<凡例> エジプト、カイロ近郊のギザにある 3 つのピラミッド。第 4 王朝 (紀元前 2670 年頃 - 2450 年頃) • ISTOCK
IV th に建てられた 3 つの大ピラミッド ギザ平原の王朝 (紀元前 2670 ～ 2450 年頃) の遺跡は壮観です。しかし、建設から 4500 年が経過した今でも、設計した建築家の名前をはじめ、多くの謎が残されています。 Cheops のピラミッド:入手可能な文書には肯定的な兆候がありません。エジプト学者は推測に頼らざるを得ませんでした。すぐに、ある人物が彼らの注意を引きました。それは宰相ヘミオウノです。
クフ王のピラミッドの 2 人の候補者
このクフプスの甥であり、第 4 代 の創設者であるスネフル (紀元前 2561 年頃 - 2538 年頃) の孫です。 王朝は、大ピラミッドの西にあるギザに記念碑的なマスタバを建てました。そこではファラオの図像に特有の象徴性による社会的成功のしるしである彼の肥満を強く強調した彫像が発見された。ヘミオウノウは特に「全作品の監督」であった。いくつかの兆候は、本の知識に関する特別なスキルを示唆しているようです。したがって、膝の上にパピルスが表現されています。彼の多くの称号の中でも、彼は「トートの五大神」、つまり聖書と知識の神です。彼の像の碑文は、珍しい技法である色ペーストで象嵌されています。しかし、父親のネフェルマート氏のマスタバはこの技術を説明しており、自分もこの技術を導入して「消せない」文章を作成したと自慢している。したがって、父親の「知的」な職業が存在し、それが結局のところ、息子の建築家としての職業を呼び起こした可能性があります。
これらのわずかな手がかりから、後者が大ピラミッドの設計に関与したことが示唆されています。そして、エジプトの俗人に特有の性癖によって、単なる仮説であったものが証明された事実に変わりました。一般向けの本で、ヘミオウノウが大ピラミッドの建築家であると何の抵抗もなく読むのは珍しいことではありません。最近の発見が示すように、それは非常に急速に進んでいます。実際、紅海の港で、このピラミッドの建設に関するアーカイブを発見しました。アンクハエフについて言及されているが、おそらく他の場所でよく知られているケオプスの異母兄弟である。ヘミオウノウと同様に、彼は宰相であり「王のすべての仕事の監督」でした。しかし、アーカイブには、彼に「ケオプス盆地の入口の管理者」というより正確な称号も与えられています。つまり、大ピラミッドに向けて人員や物資が流れ込む港のことです。
したがって、ヘミオウノウがおそらくその建設を多かれ少なかれ知っていたはずであるとすれば、アンクハフはこの建設現場の責任者、さらには責任者として明確に指定されています。確かに重い仕事ですが、何よりもマネージャーの仕事です。しかし、それは彼が記念碑を自分で設計し、その建築を計画したことを意味しているのでしょうか？たとえそれを排除するものがないとしても、それを示すものは何もありません。したがって、悲しいことに、私たちの知識の現状では、最も合理的なのは、自ら辞任することです。世界の七不思議の 1 つの非常に才能のあるデザイナーを確実に指名することはできません。
ギザの大ピラミッドの近くで、少なくとも 1,600 人を収容できる建物が発見されました。おそらく巨大な建設現場で働いていた労働者でしょう。
その一方で、考古学であれ文献学であれ、新しいデータは、三大ピラミッドの計画を発案した人々ではなく、それを実行した人々にいくらかの光を投げかけた。ギザの大スフィンクスの南 400 メートルにある発掘調査により、ケフレン王とミケリノス王、そしておそらく初期のクフ王朝のピラミッドの仕組みに関連する広大な複合体が明らかになりました。その中心部は、3 本の通りで区切られた 4 つのグループの日干しレンガのギャラリーで構成されていました。これらのギャラリーの中に小さな住居がありました。各展示室の前には、約 40 人が泊まれるのに適した傾斜面のある列柱がありました。この複合施設は少なくとも 1,600 人を収容できる可能性があり、屋根が取り付けられていれば、おそらくそれ以上の収容人員が収容できると考えられます。このギャラリーのブロックの周囲のスペースはパン屋、サイロ、店舗に充てられ、南端には湖からの小さな露頭、つまり牛のための広大な囲いによって区切られていました。パン作りや生活必需品の準備を担当する最下級職員向けの原始的な住居は、明らかに首長専用の他のより豪華な住居とは対照的でした。
船員のように組織化されている
これらの遺跡を通して、大ピラミッドの労働者の複雑で高度な階層的な分布を認識することができます。ハードコアの中核は、さまざまな州から集められた若者で構成されていました。彼らは、長年確立されてきた経済遠征または軍事遠征のシステムに従って編隊を編成しました。エジプトの用語も同じです。これらのフォーメーションはチームに分割され、それ自体が「ファイル」（ギリシャ語のphylèに由来）に細分されました。 、「部族」) は 40 人です。
