過半数を獲得した翌日、彼は偉大な男爵たちからの新たな反乱に直面しなければならなかった。ティボー・ド・シャンパーニュとピエール・モークレールが主導した最初の試みは、ほんの一瞬でした。しかし、より恐ろしいのは、ジャン・サン・テールの未亡人でイングランド王の母であるユーグ・ド・リュジニャンとその妻イザベルによって引き起こされた1241年の運動である。
蜂起はすぐに南西部と南部地域全体に広がり、トゥールーズ伯爵は屈辱への復讐を予感し、常にイングランドの支援を受けながら冒険に身を投じた。 、彼の指示の下で南部全体の反乱が起こると信じることができます。実際には、ルイ 9 世はこの新しい連合を非常に早く終わらせました。
リュジニャン家の領土に侵入した後、彼はサントの城壁の下でイングランド軍を破りました(1242年7月)。それから彼はトゥールーズ伯に対してその努力を向けたが、その軍隊はまだ無傷だったが、トゥールーズ伯はフォワ伯の離反ですぐに気落ちし、国王の寛大さに頼ることにした。
彼は、1229年の条約を尊重し、異端者を追跡し、領土から追い出すことを厳粛に約束するという条件で、1243年1月にロリスで平和を獲得した。ローマの異端審問*がフランスに登場したのはそのときでした。しかし、それは常に王の手に残ります。
「それ以来、フランスの男爵たちは王に対して何もしなくなったとギヨーム・ド・ナンジは言いました。」 »
実際、1242 年の遠征は、フィリップ オーギュストとルイ 8 世によって獲得または分割された領土の高貴な貴族に対して、13 世紀にフランス王家が示さなければならない最後のエネルギー行動でした。
それ以来、セントルイスは王国の統治に専念することができました。彼は知恵と権威をもってこれを行い、あらゆる場所に「道徳秩序」を統治させることを意図しています。王室の不正を正すために役人、廷吏、上院議員に捜査官が派遣されており、1254年と1256年の法令には、強制執行、悪しき習慣、汚職を避けるための役人の義務が概説されている。しかし、これらの措置は王の権威を強化することも目的としており、この事業においては、君主が取り巻いている威信と神聖さの光輝がその任務を際限なく促進することになる。
第 4 回ラテラン公会議では、司法決闘と私戦が廃止され (1258 年)、売春、賭博、冒涜を禁止するその他の条例が制定されました。しかし、この道徳化する圧制は、不満なく受け入れられるわけではない。彼女は側近たちに悲しい非難を引き起こした。王はまた、自ら進んで行う正義を称賛しており、ヴァンセンヌの公園の樫の木の下に座っていることが最も多く、その姿は伝説となるでしょう。
ルイも同様に王国の財政を心配しています。彼は、「Christus regnat、Christus vincit、Christus imperat」をモットーに、フランス初の金貨である金冠を鋳造させ、1262 年と 1265 年の法令により、王国全土に王室通貨の法定通貨が与えられました。
封建法廷も彼の衝動によって変革されました。彼のセッションの一部はすぐに裁判のみに当てられ、その他は役員の財務管理の管理と会計の最新化に当てられます。こうして議会と会計検査院が誕生しました。
サンルイの威信は、彼の治世下で王国が経験した経済的繁栄、そこから発せられた芸術的（ゴシック芸術）と知的（パリ大学の才気）の影響によってさらに高まったが、彼自身はそれに興味を示さなかった。サント・エピヌを収容するためのサント・シャペルの建設、学識ある神学者ロベール・ド・ソルボンとの会話、にもかかわらず彼は凡庸な編纂者ヴァンサン・ド・ボーヴェを好んだという敬虔な方法でのみ。彼の治世は最終的には幸福で有益な治世であり、「美しい時代」、「モンシニョール・サン・ルイの良き時代」の記憶を残すことになるでしょう。