メソポタミア 「2つの川の間にある土地」 という意味でシュメールの地にあります。 タイガーの間 そしてユーフラテス川 。この肥沃な地域で農業が生まれました。そして、最初の村、最初の都市、最初の都市国家、そして最初の帝国がそこに誕生しました。私たちのメソポタミアの祖先は、文字、車輪、商業、医学、天文学、文学、音楽、最初の政府システムと税制、宗教、戦争も発明しました。彼らは私たちの最も古い両親の直系です...
紀元前 10,000 年頃:メソポタミアにおける農業の誕生
新石器時代の初め （約12,000年前）狩猟採集民は、地面に落ちた種子が発芽して植物を生み出すことにすでに気づいていました。しかし、 人類がメソポタミアの「肥沃な三日月地帯」 で畑を耕し始めたのは紀元前1 万年頃のことです。 。春のトラの洪水 そしてユーフラテス川 この地域は特に肥沃で農業に適しており、人々は小麦や大麦の栽培を始めています。食糧生産は突然、狩猟や採集よりはるかに狭い地域での開発が可能になります。 農業の始まり これは人類の歴史における大きな転換点であり、産業革命と比較することができます。
最初の村:
男は畑の近くに定住するために村を建設し始めます。彼は羊、ヤギを飼いならし、その後、あまりおとなしい牛を飼いならします。したがって、一年中肉、牛乳、羊毛が得られます。 家畜化の発明 そして繁殖 安定した食料資源を保証し、集積と人口の大幅な増加に貢献します。男性は家族のために小屋を建て、牛のために小屋を建て、畑仕事にも使用します。その後、村が増え、人々が団結し、村が成長します。
紀元前 8000 年頃:最初の都市と最初の戦闘:
小さな村が徐々に街になっていきます。現在までに発見された最古のものの 1 つはジェリコにあります。 メソポタミアで。
最初の戦闘:
「ここは私の家です！」「いいえ、ここは私の家です！」 。人間は常に、より良い食料源、より良い原材料、より多くの水、狩猟や飼いならすためのより多くの動物などを求めています。 それは人口の増加につながります。 そして過剰搾取 土地があれば、人間は定期的により肥沃な土地を探しに行かなければなりません。このようにして、人類が新しい土地を征服し、新しい富を獲得することを可能にした最初の戦いが勃発しました。
社会的差別化:
戦士は防御し守る必要があります。 侵略者の村や町は最終的に支配されてしまいます。 残りの人口。これが階層の仕組みです。 そして社会的差別化 その日を見てください。特定の男性がコミュニティで重要な位置を占めるにつれて、この傾向はますます顕著になります。
紀元前 6250 年頃:チャタルホユク
アナトリアのチャタル・ホユク が豊かな都市になります。 そして重要です。 住民は約6,000人。家は生レンガでできていて、互いにくっついています。道路がないため、家から家へ移動するには平らな屋根が使用されます。壁は絵画で覆われており、その中には首のない人間や雄牛などを襲うハゲワシなど、神話の場面を呼び起こすような絵画もあります。死者は家の下に埋められ、頭蓋骨が住居に置かれることもあります。
紀元前 5,000 年から 3,500 年頃:農業の改良:
メソポタミアの肥沃な三日月地帯では洪水が起こりました。 タイガーの そしてユーフラテス川 非常に不規則です 。彼らは仕事を特に困難にします。 そして男性はチャネルのシステムを発明し、構築することを余儀なくされています。 夏と秋に川から畑に水を運び、灌漑を妨げます。 からの水が停滞して塩分が沈着することがなく、作物が溺れるのを避けるために春の洪水からのオーバーフローを貯水池に避難させます。この骨の折れる作業は常にやり直さなければなりませんが、そのおかげで年に 2 回の収穫が可能になり、より高い収量が得られます。
物々交換の誕生:
