彼らは悪魔のように海から現れ、破壊され、強盗され、殺害され、その後、戦利品とともに消え、灰を残しました。 「北人の怒りから私たちを救ってください、主よ」彼女は恐る恐る懇願した。しかし、神はいつも祈りを聞いてくださったわけではありません...
「私たちと私たちの祖先がこの魅力的な島に住んでからほぼ 350 年が経ちますが、異教の人種の手によって今私たちが経験したような恐怖は英国ではかつてありませんでしたし、異教徒からのそのような攻撃があったとは考えもしませんでした。海が起こる可能性がある」と、フランク人の土地に住む学者で修道士のアルクインがノーサンブリア王エテルレッドに宛てて手紙を書いた。 「聖クートバート教会を見てください。神の司祭たちの血が飛び散り、装飾品はすべて奪われ、英国で最も崇敬される場所が異教の人々の手に委ねられました。」
神の祭司たちの血が流される
アルクインはもちろん、手紙の中で793年のリンディスファーン襲撃について言及している。これは、修道士が「狼」と呼ぶバイキングによって犯された最も有名な暴力行為の一つだった。この残忍な攻撃は、ノーサンブリアキリスト教徒の心臓が鼓動していた場所であり、687年に神聖な雰囲気を漂わせて亡くなったクートバートが司教であり、彼の遺体が埋葬された場所だったため、なおさら衝撃的であった。
中世ヨーロッパの住民の中で、ことあるごとに略奪を行っていたバイキングはひどかった。
ヴァイキングは 8 世紀の終わりにブリテン諸島の歴史に登場しました。 アングロサクソン年代記 で ノルマン人のグループがドーセット州のポートランド島に上陸し、そこで商人と間違われて通行料の支払いを求められたという記事を読んだ。もちろん善意で彼らを非難した不幸な男は殺されました。 この年代記記者によれば、当初は「異教徒が英国の海岸に侵入して破壊し」、やがて定期的に内陸部に進出するようになったという。
802年と806年に彼らはアイオナ島の繁栄した修道院を攻撃しましたが、2回目の襲撃はあまりにも悲惨だったので、生き残った数少ない修道士たちはついに島を離れて修道院をケルズに移転したいと考えました。しかし、ブラスマック・マクフレン修道院長と数人の兄弟たちはそこに残りました。彼らは聖地を守るために死ぬ準備ができていました - そして彼らはそれを長く待つ必要はありませんでした。彼らはトランクに切りつけられ、先代は拷問を受けた。ドイツのライヒェナウ修道院長の説明によると、
呪われた野生の群衆が建物の間を駆け抜け、恐ろしく恵まれた夫たちを脅迫し、 コミュニティの残りの人々を猛烈な残虐行為で 殺害し、聖なる父に頼った 聖コロンブスの骨が眠る貴重な鉱石を手放すよう強制するためであった[...]しかし、聖人は手に武器を持たず、敵に抵抗することに慣れていた確固たる意志を守り続けた。
最も有名なバイキングの攻撃の 1 つは、リンディスファーン (写真の島にある城) への襲撃でした。
1年後、バイキングはゴールウェイ湾の多数の修道院（イニシュマレーとロスカムを含む）を焼き払い、821年にはダブリン県ハウスが「多数の女性を捕らえた異教徒によって略奪」された。数年後、北からの侵略者の2つの艦隊（それぞれ60隻のボート）がコス・ミース渓谷とキルデア渓谷を荒らしました。 869年に起こったレンスターの指導者マエルシアラインの死の記述の中で、彼は民に裏切られてノルマン人に引き渡され、ノルマン人は彼を切断し、その生首を標的として使用したと書かれています。この出来事は、 いわゆるアイルランド年代記の 3 つの断片に記録されました。 。
悪はますます強くなる
