古代の歴史

ロシアの宇宙旅行のインスピレーション家であり「預言者」(ビデオ)

ロシアの宇宙旅行のインスピレーション家であり「預言者」(ビデオ)

1969 年 7 月 20 日に人類が初めて月面に足を踏み入れた瞬間は、宇宙探査と有人宇宙ミッションの歴史において画期的な出来事となりました。しかし、月への道は長く険しく、 ロシアの数学者コンスタンチン・ツィオルコフスキーは、 ソ連の宇宙計画の成功への道を切り開いた優秀な頭脳の一人でした。

1957 年 10 月 4 日、ソ連は R-7 ロケットで最初の人工衛星を打ち上げました。スプートニク1号は宇宙への飛行で人類に畏怖の念を引き起こし、宇宙開発競争で取り残されないよう米国にパニックを引き起こした。しかし、理論宇宙学の父であり、アーサー クラークにインスピレーションを与えた先見の明のある人物であると多くの人が考えているツィオルコフスキーが道を切り開いていなかったら、スプートニクの打ち上げは決して実現しなかったでしょう。

「スプートニクを建造したソ連のロケット設計者の世代に対するツィオルコフスキーの影響力の真の巨大さを測るのは困難です」と宇宙探査の専門家でフォーダム大学教授のアシフ・シディキは言う。

宇宙は子供の頃からツィオルコフスキーの夢に悩まされてきました

ツィオルコフシはかなり質素な出自であり、後に共産主義政権がその事実を注意深く指摘した。ツィオルコフスキーは、革命的な政治活動を理由にロシアに追放されたポーランドの愛国者と教養のあるロシア人女性の息子として、1857 年にモスクワの南西約 200 km のカルーガ市で生まれました。

10歳のとき、彼は猩紅熱にかかり、その高熱が重度の聴覚障害を引き起こしたため、学校を中退し、独学になったが、その理由は後に彼が誇りに思っており、「本以外には何も持っていなかった」と強調した。先生たち」。

10代後半、彼は有名なルミアンツェフ図書館で学ぶためにモスクワに移り、そこでジュール・ヴェルヌの作品を発見しました。 『地球から月へ』や『彗星に乗って』など、ヴェルヌの宇宙冒険の多くは当時、世界中の読者に非常に人気があり、ツィオルコウスキーはロケット推進、宇宙旅行、月訪問についての彼の描写に魅了されました。 P>

ツィオルコフスキーは、ヴェルヌが『地球から月へ』で人間を月に打ち上げる際に描いたような巨大な大砲は、極度の加速力により必然的に乗客の命を奪うことを証明しただけでなく、独自の理論を展開しました。推進力について。

彼は、地球の重力から逃れて宇宙旅行を試みるためには、液体燃料と推力、速度、質量の適切な比率を使用できると推論し、後に「ツィオルコフスキーの方程式」または「理想的なロケット方程式」として知られる理論を展開しました。彼の計算はおそらく、宇宙旅行にロケットを使用するための最初の科学的に適切な提案を構成し、現代のロケット科学の基礎を形成しました。

ガガーリンを宇宙に送り出した男は強制収容所にいた

ツィオルコフスキーは、ヴェルヌからインスピレーションを得て、彼の「信じられないアイデア」の基礎となった科学的根拠を広めるために、独自の SF 小説も創作しました。 1892 年の戯曲「月の男」では、熱に浮かされた主人公が友人と一緒に月にいる夢を見ますが、寒さ、暗闇、無重力だけでなく、科学の講義のように見えるその他の詳細についても説明しています。たとえば、月の体積と組成密度が小さいため、月にかかる重力は地球の重力の 6 分の 1 であると彼が説明している箇所も同様です。カール・セーガン。

ツィオルコフスキーは、ヴェルヌからインスピレーションを得て、彼の「信じられないアイデア」の基礎となった科学的根拠を広めるために、独自の SF 小説も創作しました。 1892 年の戯曲「月の男」では、熱に浮かされた主人公が友人と一緒に月にいる夢を見ますが、寒さ、暗闇、無重力だけでなく、科学の講義のように見えるその他の詳細についても説明しています。たとえば、月の体積と組成密度が小さいため、月にかかる重力は地球の 6 分の 1 であると彼が説明している箇所も同様です。

1895 年の「地球と天国の夢」など、彼の他の作品では、宇宙での小惑星採掘と温室のスケッチを引用しながら、人類による宇宙の植民地化について説明しています。彼の物語は、美的価値の高い文学作品ではありませんでしたが、「宇宙旅行を理解するための教育ツールでした」とシディキは言います。

1895 年の「地球と天国の夢」など、彼の他の作品では、宇宙での小惑星採掘と温室のスケッチを引用しながら、人類による宇宙の植民地化について説明しています。彼の物語は、美的価値の高い文学作品ではありませんでしたが、「宇宙旅行を理解するための教育ツールでした」とシディキは言います。

ツィオルコフスキーはまた、ロシア宇宙主義のユートピア的哲学理論を信じていた。この理論は、人間から極小の砂粒に至るまで、宇宙のすべてのものにはある程度の意識があり、人間が死ぬと、それは単に存在するという全体論的な世界観に基づく宗教哲学学派である。宇宙に転移され、地球から遠く離れた惑星で復活する準備が整います。この理論への彼のこだわりが、「地球は人類の揺りかごであるが、人は揺りかごの中で永遠に生きることはできない」という言葉を書くきっかけとなり、後にカール・セーガンによってこのフレーズが再現されました。

宇宙旅行の先見の明がある人の評価

彼の宇宙旅行に関する著作と研究は今日ロシアで人気があるが、ツィオルコフスキーは生涯のほとんどを無名で生きた。液体推進剤と宇宙植民地化に関する彼のアイデアは、科学界によってしばしば無視されました。主な理由は、彼が正式な訓練を受けておらず、独裁政権とのつながりがなく、彼のビジョンが非現実的であるように思われたためです。

しかし、1917 年の 10 月革命で状況は変わりました。彼の考えは外部の影響を受けずに発展し、彼のソ連中心のイデオロギーは国家の誇りを強調したい新政権に適していました。 1920 年代、ツィオルコフスキーが 60 歳になったとき、彼の作品は何百万部も印刷され、その優位性を証明しようとする全体主義国家によってプロパガンダのツールとして使用されました。

1920 年代と 1930 年代の数十年間、ソビエト宇宙計画の先駆者たちがまだ子供だった頃、ツィオルコフスキーは宇宙探査は可能であると同胞に語り、ほとんど神話のような姿をとりました。そして実際、数十年後にチホンラノフ、グルシコ、セルゲイ・パブロビッチ・コロリフらが最初の人工衛星と最初の人類であるユーリ・ガガーリンを送り込んだのは、「ツィオルコフスキーの方程式」を基礎とし、彼のSF小説をインスピレーションの源としていたからである。間隔。

「彼は宇宙時代の偉大な先駆者の一人とみなされるに値する」と南カリフォルニア大学宇宙飛行学のマイク・グランドマン教授は言う。 「ソビエト宇宙計画を実行に移した次世代の人々に対する彼の影響は疑いの余地がありません。」

ツィオルコフスキーは 1935 年 9 月 19 日に亡くなりました。カルーガにある彼の家は、宇宙エレベーターや宇宙服のアイデアを考案し、ロシア人に宇宙の夢や星に手を伸ばすことを教えた男に捧げられた博物館になりました。

出典:iefimerida.gr


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