米国の公民権運動のルーツは、18 世紀から 19 世紀の奴隷制度廃止運動と奴隷制に対する闘争にまで遡ります。
公民権運動は 20 世紀半ばに勢いを増し、アフリカ系アメリカ人やその他の疎外されたコミュニティが人種差別、差別、権利剥奪をなくそうとした。
この運動はさまざまな歴史的出来事や社会的変化の影響を受けました。
人種隔離とジム・クロウ法
隔離とは、人種や民族に基づいて人々を分離する行為でした。南部の州で制定されたジム・クロウ法は、公共の場、交通機関、教育、その他の生活面での隔離を強制しました。アフリカ系アメリカ人は組織的な差別、限られた機会、人種的暴力に直面していました。
ブラウン対教育委員会
学校隔離に対する極めて重要な法的異議申し立てはブラウン対教育委員会（1954年）で開始され、公立学校における隔離は違憲であるとの判決を下した。この画期的な最高裁判所の判決は、公民権運動の転換点となりました。
モンゴメリーのバスボイコット
アラバマ州モンゴメリーでは、1955年にローザ・パークスさんがバス内で白人男性に席を譲ることを拒否したことがモンゴメリーのバスボイコットのきっかけとなった。ボイコットは1年以上続き、その間にアフリカ系アメリカ人が組織化して公共交通機関の人種差別撤廃に成功した。
博士。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアと非暴力レジスタンス
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師は、公民権運動の強力な指導者として浮上しました。彼の非暴力抵抗と市民的不服従の提唱は、運動の戦略と戦術に影響を与えました。彼は 1963 年のワシントン大行進で有名な「私には夢がある」スピーチを行いました。
主要な公民権法
公民権運動は、差別をなくし平等を促進することを目的としたいくつかの重要な法律の制定につながりました。主な成果は次のとおりです。
1. 1964 年公民権法 :雇用、公共の宿泊施設、および連邦資金によるプログラムにおいて、人種、肌の色、宗教、性別、国籍に基づく差別を禁止します。
2. 1965 年投票権法: 投票における人種差別を禁止し、アフリカ系アメリカ人が投票権を行使できるように連邦監督を導入した。
3. 1968 年公正住宅法 :住宅の販売、賃貸、融資における、人種、肌の色、宗教、性別、国籍に基づく差別の禁止。
課題と反対
こうした立法の成功にもかかわらず、公民権運動は大きな反対と反発に直面した。アフリカ系アメリカ人や公民権活動家は、人種差別主義者や白人至上主義団体からの逮捕、暴力、脅迫にしばしば遭遇した。
レガシー
公民権運動は、法的人種差別の解体、アフリカ系アメリカ人の公民権の拡大、米国における人種的正義の大義の推進において大きな勝利を収めました。この時期は、差別と闘い、平等の権利を促進し、より公正で包括的な社会を構築するための継続的な努力の基礎を築いた、アメリカの歴史の変革期でした。