少しわかりにくいですが、ヤマト政権における内政の基本となるので詳しく解説していきます。
姓制度はヤマト政権の有力部族の地位の序列である。
この姓制度に基づいて権力制度や政治制度が構築された。
まず、姓名判断と聞くと「名前」と「姓名」のイメージが真っ先に浮かびますが、まずはそれを忘れてください。姓制度とは簡単に言うと古墳時代の社会秩序のことです。
姓制度とは何ですか? ??
ヤマト政権は、この面を中心に形成された大王（後の天皇）を頂点とする有力部族の連合体であると考えられる。ヤマト政権が生み出した社会的分断制度が姓制度です。 。と呼ばれます。
今でも「さん」。姓には「姓」と「姓」が使われますが、ヤマト政権下の姓では意味が異なります。
簡単に言うと「さん」です。 「姓」は親族集団の名前、「姓」は大王から与えられた称号です。
以下に大まかな図を作りましたので参考にしてください。
姓システム関係図
※在地領主のヤマト政権への帰属が進むと、現地の民も田部として集められることになるが、その際にヤマト政権から勅令が発令される。
氏 【ウジ虫】とは何ですか？
基本的には「 同じ祖先を持つ家族集団」です。
さん単位で運営業務を担当させていただきます。なお、豪族と呼ばれる人々は田荘（ の部分は田荘）と呼ばれる私有地です。 ）。しかし、それは機能します）、財産、私兵、および特定の地域を支配する氏族。
「さん」の種類平群氏、居瀬氏、蘇我氏などの「地名」に由来するものと、大友氏、物部氏、土師氏、土師氏などの「職業・機能名」に由来するものがある。中富さん。持っていた。
ヤマト政権はこれらの有力部族に臣・連・君・直・象・首・ 歴史を与えました。 以下で説明します。など「カバネ」をあげました。
【カバネ】という苗字とは？ ??
「姓」はヤマト政権における豪族の地位を表す称号です。
由来は不明ですが、「○○彦」「○○姫」「○○ヌシ」などの神話上の名前が姓の原型であると考えられています。 4世紀頃に第13代成武天皇によって制度化されたと言われています（実在は疑問）。
- 国造 （くにのみやつこ）…地方を統治する官吏や役所に勤めている人。軍事的権利、管轄権などを有する
- アガタヌシ （縣主）…古墳時代の3世紀から4世紀前半にはすでに成立していたといわれています。ヤマト政権直属の行政区画であり県長であり、政権への忠誠心も高い。
- ウェイク （離散、和気、一樹、嘉助、隠居、転居）…4世紀頃、大和王家と袂を分かち、この地方に領土を獲得した人々とその家族。 ⇒ キミ 5世紀前半の第19代允恭天皇の姓制度改革によるもの。そして距離です。 姓に変更します
- 稲沖 （稲城）…県主より弱い地方公務員の名称。その名の通り、籾殻保管を手がけました。
これは5世紀から6 世紀の姓制度です。 ヤマト政権に属している証として臣や連などの称号（つまり苗字）が与えられます。自分の立場や役割、所属の有無などは後から知ることができます。
家臣は畿内の有力部族です。 に与えられ、その代表者は大臣となり、政治の中心的役割を果たした。元々この地域を統治していた人物の称号で、 代表的なのは葛城氏・蘇我氏・ 平群氏です。 。など
レンは長い間偉大な王であった 職業 / 役割 リーム で仕えた偉大な部族に与えられます。 大連代表は 大臣 です。 素晴らしい で 私はその下で政治を担当していました。代表的なのは大友です。 （地方出身の鞆（※品部）の経営） ・ 品部 （武器や祭祀の管理） ・ 中臣 （神事担当）。
※品部は大王の奴隷労働者。上の画像を参照してください。
また、 吉備、 出雲などの現地有力部族（ヤマト政権との協力関係が高い部族） もいます。 には直、下には君という姓が与えられます。
姓制度に基づく制御メカニズム
姓制度 =地位の順序 そのことを念頭に、政治的統制の仕組みとの関係を押さえておくと理解しやすいだろう。
政治には、軍事、経済、徴税、地方統制といった国家レベルが含まれます。
大連大臣は大王のもとで国政を担当した。
これらは近江氏と連氏の姓を持つ最も有力な一族（氏）が任命された役職であり、当時の最高官職と考えられます。
あとややこしいのは【伴造子】？
大友氏や物部氏など、大王に職業や職業を持って仕えた有力部族（氏）は、それぞれの職業や職業に従事する集団で構成されています。このグループはコンパニオン、 および コンパニオン リーダー と呼ばれます。 が作成されます。つまり。
つまり、廉は伴蔵に与えられた姓であり、廉の姓を持つ氏（首長）はヤマト政権の政治体制において伴蔵の地位にある。
[氏][姓]
- の概要
- 「さん」 ... 血縁関係によって組織された強力な部族の一族。
- 「姓」…各人に与えられる身分や地位を示す称号。
姓制度の目的
3世紀後半頃、畿内（山城、大和、河内、和泉、摂津）を中心とした有力豪族の連合政権であるヤマト政権が成立しました。諸侯の中で最大の権力を持つ大王を中心として地方諸侯を吸収する。
5世紀頃には九州中部から東北地方南部まで勢力範囲を拡大しました。
姓制度とは、多くの豪族が集まった巨大なヤマト政権を統一するために導入された統治制度である。構成部族に地位を与え、上下関係を作ることでコントロールしやすいシステムを作り上げました。
姓制度の廃止
この姓制度は、新政権の誕生と645年の乙巳の交代に端を発する統治体制の変化により機能しなくなりました。
翌646年、新たに即位した孝徳天皇は新たな政治方針を示す新黙示録を発布した。天皇に権力を集中する中央集権国家を目指すことにした。
この政治改革を大化の改新といいます。
この大化の改新により、支配体制は、土地と民を所有する民が集まって形成された連合政府から、天皇に権力が集中する中央集権国家へと変わります。それぞれに統治者がいる小国の連合から、一人の皇帝（大王）が統治する体制に変わったのです。
ルール制度が変わればルールも変わるのは言うまでもありませんが、姓制度の下、ジェントリーが所有するタソ（土地）とクラブソング（人民）には新たに公地民事制度が導入されました。それはすべて皇帝のものでした。
同時に政権内の役職も刷新され、政権の中心的役割を果たした大臣（臣）と大連（大連）に代わり、左大臣と右大臣が新設される。連立政権。初代左大臣は安倍内麻呂、右大臣は蘇我倉山田石川麻呂でした。
八色の姓のご紹介
ほぼ機能しなくなっていた姓制度を再編したのが天武天皇である。
天武天皇は天智天皇の弟（中兄）で、天智天皇の息子である大友皇子との皇位継承争い「壬申の乱」に勝利した人物です。
天皇を中心とした中央集権国家への変化により、部族の身分の秩序が崩れたため、八色の姓（やくさのかばね）という制度を導入し、八色の部族の身分を再構築した。姓。そうしました。
詳細はこちらをご参照ください。
このような血縁を重視した姓制度は、大化の改新以降の異なる社会秩序の確立により変化するが、上記の官職名はそのまま残る場合もあり、一般的にはそうである。それがどのようなものか知っておいた方が良いと思います。