スパルタの政治制度と教育制度は、紀元前 7 世紀の神話上のリュクルガスの仕業であると考えられています。西暦ですが、プルタルコスはそれを紀元前9世紀または8世紀に置いています。 J.-C.スパルタ王の息子である後者は、ピュティアに相談するためにデルフィの聖域に行き、将来のスパルタ憲法である大レートラ (μεγάλη ρήτρα / megalê rhếtra) を持ち帰っただろう。おそらく書かれていないこの憲法は、貴族と都市全体を弱体化させたメッセニアの長い戦争の後に起草された。都市の存続を可能にするために、不満と特権を解決すると思われるユーノミア（万人に対する法の平等）が制定される。しかし、アテネとは異なり、ユーノミアは偉大な規律と同義です。王族、貴族、人々など、都市のすべての要素が犠牲を払っています。
Lycurgus のシステムは、4 つの体制の要素をまとめたものです。
* 王政:二人の王の存在;
* 寡頭制:多欲;
* 専制政治:エフォルス;
* 民主主義:議会(エクレシア)。
完全な平等
紀元前7世紀の危機は明らかです。 AD は、馬または数台の戦車に乗った戦士の後継となる重装歩兵の軍隊を創設することによってのみ解決できました。土地を所有した貴族階級が民衆大衆に吸収されることによって、この階級の市民が誕生し、εὐνομία / eunmía (εὖ / eũ、「善」と νόμος / nómos、「慣習、法律」から) を創設します。 .
完全な平等を生み出すために、この吸収は非常に徹底的に行われています。
* 貴族は特権を完全に放棄しました:6 世紀には、スパルタの市民団体の数は 7,000 ～ 8,000 の平等 (ホモイオイ) でした。
* 土地を所有した貴族は、自分たちの土地を共有するために放棄しました。それぞれが平等のロット、κλῆρος / klễros（「ロット、相続」）を受け取り、譲渡することはできません。彼はそれを売りに出したり、抵当に入れたりすることはできません。このクレロスは非世襲で、国家奴隷（ヘロット）によって栽培され、その産物は現物で所有者に返され、所有者は家族を養うことができるが、自分を豊かにすることはできない。取引も禁止されています。したがって、誰もが唯一の市民活動である戦争に完全に参加できます。
* 教育はすべての人に平等であり（下記参照）、戦争のみを対象としています。
*平等な政治的権利:すべての国民が議会に参加します。
アセンブリ
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集会は対等な者の集まりです。固定の日付に収集されます。
gerousia によって形成されたプロジェクトがそこに提出されます。それは議論することなく（国民が発言しない）、エフォールによって提案された修正案を承認するかどうかを決定します。決定については拍手で投票するか、ごくまれに有権者を動かすことによって投票しますが、その投票は、人々が間違いを犯したと考えるかもしれないひどい人々を拘束するものではありません。
また、アリストテレスにとって幼稚に見えるプロセスによって、エフォールとゲロンテスも選出されます。閉鎖された場所に閉じ込められた個人が、歓声の強さを測定します。その実際の動作は私たちにはよく知られていません。すべてのスパルタ人がそこで発言できるかどうか、たとえば法律や改正案を提案できるかどうか、あるいは議会がエフォールとゲロンテの選出に満足しているかどうかは不明です。
アリストテレスにとって、議会の権限は非常に弱いため、議会はスパルタ体制の民主的な要素として言及すらしていません。
キングス
紀元前7世紀のリュクルガスの改革から。 J.-C.、スパルタには 2 人の王がいます (arkhagétai、archế から、命令)。 1 つはアギアデス家 (Agiádai) の一部で、もう 1 つはエウリュポンティデス家 (Εὐρυποντίδαι / Eurpontídai) の一部であり、伝説によると、2 つの家系はヘラクレスの双子の子孫の子孫です。家族間で結婚することはできず、墓は別の場所にあります。 2 人の王は同等であると想定されます。
王権は「最も王権の最も近い所有者の最も近い子孫」に伝達されます（ピエール・カルリエ、La Royauté en Grece avant Alexandre、AECR、1984）。つまり、息子が兄弟より先に通過します。ただし、父親がすでに王であるときに生まれた息子は、そうでない人よりも優先されます。それにもかかわらず、スパルタ人はこの継承規則を自由に解釈したようです。
王の権限は本質的に軍事的であり、宗教的である。初めに、王は自分が選んだ国に対する戦争を指揮することができ、その権力は合議制です。 -506年、有名な「エレウシスの離婚」が起こり、その後は王たちは単独で遠征することになる。紀元前5世紀。 J.-C. さらに言えば、戦争を投票するのは議会であり、動員を決定するのはエフォールだ。とにかく、遠征中の王は最高司令官 (ἡγεμών / hêgemốn) です。彼は他の将軍よりも優先され、休戦を締結することができ、100 人の儀仗兵である Ἱππείς / Hippeís に守られながら右翼の最前線で戦います。
ジェルーシア
ゲルーシア (γερουσία / gerousia) は 60 歳以上の男性 28 名で構成され、申請後議会への拍手喝采によって終身選出され、二人の国王から選出される。軍事的美徳によって選ばれたゲロンテのほとんどは、スパルタの名家に属しています。ただし、富や地位に関係なく、すべての国民が立候補することができます。これらの異なる選択基準により、それは保守主義の手段となります。
彼らは傑出した政治的役割を果たしています。彼らは法律を準備し、主導権を握ることができる唯一の人です。彼らは議会の投票に対する拒否権に相当する権利を有します。彼らは国内の政治問題をすべて管理します。彼らは王を裁くのです。彼らは報告しません。紀元前3世紀まで。 J.-C、私たちはジェルーシアに対する拒否権を知りません。
彼らは犯罪を裁き、死刑と公民権の喪失を宣告する最高裁判所でもあります。
5 つのエフォル
エフォア (éphoroi) は、王に対する真の敵対者を構成する名簿です。彼らはリュクルガスの改革以前から存在していた。彼らは議会によって 1 年間選出され、再資格はありません。
その名前が示すように (ὁράω / oráô、監視するという意味)、彼らは王、分裂、そして都市の住民を監視し、特に伝統の尊重を確保する責任があります。彼らは罰金、懲役刑（王に対しても）を課したり、処刑を命じたりすることができる（特に、クリプティア時代のように裁判なしでヘロットを処刑させる）。彼らはまた、外交問題を担当し、（議長を務める）議会の決定を実行し、動員を命令し、緊急の決定を自ら下します。そのうちの 1 つ (どのように選ばれたかは不明です) は、年と公式文書にその名前を与えています。したがって、それは同名エフォールと呼ばれています。彼らは中程度の出身の国民から選ばれ、スパルタ社会における平等主義の要素となっています。
彼らの力は非常に強大で、アリストテレスはそれを暴君（ἰσοτύραννος / isotúrannos）と同等であると述べています。実際、彼らは人々を代表しているはずです。キケロは『共和国』の中で彼らを平民の護民官に喩えている。毎月、王たちは法律を尊重し、王権を維持するためのエフォルを誓います。彼らの権力には限界があり、再資格はなく、後継者の主導で責任を負わされ、この機会に死刑に処される可能性があります。