メソポタミアでは、間もなく男性が消費する以上の収穫をするようになり、全人口を畑仕事に動員する必要がなくなりました。他の活動に特化している人もいます。 まるで陶器のような 、 の織りです。 、冶金学 、 など交換を始めます。 これらの物体は、シュメールの粘土平原には存在しない硬い石、木材、または鉱石（金や半貴石）に対して、栽培された穀物の余剰、ナツメヤシまたは油です。こうして最初の貿易形態である物々交換が誕生しました。 。この商業活動がますます活発になるにつれ、商人の中には小さな帆船に乗ってペルシャ湾の海岸、西は地中海沿岸、さらには東はインダス渓谷にまで出航する人もいます。 。重い荷物を積んで川を下るため、商人は丸太を結んでいかだを作り、動物の皮を空気で膨らませて浮力を高めました。他の商人はロバのキャラバンを率いてシリアを横断して地中海沿岸に向かい、ある者は東に進み、現在のイラク最大の山脈であるザグロス山脈に向かう人もいる。 /P>
葬儀の儀式、信仰、最初の宗教:
座りがちな生活 ますます顕著になるにつれて、 男性は生殖能力を非常に重要な位置に置きます。 地球の。彼は自分の周囲の世界を解釈しようとし、儀式を通して世界に影響を与えようとします。 。ますます多くの信念が生まれ、人間は年長者を崇拝し、季節や星の周期的な動きなどを祝い始めます。このようにして、人間は世界を分析し、新しい儀式を見つけることを可能にする精神的能力を発達させます。人類は最初の古風な宗教を生み出し、死を超えた世界があると信じ始めます。
紀元前 3500 年頃:ユダヤ人がメソポタミアに到着
ユダヤ人 北西から到着し肥沃な三日月地帯の谷に定住します。 。彼らは最終的にこの地域を北から現在のバグダッド付近まで占領しました。彼らはアッカド人と呼ばれます。 下メソポタミアの北部に与えられた名前からアッカド .
シュメール人がメソポタミアの南に到着:
シュメール人が通った道。 フォローして南メソポタミアにアクセスしてください あまり知られていません。おそらく彼らは中央アジアかコーカサスから来て、チグリス川とユーフラテス川をたどってメソポタミアを通って下ってきたのでしょう。紀元前300年のバビロニアの司祭ベローゼによる七賢人の神話によれば、7人の修道士がペルシャ湾の波に乗って到着し、文化、農業、執筆、科学といった「文明的な」生活を構成するすべてのことを住民に教えたであろうという。 、都市の創設や寺院の建設などの技術。
最初の都市国家:
都市はどんどん大きくなって都市国家になっていきます。 。シュメールの国には最終的に 30 の国があり、それぞれが独立を目指すことになる。 ウル (現在のイラクでは) 最も古く、最も重要なものの 1 つです。
車輪の発明:
男性は車輪を発見します。 台車に固定 商品を輸送できるようになります 。荷車を引く動物は、背中に乗せる荷物の 3 倍もの荷物を運びます。車輪の発明は、私たちの文明にとって重要な技術的進歩を表しています。
戦争と王族の誕生:
農業のおかげで そして貿易します。 、 都市国家はますます豊かになり嫉妬を引き寄せます。 他のコミュニティから。 自分自身を守るために 、人々は都市国家の周りに大きな石の壁を築きます。各都市は貴族によって統治されています。 そして戦争の時には指導者が登場します。 敵対行為が終わるまで指揮官として選ばれる。メソポタミアは並外れた富をもたらします。 農業と工芸品の戦争 どんどん長くなっていきます そして頻繁に 。酋長は生涯を統治し、その権力を息子たちに引き継ぐこともあります。彼らは最終的に、都市、一連の村、小さな町を含む自分たちの領土の人口と財産に対する絶対的な支配者として生きることになります。彼らは牧師になります。 都市の神の権威であるにもかかわらず、聖職者の権力に対処しなければなりません。司祭が権力の後継者を追放することが時々起こります。都市国家の統治者は国民からの印税で生計を立てており、その見返りとして繁栄を確保するという使命を負っています。彼らの野心は、近隣の都市に宗主権を押し付けることです。彼らを取り囲むメソポタミア世界のすべての都市を見てください。したがって、平和を築くか戦争をするかを決めるのは彼らです。彼らは戦いに勝利すると、地元の牧師をその場に留め、「王」という栄誉ある称号に満足します。 ”。戦争は彼らのお気に入りの芸術的テーマになります (下記の「Stèle des Vautours」を参照)。
