毛利元就といえば【三本の矢】 』は有名ですが、この逸話は史実ではなく後世に作られた物語です。創作とはいえ、このような伝説が生まれるということは、当時の毛利元就の存在がいかに大きかったかの証拠だと思います。
しかし、この逸話は完全な神話ではなく、その元になった本は現代にも残されています。
毛利元就が残した【光子の教訓】
毛利氏は、戦国時代の安芸の領主で、中国地方と九州の一部に170万石以上を支配する大名になりました。 50年の生涯を戦いと戦術を駆使してきた元就が、死後の毛利氏の行く末を憂うのは当然だ。
そこで1557年に毛利隆元、吉川元春、 小早川隆景という3人の息子が生まれました。 。さらに 【ミツコレッスン】 放置してしまいました。この本は毛利元就の直筆サインです。 重要文化財に指定されており、山口県の毛利美術館に残されている。
内容は第14 条森・吉川・ 小早川に上書きされています。 。 【毛利良川系】 』とも言うべき斬新なシステムの構築と維持を教えます。この光子教訓の内容を踏まえて、 【毛利元就の三本の矢の教え】 】私たちは学校で教えられました。
光子の教訓を読んでいると、元就は矢の話はないが【 三矢の教え 】と教えてくれました。 』の内容に近いです。
その一部を現代語訳で書いてみます。
第 3 条
言うまでもなく、三人の関係は少しも違ってはいけない。そうなると、３つとも滅ぼされると考えてください。彼らを倒した毛利の子孫は特に異邦人から嫌われている。たとえ私が生き残ったとしても、家名を失って一人や二人が生き残ったとしても、何の役にも立たないと思います。そうなったときの悲しみは言葉では言い表せないほどです。
第 4 条
隆元は元春と隆景の協力を得て、あらゆることを指示する。また、元春と隆景は毛利が強ければ家を制圧できる。元春や隆景は今なら家をコントロールできると思っているかもしれませんが、毛利が弱ると家の中の人の心も変わってしまうので注意しましょう。でなければなりません。
第 6 条
この教えは孫たちにも心に留めておいてほしいと思います。そして、森家、吉川家、小早川家は代々続いていくと思います。しかし、そう願ってはいますが、人生が終わるまでは何も言えません。この心構えがなければ、少なくとも三代は確実に家名も利益も失うことになるだろう。
史実では次男・小早川隆景には子がなく、秀吉の甥が小早川秀秋として家を継いだが跡形もなく、秀秋の死後は断絶された。しかし、毛利氏と吉川氏は、戦国時代から江戸時代、明治時代と続き、今も続いています。
三本の矢のエピソード
さて、確認ですが、 [ 3 つの矢 』のエピソードを見てみましょう。
元就の臨終の床に、隆元、元春、隆景の三人の息子を呼び、矢を一本ずつ与えて折るよう命じたところ、息子たちは難なく折りました。
今度は3本の矢を束ねて、もう一度折るように命じましたが、息子たちは誰も矢を折ることができませんでした。元就は折れやすい矢も束ねれば丈夫になることを示し、毛利家は三兄弟が団結すれば他国から攻められないことを学んだ逸話である。
三本の矢が神話であると言える根拠
冒頭にも書きましたが、この物語が神話である理由は、 毛利元就が天正4年（1571年） に亡くなったからです。 。そして彼は75歳でした。しかし、 長男・ 隆元は永禄6年（1563年） です。 8年前。尼子攻めに参加中に41歳で急死したため、故人の死を悼むことはできない。
また、元就死去の時点で元春は41歳、隆景は38歳なので、もういい大人になっている。少年であれば三本の矢は折れないことは理解できるが、成人男性であれば三本の矢を束ねていれば折れても不思議ではない。
また、元就の死の際には3人の息子を呼び寄せたが、実際には男10人、女2人の計12人の子供がいた。調べてみると色々と突っ込みどころはありますが、以上のことから毛利元就の死の床の場面設定は明らかに神話であると考えられます。
毛利良川家のその後
毛利元就死後の関ヶ原の戦いでは、元就家・吉川家・小早川家の連携が取れなかったため毛利輝元が西軍総大将となりました。 。吉川広家は不参加で中立として参加。 さらに小早川秀秋は東軍に寝返った。 , 西軍を倒すチャンスを与えます。
結果的に西軍の敗北により、毛利本家は120万石から36万石に減封されました。
本来の教えを守れなかった子孫は毛利家の存続の危機に陥ることとなった。存亡の危機に瀕しましたが、毛利氏は皆さんご存知の通り幕末まで続く大名家となり、皮肉なことにその家督を譲ったのは薩長同盟の藩士である毛利氏と島津氏でした。徳川幕府への指導。した。
現在、毛利元就の子孫は山口県防府市にお住まいの毛利元就氏の21代目です。子供が多かったので子孫は男女問わず、現在では数百人以上いると言われています。