ギリシャ神話では、オウラノス (古代ギリシャ語でオウラノス、「星空、大空」) は神です。
オウラノスのヘシオドス神話
オウラノスは天を擬人化する原初の神です。彼は彼女が単独で生み出すガイア (大地) の息子であり、山の男性の化身であるウレアと洪水の男性の化身であるポントスの兄です。
彼は自分の母親と結びついて、百の腕を持つ巨人であるタイタンとタイタナイド、サイクロプスとヘカトンケイルを生み出しました。オウラノスはヘカトンケイルを自分の子供であるにもかかわらず恐れ、憎み、彼らをタルタロスに投獄し、キュクロプスとティターンズを解放した。その後、ガイアは息子のクロノスに父親を倒すよう説得します。これによりオウラノスは骨抜きになり、噴き出る血からガイアは別の種族の怪物、ジャイアンツ、3人の復讐の女神、エリニュス、そしてメリアデスを生み出した。切断された性器は海に落ち、そこで愛の女神アフロディーテが生まれます。
ヘシオドス以降の伝統におけるオウラノスの起源と子孫
ヘシオドス後の伝統では、ニュクス（夜）だけからオウラノスがより容易に誕生する（オルフェウスの伝統によれば、オラノスは自らの父ファネスから保持していた世界の笏を自発的に彼に伝えたであろう（さまざまなオルフェウス）断片）またはヘメラ（日）とエーテル（天の光）（ハイギン、寓話、県）タイタン、サイクロプス、ヘカトンケイルに加えて、彼らは彼を他の数人の子供として認識しており、すべてガイアから生まれました。古代のミューズ、三人のモイライ、あるいは田舎の神々パンとアリステウス（さまざまな資料）、さらにはフェアキア人の種族全体（アルクマンの断片） 最後に、キケロは（神々の性質）において、次々とオウラノスの愛に帰する。そして、日の女神ヘメラ、天のアフロディーテ、そしてゼウスとマイアの息子よりも古い最初のヘルメスの誕生です。
オウラノスとユーメリストの伝統
エウメリスト起源の変種では、オウラノスをアトランティス人の最初の王であり天文学の発明者とするが、これがなぜ彼の死後、彼の臣民が彼を空の神であり他のすべての神々の祖先として神格化したのかを説明している（ディオドロス図書館）シチリア島、第 3 巻、14)。この伝統において、彼はティテイアの夫であり、タイタンズ・アトラス、クロノス、ハイペリオンを含む45人の子供の父親でもある。彼の2人の長子は娘で、パンドラとも呼ばれるレアと、父親の死によりアトランティスの王位を継承するバシレイア（王家）で、ハイペリオンと結婚し、ヘリオスとセレーネを儲けるが、大航海時代の後に地表から姿を消す。他のタイタンズによる夫と息子の暗殺、そしてセリーンの自殺。その後、クロノスとアトラスは古代オウラノス王国を共有し、最初にシチリア島、イタリア、北アフリカに対する彼の権力を確立しましたが、後にディオニュソス（当時はアンモンとアマルテアの息子と考えられていました）によってそこから追い出され、2番目に位置する地域で支配されました。既知の世界の最西端（スペイン、モロッコ、モーリタニア）。アトランティスの遺産が完全にクロノスとレアの息子であるゼウスに返還されたのは、ディオニュソスとアンモンが「地上で」死んだ後のことでした。 (出典:シチリアのディオドロス、歴史図書館、III 以降)。
おそらくビブロスのフィロによってフェニキアから輸入されたと思われる別の伝説も、フランス語訳は知られていないが、ウラノスを狩猟旅行中に父親の死後に神となった人間の君主とするものである。息子のクロノス、アトラス、ダゴンによって権力を追われた彼は、娘のレア、ディオネ、アフロディーテ＝アスタルテ、ホラ、デュレーションを送り込んでクロノスを誘惑し、裏切りで殺害することで王位を取り戻そうとする。クロノスは陰謀を阻止し、レアと結婚し、他の4人の使者たち（全員素敵）を側室にし、王笏を盗んでからちょうど32年後、戦いの末にウラノスを殺害することになる。オウラノスの魂はクロノスが彼を殺した川岸の川の水の中で消失し、彼の元臣下たちは即座に彼を神の地位に引き上げた。数年後、新たな武力紛争の終わりに、クロノスは息子のゼウスによって追放される一方、アトラスの西の帝国、すなわちイベリア半島と北アフリカは相続によってハデスに戻ります。その後、直接の相続人がいないまま死後、甥のエルメスに引き継がれました。 (出典:エウセビオス、ビブロスのフィロ、Prep. Ev.、I、IV を引用)。
礼拝
オウラノスは、神統主義的または禁制主義的な性格を除いて、神話の中でほとんど役割を持たず、ギリシャ人は彼の妻であり母であるガイアとは異なり、彼を崇拝しませんでした。
同化
ローマ人の間では天王星またはコエルスと呼ばれています。