司祭たち 世界が生まれた日、 偉大な神が現れたと主張します。 各都市国家に割り当てられています。 。これらの神々、または神々は都市の最終的な支配者であると考えられるべきです。人口にとって、彼らは男性と同じであり、食べ、飲み、愛し、結婚し、喧嘩します。しかし、彼らはその知性と永遠の命によって区別されます。それぞれの神は世界の機能に関連した役割を担っています。たとえば、オウトウ＝シャマシュは太陽の神、ナンナ＝シンは月の神、ドゥウモウジは植物界と風の神、イシュクール＝アダドです。は嵐、海、川の神であり、イナンナ（将来のイシュタル）は植物、愛、戦争の翼のある女神です。神は祭司や巫女を通じて人間に自らの願望を伝えるのです。彼らは神殿を建てなければなりません。 美しい、 彼らに服を提供してください 貴重な宝石 、音楽 そして歌 、 豊富な食事を用意してあげましょう。 男性が儀式を行わない場合、 司祭はこれが災害につながる危険性があることを彼らに知らせます。 :山から降りてきた部族によって引き起こされる洪水、干ばつ、または襲撃。このような災難が頻繁に起こるため、恐怖は永続的な不安状態を引き起こし、僧侶や寺院はそこから大きな利益を得ています。
寺院と税金:
それぞれの都市国家 独自の寺院がある 農民は収穫物の一部を捧げなければなりません。 神々の怒りを避けるため。一般的に、寺院は台の上に建てられ、住居の上にそびえ立っています。これは市内で最も壮大で壮観な建物であり、その富を象徴しています。都市が豊かになり、発展すればするほど、寺院はより広大で豪華になります。そこには広大な領地が付属しており、その一部は自分たちを養うため、また未亡人や孤児などの貧しい住民を助けるために司祭たち自身によって耕作されました。
紀元前 3300 年頃:絵文字による文字の発明
メソポタミアにおける農業生産の増加と貿易の発展により、 シュメール人は支配を維持する必要がありました。 彼らの素材について 環境 。これが律法学者の理由です。 都市国家ウルクの 私たちは標識のシステムを開発しました。 数量を記録する そして商品の性質。当初は絵文字に限定されています。 粘土板に刻まれた文字はそれぞれ言葉を意味しており、例えば星は「空」、2本の波線は「水」を意味します。絵文字もアイデアを表現するために組み合わせられるため、「表意文字」という用語が使われます。たとえば、2 つの波線の隣に描かれた口は「飲み物」を意味します。
紀元前 3100 年頃:楔形文字の発音の発明
絵文字は楔形文字へと進化します。 これは標識が葦の茎で作られていることから「くさび形」を意味します。それらはもはやオブジェクトや単語ではなく音節値を指定します。 。端から端まで配置すると、一種のパズルを形成し、音声言語で説明できるすべての表現を可能にします。このように書くことでメモすることが可能になります。 そして認識します。 陸揚げされた商品、牛の頭、穀物の袋、徴収された税金など。 自分の考えを書き留めてコミュニケーションすることもできます。 具体的には、息子にアドバイスを伝えるため、神話や物語を説明するため、軍事指導者からの命令を書き写すため、自らの法律を記録できる王の権限を強化するためなどである。両面にある石板は豊かな「歴史的」内容である。書類。最も有名なのはギルガメシュ叙事詩です。 、おそらく紀元前2650年頃にウルクに君臨した王。文字はウルクからシュメール社会に広がり、その後他の地域にも広がりました。
<ブロック引用>知っていましたか? 人類史上最初の文学作品のタイトルは「死にたくなかった偉人ギルガメッシュ叙事詩」。これは紀元前 1800 年頃にシュメール語で書かれた作者不明の哲学的かつ神話的な物語です。その後、紀元前 1600 年に作成され、アッカド語の楔形文字で刻まれた第 2 版がニネベで発見され、19 世紀末に解読されました。この作品はユダヤ人の伝統と聖書に大きな影響を与えました。また、ギリシャ神話の記述の中に、ギルガメシュ叙事詩の完全かつほぼ無傷の部分も見つかります。
