アフリカ集会所 、1806 年に建てられ、 のジョイ ストリート 46 番地に位置する集会所。 ボストン 米国マサチューセッツ州は現存する最古の都市です。 教会 のため アフリカ系アメリカ人 の 米国 。 それは 4 つの別々の教会のうちの 1 つであり、そのうちの 2 つは (アフリカ集会所を含む) でした。 バプテスト と 2 つはありました。 アフリカのメソジスト - 1805 年から 1848 年の間にボストンで設立されました。これらの教会が設立されたのは、ヨーロッパ系アメリカ人の教会に通うアフリカ系アメリカ人が、白人の信徒と一緒に身廊に座ったり、 それらの教会で投票したりすることが一般的に認められていなかったためです。
起源
19 世紀初頭の黒人の説教者。 ニューハンプシャー という名前 トーマス・ ポールはアフリカ・バプテスト教会の会衆を設立し、率いました。 最初の会議は、 愛国者が集まるボストンの公共集会場であるファニエルホールで開催されました。 アメリカ革命 彼らは会議を開催しました。 1805 年 5 月 26 日の「9 人の黒人」 の洗礼についての記録が残っており、そこでポールと弟のベンジャミンが教区民を水辺に導き、説教を行った。大勢の群衆が見守る中、 祈りは語り、歌いました。
1805 年、ポールの会衆は土地を購入しました。 ウエスト エンド 市の黒人のほとんどが住んでいたボストンからました（現在ビーコンヒルのノーススロープとして知られる地区）。 77,000 ドルのレンガ造りの新しい建物が黒人と白人の資金で建設され、建設はほぼ黒人だけによって行われました。 建物は 3 階建てで、12 × 15 メートルで、72 の席がありました。 教会は1806 年12 月6 日に聖別され、ポールが牧師に任命されました。 彼は 1829 年までこのポストに留まりました。
なぜなら2 つの動議 - 1 つはマサチューセッツ州議会に対するもの (1787 年)、もう 1 つはボストン市に対するもの (1798 年) であるからです。黒人向けの別の学校への入学は断られていたが（彼らは「無料の学校から何の恩恵も受けていない」）、新しい教会（アフリカ集会所として知られる）は、 ボストン人のための学校としても機能した。 アフリカ系アメリカ人 子供たち。 教室は教会の地下聖具室に設置されました。
そこで出会った学校は、私立のアフリカ学校でした。 元々は、ジョージ通りとメイ通りの角にある黒の家にありました コミュニティが組織されている しかし、アフリカの集会所に移るまではあまり成功しませんでした。 学校は 1835 年まで集会所に残り、その後新しい建物に移転しました。 スミス小学校および高等学校 。 この学校は市が所有しており、 寄付を受けていました 黒人青少年教育の初期の提唱者であるアビエル・ スミス、ボストンの裕福な実業家です。
ブラック ファニエル ホール
アフリカの集会所は単なる礼拝所や学校以上の役割を果たしました。 奴隷制度廃止論者の出版社 ウィリアム ロイド ギャリソン 1832 年 1 月 6 日に集会所でニューイングランド反奴隷制協会を設立しました。ファニエル・ホールも同様に、 イギリスに抗議してそこで開催された集会に対しても同様でした。 圧制 革命前の 「自由のゆりかご」 と呼ばれる 、アフリカ人に抗議する集会がそこで開催されたため、集会所は閉鎖されました。 奴隷制 と呼ばれるブラックファニエルホール 。。 マサチューセッツ義勇歩兵第 54 連隊 、の最初の黒人連隊。 南北戦争 は、1863 年にアフリカ系アメリカ人の奴隷制度廃止論者によってそこで採用されました。 フレデリック ダグラス 。
アフリカ集会所はボストンの黒人コミュニティの中心としても機能しました。 歴史家のジョージ・レベスク氏が指摘したように
19 世紀後半から現在
19 世紀後半までにボストンのアフリカ系アメリカ人コミュニティはウェストエンドからサウスエンドとロクスベリーに移動しました。アフリカ集会所はユダヤ人コミュニティに売却され、 と名付けられました。 シナゴーグ 使用 。。 1905 年、ギャリソンの 100 歳の誕生日に、建物内で彼の追悼式が開催されました。
アフリカ集会所の教会記録は、1900 年代初頭に火災により焼失しました。 それにもかかわらず、アフリカ系アメリカ人歴史博物館は 1972 年にこの建物を取得し、その後 1855 年に修復しました。現在、アフリカ集会所は博物館の区となっています ボストンのアフリカ系アメリカ人コミュニティの歴史に焦点を当てたボストンのウォーキング ツアーであるブラック ヘリテージ トレイル。 とともに アビエル スミス スクール アフリカ集会所であるは、1974 年に国定史跡に指定されました。