この階層を表す用語は航海を指しました。なぜなら、一方では水による輸送が重要な役割を果たし、他方では、この輸送には多くの場合、最終的には船の輸送と同じ性質の仕事であるバージの牽引が含まれていたからです。地上の石のブロック。遺体を注意深く分析した結果、これらの新兵たちは、どれほど困難な任務を課していても、肉食が比較的豊富に与えられ、十分な食事と待遇を受けていたことが明らかになりました。
それでは、シュリー・プリュドンムがソネット失われた叫びの中でこのように定式化したエピナルのイメージを撤回すべきなのでしょうか。 :「彼は高いピラミッドから来た労働者でした/これらの臆病な群衆の中で迷子になった若者でした。積み重なったクフ族のために花崗岩を砕いたのは何ですか?」確かに完全ではありません。なぜなら、この熱心な労働者に加えて、食品や消費財の準備、輸送に付随する作業、資材の準備など、下位とみなされる仕事に携わる他の多くの労働者がいたからであり、確かにはるかにひどい扱いを受けていたからです。彼らの大部分はコモンローの受刑者と外国人囚人であった可能性があります。
考古学はごく最近になって私たちの知識に貢献しました。長い間、エジプト学者はピラミッドの建設にスロープの使用を想定していました。しかし、明らかに大ピラミッドと同時代のランプが、中部エジプトの採石場で発掘されたばかりだ。両側には木製の柱が並べられており、おそらくその周りを牽引ロープが通っていたと思われます。したがって、吊り上げるブロックの重量は分割され、下り坂に沿ってブロックを吊り上げる人が分担されました。
イムホテプ、「偉大な先見者」
設計者が私たちに知られているピラミッドがあります。確かに、これは大ピラミッドではありませんが、それでも、ファラオ ジョセル王 (紀元前 2617 ～ 2599 年頃) のために建てられたこの種の最初の「階段ピラミッド」であるため、その利点はあります。 -C.) サッカラにて。後の伝統に基づいているわけではなく、イムホテプ (ギリシャ化された形のイムテス) と階段ピラミッドの複合体との関連性は、もともと入り口の列柱に置かれていた王の像で証明されています。この像に基づいてイムホテプが言及されましたが、それ自体すでに並外れた名誉です。彼は一連の正式な称号または名誉称号を授与されており、その中で最も重要なものは「偉大な先見者」、つまり宗教知識の温室都市ヘリオポリスの大司祭の称号です。
これは逸話ではありません。ピラミッドの建設には、建築家という職業に特有の技術的知識だけでなく、その象徴的な意味を決定する宗教的知識も影響します。これらの称号には、付録として、彫刻、石工、石器の製作におけるイムホテプの技能を強調する称号が追加されました。ラムセス 2 世の下では、ファラオの正統な列挙により、III th の主権者の呼び起こしが完了します。 この王朝は、「建設者、監督する[…]」の資格を持つ個人、イムホテプの例外的な言及によって王朝に影響を与えました。テキストの残りの部分は破壊されていますが、それでも重要な意味は残ります。
巨大な石の墓
したがって、イムホテプが階段ピラミッドとその複合施設の設計者であったことはほぼ確実です。この記念碑によってもたらされた建築上の性能と宗教的知識に加えて、記念碑的な石の使用という技術革新がありました。木材か生のレンガしか知らなかった伝統を打ち破り、イムホテプはジョセルの前任者であるネブカの治世中（紀元前2635年頃～紀元前2617年頃）にすでにそれに頼っていました。おそらく彼は、アビドスでの赤い花崗岩と石造りの第 2 代 2 代 最後の君主カセケムイの墓の建設にも介入したのかもしれない。 紀元前2635年頃に滅んだ王朝。しかし、この素材がこれほど大規模に使用されたことはかつてありませんでした。
古代エジプト人は、新しい物質を発見した人々に特別な賞賛を持っていました。 1000年以上後、ファラオ・アメンホテプ3世（紀元前1391～1353年）がテーベにある自分の建物の監督を委託していたハプの息子アメンホテプは、死後の栄光を知っていたルクソール神殿にほかなりませんでした。その主な理由は、これまで無視されてきた石である珪岩を大量に使用することで革新をもたらしたことです。さらに、テーベ地域では、神々との仲介役を務めることができる偉人を常に探し求めていた民衆の信心によって、体系的に彼とイムホテプが結びつけられました。しかし、イムホテプの評判は王国全体に広がったのに対し、彼の評判は地理的にかなり限られたままでした。
古代、エジプト人は建築家イムホテプを神のように崇拝し、彼の執筆、医学、さらには魔法のスキルに貢献したと考えていました...