ジャン・ボテロによるギルガメッシュの物語のフランス語翻訳:死にたくなかった偉大な男、ギルガメッシュの叙事詩
歴史漫画:ギルガメッシュ、敵の兄弟 – 第 1 巻
律法学者:
ライティングの習得 社会組織を生成します。 ますます階層化されていきます。 そしてマークされています。 。当初は寺院と宮殿に限定されていましたが、閉鎖カースト、 つまり書記官の特権でした。 。したがって、彼らは都市の管理に不可欠となり、神と人間の間の必要な仲介者となります。
宗教の利益を目的とした執筆:
ディクテーション タブレット 司祭によって 、神々が好み、人間が提供しなければならないものをリストアップしてください:牛、ヤギ、羊、ハト、ニワトリ、アヒル、魚、ナツメヤシ、イチジク、キュウリ、ビスケットなど。
紀元前 2700 年頃:ウル
ウルの標準:
これは木製のチェストで、西暦 1920 年頃に発見した考古学者レナード・ ウーリー氏によれば、 これは標準としての役割を果たしました。 ウルの街で メソポタミアで 。しかし、楽器の響板として機能した可能性もあります。装飾は、色付きの石灰岩の背景に刻まれて切り取られた真珠のような貝殻でできており、すべて木の板に瀝青で接着されています。 「平和の顔」 』ではおそらく戦争の勝利を祝う宴の場面が描かれているのだろう。王は、シュメールの特徴的な衣装を着た高官たちに囲まれて祝宴を開きます。 「重要度の低い」キャラクターである使用人は小さく表示されています。 「戦争の顔」 」は、紛争に従事するシュメール軍を最初に表現したものの1つです。兵士たちは野生のロバが引く戦車を運転します。
紀元前 2500 年頃:宗教の進化
最初の王家の墓:
最初の王の墓 は王となるように建てられています。 そして女王たち そこに物体と一緒に埋めることができます。 食器、武器、頭飾り、家具、宝石、そして死後の世界に添えられる芸術作品として貴重なものです。彼らの召使い 、兵士 、警備員 、 仲間、 ハープ奏者が毒を盛られて側に埋葬される。 .
宗教の進化:
社会の差別化が進むにつれてパンテオンが出現します。 単一の神は他の神よりも上位に確立されます。風の主であり神であるエンリル。 宇宙の支配者 、もはや権力を行使していないが威信を保持している父親のアン、そして優れた知性を持つ神であるエンキが最高の三人組を構成しています。この世界の秩序は、この国の歴史を通じて継続され、発展し、メソポタミアの近隣諸国、さらには私たち自身の文明に大きなインスピレーションを与えるでしょう。 (神話の場面の写真:中央には、2 つの山の間に太陽神ウツ シャマシュが現れます。右側では、イナンナ イシュタルの翼に 2 本の茎が生えており、ナツメヤシの束を持っています。左側には、嵐の猛禽であるゾウ、水と繁栄の支配者であるエンキ神が肩から魚の流れを湧き出させています。）
紀元前 2450 年頃:ハゲワシの石碑
この有名な石碑は、都市国家ウンマの 36,000 人の戦士に対するラガシュ都市国家の代理人エアンナトゥムの勝利を記念しています。その残酷さが伝わってきます。 衝突 :牧師は、パイクと大きな四角い盾で武装した兵士の軍隊に先立ち、敵軍に突進し、敗者の死体を踏みつけ、敵を追跡し、城壁に登り、聖域を惜しむことなく街を略奪します。
紀元前 2250 年頃から 2115 年頃:アッカドのサルゴンがシュメールの土地を征服する
戦争 永久的です 都市国家間 ユーフラテス渓谷とシリア北部の間にあるシュメールの地域。しかし兵士は アッカドのサルゴンはウンマ市への王の侵入を阻止し、34 回の戦いで王と対峙した後団結しました。 彼に代わってメソポタミア 。こうして彼は第一帝国を建国しました。 世界のアッカド帝国 それは約135年間続くでしょう。 (ナラム・シンの石碑の写真:この石碑はサルゴンによって設立された王朝の最盛期を表しています。アッカドの王は軍隊を伴い、その小ささが最も重要性を表していない敵を踏みにじります。) >
