さん。アリスティデス・ハツィスは、民族的虚無主義的な歴史観を促進するために歴史的事実を「引っ張る」、あるいは捏造する場合でも、組織的に挑発を利用する。実際、最近彼は組織的に...カポディストリアスと最近の文書で「独裁者」と呼んでおり、「1821年革命200周年記念委員会」の公式ツイッターアカウントに投稿した。 。本当の嵐を引き起こしたテキスト。この一節を読んでみましょう:
ジョルゴス・カランベリアス
「ヨアニス・カポディストリアスにとって、最初の民主的で自由主義的な憲法は「幼い子供の手のカミソリ」に過ぎない。カポディストリアスは1828年1月にアイギナに到着したが、彼はすでに1827年8月に総督の職を受け入れていた。トロイゼナは特に危険なカミソリであり、彼はすべての権力を自分の手に集中させて実質的に独裁を宣言しました。しかし、民主的でリベラルなギリシャ人は民主主義のために戦い続けました。近代化するカポディスト独裁政権も、バイエルン人も、外国勢力も、権威主義体制を容認することを強制することはできなかった。」
しかし、ハッツィス氏が自らの民族虚無主義的見解を強化するためにカポディストリアスを利用するのはこれが初めてではない。 1か月半前、教会に対して非常に正統派のカポディストリアを結集させたいと考えていた彼は、記事（2020年3月22日）とインタビューの中で、教会の閉鎖に関連して、もっぱらギリシャ正統派の感情を直接挑発した。 1828 年の流行の封じ込めから教会の閉鎖まで。
「カポディストリアはどのようにして教会を閉鎖し、疫病を克服したか」（protagon.gr）。完全に「歴史のイデオロギー的利用」、つまり歴史を歪曲して、彼はカポディストリアが疫病と闘うための最も重要な措置として発行した超トラコニアン的な記事を含む健康規制の記事（285年版3）を提示している。 !
同時に、ハツィス氏は、1828年の疫病がイブラヒムのアラブ人によって引き起こされたという事実に疑問を抱いています。なぜなら、そのようなことは、たとえそれが占領軍であったとしても、おそらく「人種差別的」であり、「アラブ人に対する」ものであり、今日の移民を思い出させるからです。そのため、彼は「ギリシャ人はエジプト人を責めている、我々はエジプト人から情報を得たと主張している。もはやそれを解明するのは難しい」と彼は何度も主張した。 ソースで興味深い続きを読んでください