イムホテプはおそらく古代エジプトで最も有名な人物でした。彼は天文学と文献学の優れた技術を持っていたとされていました。彼は、行動を規制することを目的とした処方箋と禁止事項を集めた「知恵」の著者とされました。彼の言語の習得は、ケオプスの息子であるホルジェデフのそれと連携して、モデルとして設定されました。彼はホルジェデフとともに、ラムサイド時代の「パルナッソス」を構成する 8 人の作家のうちの最初のカップルを形成しました。さらに、各筆記者は仕事に行く前に自分の名誉のために酒を注ぐことが要求されました。後期の偽神官は、ジョセル王が長期間にわたる不十分な洪水のために沈没した危機的状況を、古文書を参照するスキルを通じて解明する様子を描いています。
彼は熟練した医師とみなされ、ギリシャ・ローマ時代のアスクレピオスと関係がありました。したがって、魔術師としての彼の評判は、その図像の現れが第 5 代まで続きました th 西暦世紀。メンフィスには彼のために大きな神殿が建てられ、市の一部に彼の名前が付けられました。年に6日間のお祝いが彼に捧げられました。彼は神託を伝えることになっていた。多くの信者が彼の肖像をかたどった青銅または石の像を彼に捧げました。子供を得るために彼に神へのとりなしを求める人もいた。例外的な事実：彼は定命の者のケルドゥアンクとプタハ神の息子であり、まれにクヌムの息子として神聖な祖先を持っていると信じられていました。彼の死後 2,000 年以上経って建てられたエドフの神殿は、彼がその建築家であると主張しました。
さらに詳しく
エジプトのピラミッド I. E. S. エドワーズ、ペーパーバック、1992 年
ピラミッドの謎 JP-P.ラウアー、Preses de la Cité、1988 年。
エジプトが復元されました。ボリューム 3、 S. オーフレールと J.-C.ゴルビン、エラー、1997 年。
タイムライン
紀元前2635～2561年。
イムホテプはファラオ ジョセルのために最初のピラミッド、階段状の建物を設計しました。
紀元前 2561 ～ 2538 年。広告
第 4 代
の最初のファラオ スネフル王朝がダハシュールとメイドゥムにピラミッドを建設。
紀元前2538～2516年。
ギザのクフ王のピラミッドの建設。その現場はアンカフによって指揮されました。
紀元前2509～2484年。
ケフレンは、父親のクフプスに近い大きさのピラミッドを建造しました。
紀元前 2480 ～ 2462 年。
チェフレンの息子でクフ王の孫であるミケリノスのピラミッドの建設。
キャリアからピラミッドの頂点へ
大ピラミッドで使用された主な材料は石でした。メンフィスから700km以上離れたナイル川の最初の白内障近くのアスワンの採石場から花崗岩を運ぶ必要がありました。大型はしけで輸送され、現場近くの港に到着した。これらの記念碑のほとんどを建てるためにブロックに切り出された石灰岩に関しては、その採石場がまさにその敷地内にありました。工事が進むにつれて、これらのブロックをどんどん高く持ち上げる必要がありました。これを行うために、ピラミッドの各側面につながる生のレンガでスロープが建てられました。斜面にブロックを引き上げるのは明らかに簡単な作業ではありませんでしたが、独創的なシステムのおかげで作業をいくらか軽減することができました。斜面の側面には、牽引ロープを通す支柱が一定の間隔で並べられていました。これにより、引っ張る重量が分割されただけでなく、作業員は下り坂でも作業できるようになりました。