征服者サルゴンの伝説:
サルゴン おそらく遊牧民の息子でしょう。 そして巫女さん。彼の母親には彼を飼う権利がなかったので、彼はカゴに入れられて川の流れに任せてから、自分の息子として世話をする庭師に引き取られたでしょう。ある日、サルゴンは女神イシュタルに認められ、彼を王家の威厳に高めることになるでしょう。そうすれば彼は世界の征服者になっていたでしょう。 そして宇宙の王です。 。この物語は、モーセ（ヘブライ人）、キュロス（ペルシア人）、ロムルス（ローマ人）の物語に匹敵し、 サルゴンを理想的な英雄にしています。 世界を混沌から救い、誰もが認めるその主となる者。彼の名前自体は「正統な王」を意味しますが、バビロニアの筆記者の中には楔形文字を偽造して彼を簒奪者にしようとした人もいました。
アッカドの政治:
アッカドの統治者たちは政策を定めました。 征服に基づく 繰り返され軍事的勝利がもたらされました。 。したがって、勝利するたびに、 より多くの力がもたらされます。 君主やさらなる富に。 帝国へ。大量の戦利品は支配層と神々に再分配される。 「神」という言葉は主権と社会的差別を連想させます。 さらに増加します。
紀元前 2,115 年頃J.-C.:アッカド帝国は野蛮部族の侵略により弱体化し、崩壊します
グーティ 、 グティウムの山に住むエラム人です。 そしてメソポタミアの北西の砂漠から来た遊牧民アモリ族が侵入しました。 シュメールの地 。最後のアッカド王です。 敗北が倍増します 兵士たちと帝国は崩壊します。 。 メソポタミア 再び分裂してしまいました。 そしてウルクの王が今回の主要人物です。彼はシュメールを荒廃させているグーティ族を狩っています。
メソポタミアのウル市を中心とした新しい帝国:
ウルナンム王 ウル市の王は、自分の兄弟である可能性のあるウルクの王の権力を打倒します。彼は設立しました。 彼の息子と後継者とともに新しい帝国を築きます。 ウルの街を中心に そしてそれはアッカドの支配者のそれに匹敵します。彼は月の神ナンナ・シンに敬意を表して非常に大きな寺院を建てました。この寺院は「ジッグラット」と名付けられています。 」はピラミッド型で、神にアクセスしたいという人間の願望を表すいくつかのフロアが含まれています。この階段は、大地から天へ続くはしごのように、天へ昇りたいという人間の意志を反映した記念碑的なものです。ジッグラトの頂上には、人間が神に近づくことができる聖域が設けられていた。シュメールのジッグラトは、聖書の創世記に登場するバベルの塔の神話の起源です。
紀元前 2040 年頃J.-C.:ラガシュのグデア王子
グーデア が一番有名です。 ラガシュの王子の一人。この都市は彼の治世中に最盛期を迎え、この時期の都市国家の中で最も繁栄しました。グデアの彫像に刻まれた碑文は、彼がエラム人に対して一度だけ勝利したことを記録しています。グデアは敬虔な建築物、特に州の守護神ニンギルスーのために建てた比類のない壮麗な聖域で有名です。彼は、非常に文学的な質の高い宗教文書、知られている中で最も美しいシュメール語の文書、そして高品質の造形芸術にインスピレーションを与えたことでも有名です。
紀元前 2003 年頃J.-C.:ウル帝国が崩壊する
遊牧民アモリ人の侵入 ペルシャ湾の海岸で発生している、を阻止することは不可能になっています。彼らはメソポタミアの南の土地に侵入します。 そしてアッカド 加えてバビロンを含むいくつかの都市も含まれます。 。 エラム人 ウルを入れてください 火と血で。ウルの最後の王イビシンは家族に裏切られ、鎖につながれて遠くの捕虜へと向かい、そこで死亡します。
メソポタミアは再び分裂します:
崩壊したウル帝国の高官、イシュビ＝ エラ 、イシンの街に定住しました。 首都を作るために そこに新しい国家が生まれる 主権者。彼はフンします。 エラム人 そしてこの行動により、同時代の人々の目には彼が第一位の地位を確保されることになる。イシンの王たちはウルとメソポタミアの遺産を主張していますが、彼らだけではなく、戦争が蔓延しています...