いくつかの要因が南北戦争後の南部の経済回復を制限しました。 1. インフラの破壊 :南北戦争により南部のインフラが広範囲に破壊されました。鉄道、橋、道路、港が損傷または破壊され、交通と貿易が混乱しました。このインフラの再建には多額の投資が必要となり、経済回復が遅れました。 2. 労働力の喪失 :戦争の結果、南部では労働力のかなりの部分が失われました。多くの男性が戦争で亡くなり、さらに多くの人が避難したり、負傷のために働けなくなったりした。この労働力不足により、農業生産と工業生産が妨げられました。 3. 奴隷の解放 ：戦後の奴隷解放により、南部経済の根幹であったプランテーション経済は
1946年、ウェンデル・ベネットはレアでのフィールドワークで、ナスカとティアワナコの後期陶磁器の文体の類似性に注目し、これを「ティアワナコイド」と呼んだ。 1948年当時は無関係と考えられていた文化間の工芸品の奇妙な類似性に関するこの謎は、ラファエル・ラルコ・ホイルによるラ・リベルタードでの陶磁器発見によって解決された。これらの発見に基づいて、古典的なティアワナコ (ワリ) とは異なる帝国的または広大な発展の存在が確認されました。その後、アルティプラノの文化的発展を研究していたアヤクチョの考古学者ルイス G. ルンブレラスが、重要な調査により、大規模な発展（中地平線）と多様な文化の総合が実証さ
奴隷制とは、ある人（奴隷）が別の人（主人）によって法的に所有され、その奴隷がどのように使用されるかを決定する権限を有する制度です。奴隷制度は歴史を通じて多くの文化に存在し、現在でも多くの国に存在しています。 奴隷制度が行われていたとき、奴隷は商品として売買されました。彼らは多くの場合、使用人、農業労働者、またはその他の肉体労働の仕事として働きました。彼らはしばしばひどい扱いを受け、身体的または性的虐待さえ受けた人もいた。 奴隷が逃亡したとき、または解放されたとき、彼らはしばしば重大な困難に直面しました。彼らはホームレスだったり、仕事が見つからなかったり、かつての主人に追われていたりした
ペルー教育思想集の最初の 5 巻が無事に発表された後 昨年 8 月にリマ国際ブック フェアで開催されたスピル マジステリアル (Spill Magisterial) は、歴史研究のこの記念碑的な編集作品の新しい 5 巻を出版し、再びリマの学術コミュニティの注目を集めました。今回の舞台は、 第34 回伝統のリカルド・パルマ・デ・ミラフローレス・ ブックフェアのアントニオ・シスネロス講堂でした。 。最後の 5 巻 (11 巻から 15 巻まで) のプレゼンテーションは、今後数週間以内に発表される予定です。 第 34 回リカルド パルマ ブック フェアに参加する学術界の著名人、教師、一般の人々の枠組