プロメテウス

ギリシャ神話では、プロメテウス（古代ギリシャ語ではプロメテウス、「摂理者」）はタイタンであり、イアペトスとテミス（著者によればクリメーネ）の息子であり、アトラス、メノエティオス、エピメテウスの兄弟です。彼はプロノイア（またはクリュメーネ）との間に生まれたデューカリオンの父親です。別の少数派の伝承 [1] によれば、プロメテウスはヘラとその恋人である巨人エウリュメドンの結合から生まれました。

神話

プロメテウスによる人間の創造 (左側にアテナが立っています)、大理石の浅浮き彫り、イタリア、3 世紀、ルーブル美術館。
プロメテウスによる人間の創造 (左側にアテナが立っています)、大理石の浅浮き彫り、イタリア、3 世紀、ルーブル美術館。

ヘシオドスの『神統記』によれば、粘土の塊から人間を創造し[2]、ゼウスの反対にもかかわらず、冶金学やその他の芸術を教えたのはプロメテウスであった。ゼウス率いる新たな神々がタイタン族に勝利した後、プロメテウスも彼らから盗んだ火を彼らに与え、それによってゼウスと対立した。彼は彼をコーカサス山に鎖で繋ぎ、そこで毎日ワシに肝臓をむさぼり食わせました。

ヘラクレスは12回の苦しみの中でプロメテウスを救出しましたが、タイタンを永遠にコーカサスに鎖で繋いだままにすることを誓ったゼウスの誓いを破らないように、プロメテウスは生涯を通じて、鎖から外れた鉄の輪を身に着けなければなりませんでした。白人の石。

プロメテウスの伝説は、肝臓が損傷しても自然に再生する数少ない人間の臓器の 1 つであることを古代ギリシャ人が発見したことを示唆しています。

プロメテウスはケンタウロスのカイロンのおかげで不死身となる。ケイロンはヘラクレスの毒矢で誤って負傷し、苦しみを耐えられなくなったが治癒することも死ぬこともできず、ゼウスの許可を得て不死性と死すべき運命を引き換えにする。この者は、プロメテウスがネレイド・テティスと結婚すれば、二人の間に生まれる息子は自分よりも強力で王位を奪われるだろうと予言してくれたプロメテウスに本当に感謝している。

後世

哲学では、プロメテウスの神話は人間への知識の貢献の比喩に対応するものとして受け入れられています。

また、哲学者ハンス・ジョナスも『責任の原理』（1979年）の中で、生態学的、社会的、経済的バランスに関連して、特定の人間の行動や特定の技術的選択の結果に関連する無謀なリスクをほのめかすために取り上げています。

精神分析家の中には、知識の絶え間ない探求である「プロメテウス・コンプレックス」について語る人もいます。彼らはまた、それが知的生活のエディプス・コンプレックスであることも認めています。

プロメテウスの神話にも、後にキリスト教となるものの基礎の一部を見つけることができます。必要]。こうして、プロメテウスは肉欲的に受肉して人類を救うために神として天から降りてきました。

逆に、フリーメイソンはルシファー（語源的には光をもたらす者）とプロメテウス（人間に火をもたらす者）を結びつけます。類推により、プロメテヘとゼウスの対立は、ルシファーとキリストの対立として理解されます。これはロッジの古代のルシファー主義です。

ギリシャ語またはラテン語のいくつかのバージョンでは、彼は岩に鎖でつながれていましたが、他のバージョンでは、そこで十字架につけられたとされています。そして、私たちはこの神話と、善悪の知識の木の実を味わったために楽園を追われたアダムとイブの神話との間に類似点を見ることができます。これらの神話はまた、傲慢、神に匹敵するか、より一般的には自分の状態を乗り越えようとする人間の誘惑を呼び起こします。

ソース

* ルシアン、プロメテウス、またはコーカサス