュリオ ソリーノ は言うまでもありません。 (西暦 3 世紀) Collectanea rerum 記念品 の著者 この中で彼は、博物誌 のポンポニウスとプリニウスから大いに引用しています。 インドの住民を 片眼鏡 と表現します。 、片足しかなく、ジャンプが非常に得意な品種に属します (singulis cruribus、mirae pernicitatis ad Salum)。

モンゴル人との出会いは、必然的に崩壊する運命にある素晴らしい世界への入り口です。 西洋人は確かに、自分たちの生活の重要な部分であったスパイスの産地や、キリスト教の原則や典礼で大いに活用された貴重な宝石や布地に非常に興味を持っていました。 13 世紀の終わりに、教皇アレクサンドル 3 世とフリードリヒ 1 世の宮廷が、おそらくビザンチンの媒体を通じて受け取った手紙の話が存在します。その手紙には、アジアの驚異、つまり偉大なキリスト教王国の素晴らしさが記されていました。その先頭には プレーテ・ ジャンニ と呼ばれる祭司王がいたであろう。 。この文章は、フランコ・カルディーニが挿入されている歴史学の伝統に従って、確かにプロパガンダであり、中央アジアにおけるトルコ・モンゴル王国の存在や、シルクロードに沿って点在するキリスト教徒・ネストリウス派共同体の存在など、実際の歴史的事実へのほのめかしを示していた。イランから中国へ。

しかし、これらすべての商品の起源や、遠く離れた場所の歴史や自然については、西洋人は純粋で単純なおとぎ話を喜んで受け入れました。 : 防火壁 それは地上の楽園の最も端の部分を取り囲んでいて、それは明らかに東、 または にありました。 マグネットの取り付け それはインド洋にあり、船に積まれていたすべての金属物体を引き寄せることができました。そして、沈下を防ぐために、多くの人が釘を使わずにそれらを作り始めました。もう一度神話が現実と絡み合っています。

出典と参考文献:

Grouset, R.、 草原の帝国。アッティラ、ジンギスカン、 タメルラン 、パリ、2001

フィリップス編集長、チンギス カーンとモンゴル帝国、ニュートン コンプトン、2008 年

Stahl, W. H.、 ローマ人の科学 、バーリ、ラテルザ、1962