大陸でも同様でした。フランコニアのバーティス年代記では 842年、トロワのプルデンティウス司教は、「ノルマン人の艦隊が夜明けにクエントヴィッチの集落を突然襲撃し、略奪して破壊し、男女を奴隷化または虐殺した」様子を描写した。侵略者の犠牲者には女性（そしておそらく子供）もいたことを強調。 これは当時の北部の人々の獣性を示す一般的な方法でした。
西暦 843 年に、ナントでヴァイキングが「司教と男女の多くの聖職者を殺害し、市を略奪した」と書かれています。年代記記者は、海外からの訪問者による残虐行為が数多くあったことを何度も指摘している。ノワールムティエのエルメンタリウス、ブルゴーニュのサン・フィリベール・ド・トゥルニュ修道院長、 年代記 De translationibus et miraculis sancti Filiberti の著者 9世紀半ばに住んでいた彼は、遍在するノルマン人の恐怖について同様の調子で語った。 。その中で彼は、バイキングによる修道院の襲撃について何度も説明しました。
船の数は増加しており、ヴァイキングの無限の流入は計り知れないほど増加しています。どこでもキリストの民は虐殺、火事、略奪の犠牲になっています。 ヴァイキングは行く手にあらゆるものを押し寄せ、誰も彼らに逆らうことはできません […]。無数の船がセーヌ川を遡上し、この地域全体で悪が強まっています。ルーアンは破壊され、略奪され、焼かれた。パリ、ボーベー、モーが占領され、ムランの要塞は破壊され、シャルトルは占領され、エヴルーとバイユーは略奪され、すべての都市は包囲された。
時間が経つにつれ、侵略者たちはますます大胆に内陸へ進出し、845年にはセーヌ川を遡上し、ラグナルの指揮のもとパリを襲撃した。イベリア半島に対する最初のバイキングの攻撃も同じ時期に起こりました。侵略者はビョルン・ジェラズノボキとヘイスティングによって率いられ、アラブ年代記では「祖国ではこれまで見たことのない残忍な人々」と描写されている。
13 世紀から 14 世紀の変わり目に生きたアラブの年代記作家アル・ヌワイリは、残忍なバイキングが 844 年にセビリアを略奪した際に 荷造り動物さえも容赦しなかった と書いています。 。一方、デュアルド・マック・ファービスは、「彼らはムーア人の捕虜の大群をアイルランドに連れて行った……長い間、この青い男たちはアイルランドにいた」と述べた。同時に、ノルマンディーの初代統治者ローラまたはロルフの玄孫である征服王ウィリアムは、先祖が侵略と略奪を熱望していた国で権力を掌握し、ヨーロッパの歴史を変えました。
スズメバチ、オオカミ、キラー
ダーハンのシメオン、 ヒストリア レギュム の著者とされる 、 ヴァイキングを「刺すスズメバチ」や「血に飢えた狼」 などの動物の比喩で表現します。 同時に、最悪の犯罪を彼らに帰している。 「彼らは容赦のない略奪によってすべてを塵に変え、神聖な物体を冒涜的な足で踏みつけ、祭壇を掘り返し、教会の宝物をすべて略奪した」と彼は言う。 「彼らは何人かの兄弟を殺し、何人かを恥ずべき縛りで裸にし、他の兄弟を海で溺死させた。」
このような報告を前にすると、女性修道院の住人の間でもヴァイキングの侵略の絶え間ない脅威が呼び起こされたのは驚くべきことではありません。コルディンガムの修道院長である聖エバの伝説によれば、彼女はデーン人が近づいてくるのを恐れて鼻と上唇を切り落とし、修道女たちは彼らに同じようにするよう勧めたという。そうすれば彼らは恥辱を避けることができた。
多くの中世の年代記作家は、恐ろしいヴァイキングに対する憎しみを共有していました。ブレーメンのアダムは、882年のバイキングによるフランク族の侵略について説明し、「彼らは我々の人々を楽しませてくれた」と述べている。一方、ハンティントンのヘンリーは、 彼の歴史アングロラムで 北部からの訪問者を「年齢や性別を理由に誰も容赦しない最も残忍な蜂の群れ」 として特徴付けています。 。ウースターのフローレンスはまた、1013年にマーシアに侵攻し「複数の野蛮行為」を行ったスヴェンによる数多くの犯罪についても言及している。
