アフリカ系アメリカ人の歴史は、奴隷制度、人種差別、人種的憎悪によって特徴づけられ、400年経ってもKKK細胞が完全には消滅していないという点で、問題と苦しみに満ちた道を歩んできました。しかし、これらすべてにもかかわらず、2008 年に マーティン・ルーサー・キング・ ジュニア 博士の夢は実現しました。 それは、少なくとも部分的には、史上初の黒人大統領が選出されたときに起こりました。 バラク・オバマ 。
私たちの旅は1500年頃、サハラ以南のアフリカの中心で始まります。戦争の煙の中、何百人もの兵士が戦火の中で、戦争捕虜を奴隷にし、それを自分たちも持っていなかったヨーロッパ人に売った王たちの領土問題のために倒れました。自由な国民を捕まえるのは難しい。これが「 マーファ 」として記憶される恐ろしい奴隷貿易につながりました。 「スワヒリ語で、または」 災害 「商品の 15% が脱水症状で死亡しました ( 彼らは 1 日に 0.5 リットルしか水を飲んでいませんでした ）、または彼らが置かれた獣のような状態のため。
インディオ の弱い性質を考えると 強制労働を望まない植民地主義者とその物理学者によってもたらされた病気に直面して、新世界の黒人はプランテーションにとって理想的な解決策であることが判明した。まだ英国王室が所有していた東海岸は、特にバージナ州ではすでに黒人であふれていた。商品はオークションで、100 ポンド ( 約 115 ユーロ など) など、今ではばかげていると思われる価格で販売されていました。 ）、当時の生活の質を考慮すると、再検討される必要があります。奴隷は顧客によって一種のオークションで病気の有無や健康状態を検査され、その後契約が締結された。黒人たちは、植民地主義者たちとの言語の違いを考えると、何が起こっているのかを本当に理解していなかった。
この時代について払拭すべきいくつかの神話は奴隷所有者に好意的なものである。たとえば、南部のすべての国民が奴隷を所有していたわけではなく、所有した奴隷は最大5人であったが、少数の奴隷所有者も北アメリカ先住民、綿花に含まれていた。南部で生産されたものは北部の需要を満たすのに役立ちました（ より工業化が進んでいます ）服を作るために、それを拾った奴隷を覆うために南に戻り、誘拐された奴隷のほとんどは男性でした。
奴隷の最初の事例は 1655 年に記録されており、 アンソニー ジョンソン という名前の男性でした。 ( アンゴラ出身の黒人男性、自身も元奴隷 ） 特定のジョン・ ケイザーを強制する訴訟で勝訴しました。 合法的に永遠に主人に仕えること。物語に登場する人物が両方とも黒人だったのは皮肉です。
ほとんどの奴隷はタバコ、砂糖、綿花のプランテーションで働くために送られ、一部の女性は売春宿に送られました（極西部では売春婦の 3 人に 1 人が奴隷でした）。 ）さらに他の者は家の世話や主人の仲間としての役割を獲得し、またある者は農園の監督の役割を持ち、必要と判断すれば他の奴隷を殴る権限も持っていた。これらの残忍な環境は「 非人間性を 与えるものでした」 「そして植民地主義者たちに、より安全で良心の平安を感じてもらえるようにするためです。
耐え難い苦しみにもかかわらず、抑圧された住民は極度の怒りと制御不能な凶暴性で何度も反乱を起こすでしょう。最も重要な反乱は ナット ターナー が率いた反乱でした。 。ターナーは宗教の説教者であり、文字を読むことができる数少ない黒人の一人でした（ 当時は違法でした） ）怒りに駆られて、彼は民兵組織によって反乱が止められるまで、家々を訪問して白人全員（女性と子供を含む）を殺害し、奴隷を解放し、合計で解放された黒人が70人、殺害された人が60人に達した。彼の反乱後、奴隷の生活条件はさらに悪化しました。そのため、多くの奴隷は反乱を起こさず、別の方法、つまり非人間化を拒否し、家族を形成することで抑圧と戦ったのです。安全で誇りに思える小さな家族でしたが、その家族さえも、子供や親が他の農園に売られることで分断されました。
この奴隷制の時代は、ボストンで黒人の所有を認める最初の法律が制定された 1641 年から、南北戦争後の解放宣言がなされる 1865 年まで続くことになります。いくつか例を挙げると、記憶に残るキャラクターが両面に登場します。
アメリカ合衆国は奴隷制度問題により分裂しており、1861年にアメリカ連合国の誕生で緊張がピークに達し、連合からの脱退を宣言し、南北戦争が勃発した。この紛争はアメリカ史上最も血なまぐさいものとなり、 62 万人 が死亡することになるでしょう。 この数字は、第一次世界大戦、第二次世界大戦、ベトナム戦争の前線での死者を合わせても達成できない数字です。北軍の軍事的および兵站上の優位性は、「修正第 13 条 」の可決によって広まります。 「リンカーン時代に奴隷制度はついに廃止されましたが、平等への道はまだ長かったです。
戦後、南部の状況は壊滅的なものでした。貧困が蔓延し、人々はやる気を失い、都市は廃墟と化した。この不条理な屠殺場で、新たに解放された奴隷たちは最終的に自由の民となったが、仕事の糧がなければ、黒人を雇って人間として扱いたいとは誰も思わないだろうし、彼らはKKK（新興運動を捧げた組織）に対する絶え間ない恐怖の中で暮らしていた。前者のテロに。奴隷たち。当時広く行われていたのは公開リンチで、どんな言い訳をしてもアフリカ系アメリカ人全員に死刑を言い渡し、殴打したり絞首刑にしたり、時には遺体の写真を撮られたりすることもあった。これらの不気味な画像は ビリー ホリデイ にインスピレーションを与えるでしょう 「 奇妙な果物 」と書く 」、南風に揺れる奇妙な果物についての非常に物議を醸した歌。
前述したように、平等への道はまだ遠く、実際、国民として認められていたにもかかわらず、日常生活のあらゆる分野で白人と黒人を隔てる人種差別の問題が存在していました。トイレ、バス、学校、教会。北部でも人種差別により社会が二色に分けられました。この最後の障害は、黒人が NAACP などの権利を求めるさまざまな運動を結成して反乱を起こすことを妨げるものではありません。 ( 全国有色人種地位向上協会 ) 1909 年と SCLC ( 南部キリスト教指導者会議 ) 1957 年、マーティン ルーサー キング博士による。
道は何度も血に染まり、殉教者は多すぎましたが、 最終的には当時のリンドン・ ジョンソン大統領が 投票権法 に署名したことで行進とボイコットは成功しました。 黒人はついに投票にアクセスできるようになった。もちろん、特定の人々に憎しみは残りましたが、それは避けられません。年が経つにつれて、緊張は和らぎ、「誰がディナーに来ると思いますか？」などの大成功のおかげでもあり、平等の考えが皆の頭に定着し始めました。異人種間結婚を初めて大画面にもたらし、 トミー・スミスやジョン・ カルロス などの人々に登場させました。 かつてオリンピックで銅メダルと金メダルを獲得し、表彰台で拳（黒人の誇りの象徴）を突き上げた人物。
今日、アフリカ系アメリカ人の大統領が選出されたことで、この状況は終焉を迎えたかのように見えますが、最近のファーガソンの行為と物議を醸している黒人若者に対する警察の残虐行為により、この長い行進は一歩後退しているようです。いつか平等は実現するのでしょうか？ 「自由が鳴り響く」 のはどれくらいですか? ?
参考文献と出典: