キンパ・ムヴィタ、ドナ・ベアトリス、ベアトリス・デュ・コンゴとしても知られるキンパ・ヴィータ（1684年から1686年 - 1706年）は、コンゴの女預言者であり、宗教的・政治的潮流であるアントニア主義運動の創始者でした。
金剛貴族
キンパ・ヴィータは、1684 年から 1686 年にかけて、コンゴ王国 (現在のアンゴラ) の貴族の家に生まれました。彼女は子供の頃に洗礼を受け、ドナ・ベアトリスというキリスト教名を与えられました。当時、コンゴの人々の大部分は確かにカトリック教徒でした。ポルトガル人の宣教師は 15 世紀 の終わりにこの地域に定住しました。 世紀、そして 1491 年からはマニコンゴ (政治指導者) ンジンガ・ア・ンクヴは改宗し、ジャン・アイル er という名前を名乗る コンゴ出身。
XVI th 世紀、ポルトガルとコンゴ王国との関係は悪化した。ポルトガルが奴隷貿易に乗り出し、マニコンゴの家臣と直接取引する そしてその力を弱めます。同時に、1568 年の近隣住民との紛争により、マニコンゴ アルバロ I が余儀なくされました。 地域への支配力を強めているポルトガルに支援を求めるためだ。 1665 年、ポルトガル人入植者は王国の鉱山を独占するために軍事遠征を開始しました。コンゴ軍は敗北し、マニコンゴ・アントワーヌが 勝利 します。 は斬首されましたが、ポルトガル人入植者には国を占領するのに十分な兵力がなかったため、コンゴ王国は残りました。
このように、キンパ ヴィータは、王位を狙う者同士の対立によって分断され、ポルトガルだけでなく近隣の人々との紛争に脅かされている、弱体化したコンゴで育ちました。
ンガンダ マリンダ
キンパ・ヴィータは青年期からビジョンを報告し、精神的な生活に対して特別な親和性を示します。彼女はンガンガ マリンダとみなされます。 、霊界と交信し、人間と霊的宇宙の間の仲介者として行動できる人。彼女はキンパシに入門します。 悪魔祓いの儀式を行うカルト。
1700 年代初頭、キンパ ヴィータはカトリック宗教に近づきました。多くの人々と同様、内紛で引き裂かれたこのコンゴ王国でも、彼女は年老いた女預言者アポロニア・マフタの影響を受ける。彼女は聖母マリアから幻視を受けたと言い、神が王国を罰すると宣言する。 1704年、病気を患っていたキンパ・ヴィタは、13 代 の聖人であるアントワーヌ・ド・パドゥエから幻視を受けたと述べています。 カトリック教会。世紀。彼女によると、彼女は亡くなり、アントワーヌ・ド・パドゥエの魂が彼女の中に転生したという。次に彼女は、コンゴ王国の人々が放棄されたかつての首都サンサルバドル・デュ・コンゴ（現在のムバンザ・コンゴ）周辺に再会しなければ、神が彼らを罰すると発表します。
アントニア主義運動
キンパ・ヴィータは宗教的であると同時に政治的メッセージを説いています。彼女は、統一と独立を高らかに主張するコンゴ王国の中心に聖書の物語を据え、特にイエスとその弟子たちはコンゴ出身だと主張している。彼女は教皇の権威を認めているが、ヨーロッパのキリスト教宣教師に対しては敵意を示しており、彼らを追放したいと考えている。彼女はサルベ・ レジーナの祈りを改作しました。 サルベ・アントニアナで これは、神は秘跡には関心がなく、忠実な者の意図のみに関心があることを教えています。コンゴの霊性とカトリック宗教を混合したその混合運動は、アントニア主義と呼ばれます。 Kimpa は創設者であると同時にリーダーでもあります。
キンパ・ヴィータはコンゴ王ピエール4世アルフォンス、キバング王、そしてコンゴ王位を争うライバルのジョアン2世・ンズジ・ア・ンタンバに近づくが、二人は彼女から距離を置く。しかし、彼女はコンゴの貴族、特に夫を捨てて女預言者に加わったピエール4世の妻ヒポリタを含む多くの信者を結集させた。キンパは信者たちとともにコンゴの廃墟となった首都サンサルバドルの古い大聖堂の廃墟内に定住する。彼女はそこに宿舎を建て、何千人もの人々を囲み、預言を伝えるために宣教師を派遣しました。
異端者
キンパ・ヴィータが運動を発展させる一方、 ピエール4世デュ・コンゴはマニコンゴの戴冠を目指している。 。王位を求めて彼は古都を手に入れたいと考え、ヒポリタの叔父で王族の一員であるキャプテン・ジェネラルのペドロ・コンスタンチーニョ・ダ・シルバをそこに送り込む。しかし、サンサルバドルに到着したペドロはアントニアンに加わり、自らを王と宣言します。
この裏切りに激怒し、キンパ・ヴィータの影響力の増大を懸念したピエール4世は彼女を逮捕することを決意する。 1706年、彼女が子供を産んだばかりのときに、女預言者は逮捕されました。彼女の新しい母性は、彼女を中傷する人々に不快感を与え、彼女の処女のイメージを打ち砕きます。彼女はカトリック教会の教えに反する異端者として、また国王の敵として告発され、2人のポルトガル人宣教師の支援を受けた民事法廷で有罪判決を受けた。 1706 年 7 月、キンパ ヴィータとその子供の父親であるジョアン バロは、エヴォルルの町で生きたまま火あぶりにされました。
ペドロ・コンスタンチーニョ・ダ・シルバは1709年にピエール4世に敗北し、ピエール4世は王位を回復し、王国を部分的に再統一します。 Kimpa Vita 運動は、彼が亡くなるまで存続しました。
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