フェニキアの宗教に関する情報源は複数あり、さまざまな都市からのものです。フェニキアの宗教を研究するための 2 つの大きなデータ グループがあります。 ウガリット文書から抽出されたもの 。これらは、フェニキア時代に先立つ叙事詩的神話詩について私たちに知らせます。ウガリットの宗教は西ユダヤ人、カナン人として定義されており、青銅から鉄への移行時に他のセム民族に顕著な影響を与えたに違いありません。 2 番目の重要な情報源 フェニキア人の宗教生活を明らかにするものはサンクニアシオンの作品です。 , 12世紀頃のベリトゥス市のフェニキア人の司祭。 C.は彼の著作の中でフェニキア人の世界創造の概念を暴露
帝国は 18 世紀から徐々に衰退し、ヨーロッパ諸国の急速な成長についていけなくなりました。 1683 年、ウィーンの最後の包囲の失敗 (悲惨な敗北) は、事実上の衰退の始まりとみなされることが多く、最初の領土の喪失を引き起こしました。 1782年、エカチェリーナ2世のロシアは、崇高な門（スルタンの政府の本拠地であるイスタンブールにある大ヴィツィラートの記念碑的な名誉の門の名前にちなんで帝国と呼ばれることもあります）なしでクリミアを占領しましたが、反応せず、考えもしませんでした。それに対抗できるだけの強さがあること。 1798年、フランス人はエジプトに足を踏み入れ、サブライム・ポルトとの「友好
適応と修正: ギリシャ人はフェニキア文字にいくつかの重要な修正を加え、自国の言語の要件に合わせて形を整えました。 A からアルファ、E からイプシロン: ギリシャ人は、アルファ (A) とイプシロン (E) を表す独自の母音文字を導入しました。 母音と子音を分離する: ギリシャ人は母音を識別し、母音文字 (a、e、i、o、u) と子音文字を区別する特定の文字を指定しました。対照的に、フェニキア文字では各文字に子音が割り当てられており、読むときに母音を頭の中で補間する必要がありました。 追加の子音: フェニキア語にはなかったギリシャ語で一般的な音に対応するために、ギリシャ人は、「g
アングロサクソン人は戦闘で鎖帷子を使用しましたが、それは彼らの主な鎧ではありませんでした。 チェーンメイルは、小さな金属リングを連結して構成され、柔軟な防護服を作成します。通常、鉄または鋼で作られており、体全体または胸、腕、脚などの一部だけを覆うことができます。 アングロサクソン時代 (西暦 5 世紀から 11 世紀)、チェーンメイルは地位と富の象徴でした。主に裕福な貴族とその戦士によって使用されました。一般の兵士は通常、革やパッド入りの衣服など、よりシンプルで安価な形式の鎧で済ませていました。 アングロサクソン時代後期までに、チェーンメイルの使用はより普及し、一般の兵士が着用する