歴史物語

アントワーヌ・カロン《三頭政治の虐殺》— ルーヴル美術館が所蔵する宗教戦争の予兆

アントワーヌ・カロン《三頭政治の虐殺》— ルーヴル美術館が所蔵する宗教戦争の予兆

ルーヴル美術館に展示されている絵画《三頭政治の虐殺》は、紀元前43年、アントニウス、オクタウィアヌス、レピドゥスによる第二次三頭政治がローマに進軍した後に行われた虐殺を題材にしています。同時にこの作品は、16世紀の宗教戦争におけるプロテスタント弾圧とも重ね合わせられています。1561年4月6日、王室大経営官モンモランシー、ジャック・ダルボン・ド・サンタンドレ、ギーズ公の3人は、カトリック信仰を守るために「三頭政治(トゥリュンヴィラ)」を結成しました。この呼び名はプロテスタント側によって与えられたもので、摂政カトリーヌ・ド・メディシスの宗教的寛容政策への対抗を意味していました。

《三頭政治の虐殺》という作品

1566年に制作されたこの作品は、アントワーヌ・カロンが一枚の絵として描いた後、三つのパネルに分割されました。全体の大きさは縦約1メートル15センチ、横2メートル弱です。1939年には、デュ・プレシ=モルネーの時代から続く古いプロテスタントの名家の出身であるジョクール侯爵によって、ルーヴル美術館に寄贈されました。歴史的には宗教戦争に着想を得た作品とされていますが、古代から近世に至るローマの記念碑や彫刻が描き込まれている点は、実に興味深いところです。

この作品を味わうには、時間をかけてじっくり観察し、分析する必要があります。対称性が至る所にちりばめられているからです。円柱、彫像、記念碑——そして斬り落とされた首までも!右側には、ヘラクレスの姿をした皇帝コンモドゥスの像、コンスタンティヌスの凱旋門、カンピドーリオ広場、そしてマルクス・アウレリウスの青銅騎馬像が描かれています。左側には、ベルヴェデーレのアポロン像、セプティミウス・セウェルスの凱旋門、トラヤヌスの記念柱。背景の右側にはティトゥスの凱旋門が、左側にはハドリアヌス帝の霊廟(のちに牢獄となったサンタンジェロ城)とその前の橋が描かれています。中央には、コロッセオの階段状の観客席と円形アーチが見え、その奥にはドームを備えたパンテオンがそびえています。

これらの記念碑は、あたかも高みから手すりや階段を通って鑑賞者へと降りてくるように配置され、前景には広々とした広場が広がっています。この絵画は「永遠の都」ローマの記憶であると同時に、歴史の側面と内戦による虐殺を思い起こさせるものでもあります。虐殺の場面は絵画全体、とりわけ前景の三体の彫像の周辺に描き込まれており、ローマの栄光と没落を想起させます。

アントワーヌ・カロン《三頭政治の虐殺》— ルーヴル美術館が所蔵する宗教戦争の予兆
《三頭政治の虐殺》ルーヴル美術館蔵

画家アントワーヌ・カロン

アントワーヌ・カロンは、カトリーヌ・ド・メディシスの公式宮廷画家であり、パリの画家ギルドのメンバーでした。また、フランソワ1世がフォンテーヌブロー城の建設・装飾のためにフランスへ招いたプリマティッチョの弟子でもあります。

興味深いことに、この作品は聖バルテルミーの虐殺(1572年)を暗示しているとされます。しかし、絵画が描かれたのは事件の6年前——これは予兆だったのでしょうか。

このことは、ルネサンス期の芸術家たちが享受していた表現の自由をも物語っています。摂政カトリーヌ・ド・メディシスに関わる政治的・宗教的な行為を絵画に描くには、並外れた勇気が必要だったはずです。