沿岸部のヨーロッパ人は北からの侵略者を恐れ、恐怖の表情で海を眺めていた。
キリスト教徒、特に聖職者を殺害し拷問するこの「軽さ」は、歴史家に最も衝撃を与えた。 アングロサクソンクロニクル 内 1011年のカンテンベリー略奪の際、エルフェグ大司教はバイキングに捕らえられ（年代記記者はダンカンという名前を間違っている）、身代金の支払いを拒否したために野生の脂肪によって拷問を受けたと読んだ。この出来事については、ティエトマールの年代記に記載されています。
[…]異教徒の群衆が彼を取り囲み、彼を殺すためにさまざまな武器を構え始めました。彼らの首長トゥルキルはこれを遠くから見ると、急いで走って叫びました、「お願いです、そんなことはやめてください！ 私は金銀、そして私が持っているもの、あるいは私が手に入れようとするものはすべて喜んであなたに差し上げます。神の油そそがれた者に対して罪を犯さない限り、私の船は別だ。」 しかし、鉄や岩よりも硬い彼の仲間たちの怒りは、彼の人間的な言葉によって和らげられませんでした。彼は無邪気に流された血だけで満足していましたが、オオカミの頭蓋骨、石のあられ、木製の発射体の助けを借りて、誰もが一度に血を手に入れました。
異教の獣や当時の戦士?
クヌートやスヴェンよりも前から、骨なしイーヴァルは残虐行為のリーダーでした。彼が実際に病気だったのか、あるいはあだ名が別の比喩的な意味を持っていたのか、今日では知ることはできませんが、 明らかに 非常に残忍な男 でした。 。彼はとりわけ、イースト・アングリア王セント・エドマンドを殺害し、拷問を命じて斬首したとされている。
しかし、ノルトゥンブリア王エラは聖性の恩恵を受けられず、伝説によれば、イーヴァルの父である有名なラグナル・ロドブロックを蛇がいっぱいいる穴に投げ込んで殺害した。伝説によると、復讐に飢えたイーヴァルは、867年に背中のいわゆる血まみれの鷲を切り取るという非常に手の込んだ拷問で彼を殺すよう命じたという。 873年にこの残酷な統治者が亡くなると、アルスター年代記には彼は「アイルランドと英国の全スカンジナビア人の王」、アングロサクソン王国を征服してその土地を占領した「異教の大軍」の指導者として言及された。 10年以上。
1066 年のスタンフォード ブリッジの戦いは、ヴァイキングのグレートブリテン侵攻の終焉とみなされることが多い。
中世のヨーロッパ人は、死と破壊をもたらす長い船を恐怖の目で見ていました。ノルマン人に侵略された国々の人々は、 その中に天からの罰のように頭に降りかかり、 殺害され、奴隷にされ、 略奪される野蛮な怪物を見ました。 そしてかき集めることができなかったものは塵に変わりました。彼らは慈悲、憐れみ、神への畏れとは異質であり、中世のキリスト教徒には理解できない犯罪を犯しました。
彼らは実際にそのようなモンスターだったのでしょうか？ 782年にシャルルマーニュが異教徒のサクソン人にキリスト教を押しつけようとする試みに対する反乱を理由に4,500人の異教徒を殺害したことや、当時のキリスト教徒の支配者の家族で聖職者による殺人や親戚の切断が流行していたことを考慮すると、ヴァイキングはそれほど恐ろしいものではないようだ。 。もしかしたら、残酷な野獣という厄介なレッテルを剥がす時期が来たのかもしれない？
インスピレーション:
この記事は、オトワルテ出版社から出版されたバーナード・コーンウェルの小説「The Last Kingdom」に触発されました。本書は、9 世紀のヴァイキングによるイギリス侵攻の激動の時代を描いたベストセラー シリーズの第 1 巻です。